幸福，這個(gè)古老又永恒的話題，它是生命存在的意義，是人一生追求的終極目標(biāo)。但有時(shí)候，幸福卻非常簡單。2008年英國劍橋大學(xué)進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果表明，北歐人普遍感到幸福，其中丹麥人的幸福指數(shù)最高。丹麥人的幸福是什么？32歲的瑟倫對媒體說：“在丹麥，我能安心地走在路上，不必?fù)?dān)心欺騙和謊言，這讓我感到很幸福?！?/p>

佛家說，人生的痛苦是因?yàn)槌錆M了欲望和貪念，“欲不達(dá)”便導(dǎo)致嗔怒和痛苦，從這個(gè)角度理解，幸福是個(gè)私人話題，得到幸福的唯一捷徑就是割舍欲望。但如果在一個(gè)充滿欺騙和謊言的社會(huì)中生存，你就不免常常會(huì)擔(dān)心、會(huì)憤怒、會(huì)浮躁，用閹割欲望的方式換取幸福，不過是鴕鳥策略而已。

換句話說，幸福是追求而來，還是讓渡而來？是通過努力奮斗而來，還是通過滅絕欲望而來？當(dāng)然，不同的階層對幸福有不同期待，奴役者希望被奴役者滅絕欲望甘愿受苦，這樣，魚肉百姓者能幸福，被魚肉的百姓也能幸福，皆大歡喜。

可惜，覺悟不高的大眾斬不斷七情六欲，餓肚子時(shí)想著米飯，有了米飯想要肉湯，有了肉湯想要自由。所以，高高在上的統(tǒng)治者，總愛給人民制造一種假象——全世界的人民都在“敵人”的奴役下苦不堪言，你們在我的“保護(hù)”下，活著，已經(jīng)是最大的幸福了。

話說到這里，好像有些跑題。在此討論“幸?！痹掝}的起源，是在2011年12月10日《投資者報(bào)》在深圳舉辦的“投資者論壇”上，學(xué)者和投資家們在辨析“資本善惡”的時(shí)候。有觀點(diǎn)認(rèn)為，善的資本應(yīng)該利人利己，中國經(jīng)濟(jì)在過去30年的成功，關(guān)鍵是使得消費(fèi)者更幸福，這背后的道理是，“市場”這只看不見的手，讓消費(fèi)者有了充分的投票權(quán)，誰能帶給消費(fèi)者更多的幸福感，消費(fèi)者就把手里的鈔票投給誰。

當(dāng)下中國，經(jīng)濟(jì)總量近44萬億人民幣，經(jīng)濟(jì)規(guī)模居全球第二。從上世紀(jì)70年代末的一窮二白，到如今大部分老百姓可以吃上米飯肉湯，中產(chǎn)階層可以用上汽車洋房，富裕階層可以躋身世界富豪榜之列，這背后到底是什么力量在起作用？

社會(huì)上有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這是因?yàn)槲覀兊闹贫葍?yōu)勢——政府“集中力量辦大事”的能力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。這種觀點(diǎn)為政府集權(quán)、國企壟斷提供了很好的理由，似乎只有一切資源和權(quán)力集中在政府手里，把一切權(quán)力交給政府，人民才能接近幸福。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉在不久前提出了一個(gè)疑問：如果國有體制真有制度優(yōu)勢，從1949年到1978年的近30年間，為何中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)卻陷入崩潰的邊緣？而我們北方近鄰的現(xiàn)實(shí)也讓我們疑惑，為何在國有體制下，“吃上米飯和肉湯”居然奮斗幾十年還不能實(shí)現(xiàn)？

張維迎教授在“投資者論壇”的獨(dú)立演講中談到，人類歷史上發(fā)明的好制度不多，市場經(jīng)濟(jì)制度是人類創(chuàng)造的最偉大制度之一，這種制度改變了自古以來“普通人”伺候“聰明人”的局面，讓“聰明人”反過頭來伺候“普通人”。

這里面的聰明人是企業(yè)家，是利用集中資本的人，而普通人是消費(fèi)者，也是提供資本的人。消費(fèi)者每時(shí)每刻都利用鈔票（資本），對企業(yè)家進(jìn)行投票，決定誰輸誰贏；而越是能給消費(fèi)者帶來幸福感的企業(yè)家，越能得到投票（即獲得財(cái)富）。市場經(jīng)濟(jì)激發(fā)出消費(fèi)者主權(quán)，并因此普惠大眾。

所以，近年來世界上最有錢的人，都是給消費(fèi)者帶來巨大幸福感的人，其中最典型的例子就是蘋果公司的前任CEO史蒂文·喬布斯，這個(gè)聰明絕頂?shù)募一?，不斷為普通人獻(xiàn)上心儀的產(chǎn)品，他創(chuàng)造的iPhone手機(jī)一次次被全世界消費(fèi)者追捧，為消費(fèi)者帶來巨大的幸福感，因此，他的公司也獲得了巨大的利潤和市場價(jià)值。

溫家寶總理在不久前也提出，中國要有“喬布斯”。如果借用張維迎教授的邏輯，中國需要有為消費(fèi)者創(chuàng)造巨大幸福感的企業(yè)家。問題是，如果這個(gè)國家6成擁有充足資本的人在想辦法移民，如果企業(yè)家要在官員面前卑躬屈膝，如果知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新被隨意剽竊不受保護(hù)，如果國有資本總是有優(yōu)先權(quán)，企業(yè)家哪里還會(huì)有幸福感？企業(yè)家自己都沒有幸福感，又怎么給消費(fèi)者創(chuàng)造“巨大的幸福感”呢？

幸福感是因人而異的，它是一種情緒感知，這在某種意義上是可以“被管理”的。電影《駭客帝國》中，人們被裝在液體瓶子中，腦后插著管線被電腦控制思維感知，在電腦設(shè)計(jì)的場景中過著虛擬的“幸福生活”。這的確是一種幸福，但總有少數(shù)了解真相的一群人，寧愿要蝸居地下不見天日的自由，也不要這種被控制的幸福。

幸福的前提是自由，沒有自由的幸福，如同裝在液體瓶子中的虛擬幸福，它自欺欺人，一錢不值。而且，人們也不會(huì)真的相信那些被灌輸?shù)男腋＃且粡垙堅(jiān)趶?qiáng)權(quán)下幸福的笑臉，背后其實(shí)充滿了鄙夷、恐懼和憤怒，一旦有普羅米修斯般的英雄，讓光明之火照亮黑暗，這種憤怒就會(huì)成為推翻強(qiáng)權(quán)的力量。

中國30年前走上市場經(jīng)濟(jì)之路，鄧小平的改革開放政策，把人們追求幸福生活的自由還給大家，這才是中國經(jīng)濟(jì)有令世人矚目的成就的根本原因。如果今天的人們，還在討論是自由帶來的發(fā)展還是集權(quán)帶來的發(fā)展，那真是歷史的倒退。而且，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇見瓶頸的時(shí)候，我們更要反思，是要寄予集權(quán)之力來突破瓶頸，還是應(yīng)該寄希望于更大的自由？

在全球一體化的今天，市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)被證明是具有普世價(jià)值的、善的制度，它促使競爭帶給消費(fèi)者更多的選擇，它將社會(huì)資源進(jìn)行最優(yōu)化合理的配置，它那只無形之手打開了人們通向幸福之門，但它的前提是，人們擁有自由的權(quán)力、建立維護(hù)自由的規(guī)則。

（摘自《投資者報(bào)》）