綦玉帥

（蘇州市職業(yè)大學，江蘇蘇州 215104）

論政府在居住問題上的責任
——以恩格斯居住空間思想為視角

綦玉帥

（蘇州市職業(yè)大學，江蘇蘇州 215104）

恩格斯對資本主義社會住宅短缺問題的病理學分析及解決路徑對我們研究政府在解決居住問題中應承擔的責任有著重要的指導意義。政府在解決居住問題中承擔著如下責任：實現(xiàn)有效的資本控制，克服居住空間的過度資本化；逐步消除城鄉(xiāng)二元對立的空間格局，為居住問題的最終解決創(chuàng)造條件；保障每個人的居住權，實現(xiàn)人人享有適當?shù)木幼】臻g；合理規(guī)劃居住空間，構建和諧人居環(huán)境。

恩格斯；政府；居住問題；責任

目前，實現(xiàn)居住的公平與正義，做到“居者有其屋”以及創(chuàng)建適宜的人居環(huán)境，已經(jīng)成為人民群眾越來越強烈的要求。對此，作為公權力機構的政府承擔著不可推卸的責任。恩格斯的居住空間思想為我們研究我國政府在居住問題中應肩負的責任有著重要的現(xiàn)實指導意義。

一、有效控制資本，克服居住空間的過度資本化

隨著十九世紀七十年代普法戰(zhàn)爭的結束，德國終于完成了政治上的統(tǒng)一，加上法國大量的戰(zhàn)敗賠款，德國工業(yè)迎來了快速發(fā)展的時期。社會工業(yè)化的迅猛發(fā)展使得住房短缺問題成為擺在德國面前的備受社會各階級關注的突出問題。住房短缺以及居住條件的極化給工人階級和其他勞動人民帶來了巨大的痛苦，不斷激化社會矛盾。

小資產(chǎn)階級提出了廢除住房租賃制，以“分期付款”的方式使住房的承租人最終成為住房所有者的“很革命的辦法”。恩格斯認為，這種辦法毫無新意，早就被各國的投機公司所采用并成為資產(chǎn)階級榨取工人階級的工具。更為主要的是，這種試圖靠改變住宅供求關系、實現(xiàn)供求均衡來解決住宅短缺問題的方法，其結果只能是舊的問題解決了，新的問題又不斷產(chǎn)生，所以只能是治標不治本。

資產(chǎn)階級也提出了“良方”。一是喚醒資本家在住房短缺問題上的道德良知和理性認知，使他們愿意承擔提供良好住房的責任。對此，恩格斯一針見血地指出，這種動人的說教在資本家的私人利益與市場競爭面前完全是徒勞無功的。二是工人自助解決住宅問題。“這種辦法只是在已經(jīng)實行或可能實行小宅子制的地方，即仍然只是在農(nóng)村，才能起點作用；在大城市中，甚至在英國，只能產(chǎn)生極有限的作用。”［1］183因為，作為被統(tǒng)治階級的工人極度貧困根本沒有能力自行解決住房問題。在市場和道德說教都不可靠的情況下，唯一的稻草就只能是寄托于“國家?guī)椭钡霓k法了。資產(chǎn)階級認為，首先，通過國家立法保障建筑行業(yè)的自由競爭，以達到降低建筑成本的目的，這樣做的結果是“在英國，建筑立法壓縮到了最低限度，建筑業(yè)像空中飛鳥一樣自由，而住房短缺卻依然存在。況且，現(xiàn)在英國的建筑已經(jīng)便宜到這樣的程度，只要附近有一輛馬車跑過，房屋就會搖晃起來，并且每天都有房屋倒塌?！保?］188其次，通過國家的強制力來限制對私利的過分追求。對此，恩格斯明確指出，資本主義國家是資產(chǎn)階級反對工人階級的工具，是資產(chǎn)階級的總代表，因此作為代理人國家是不會愿意做被代理人所不愿意做的事情的。國家愿意做的頂多是設法掩飾社會的居住不公，以降低因為居住不公而帶來的社會不穩(wěn)定。

恩格斯從客觀的歷史規(guī)律出發(fā)，認為住宅短缺是資本主義社會的必然產(chǎn)物，因為，在這種社會中，一方面是技術的進步和生產(chǎn)設備的不斷改進會造成大批工人失業(yè)被拋上街頭，另一方面是隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，大批工人涌入城市，而且其涌入的速度遠遠超過了社會所能提供住宅的速度，所以，住宅短缺就成為一種必然現(xiàn)象。因此，“當資本主義生產(chǎn)方式還存在的時候，企圖單獨解決住宅問題或其他任何同工人命運有關的社會問題都是愚蠢的。解決辦法在于消滅資本主義生產(chǎn)方式，由工人階級自己占有全部生活資料和勞動資料。”［1］197這就是說，只有社會得到根本的改造，實現(xiàn)了對資本的有效控制才能真正克服居住空間的過度資本化，解決住宅短缺問題。

二十世紀九十年代初，我國開始啟動城鎮(zhèn)居民住宅市場化改革。經(jīng)過一段時間的努力，我國城鎮(zhèn)居民的居住水平有了很大提高，但另一方面，住宅市場化也極大刺激了建筑資本的逐利本性，催生了高房價的出現(xiàn)。過高的房價挾持了許多人的生活，在某種程度上，住房成了“崇拜物”，成為“房奴”甚至成了一種奢求。恩格斯對住宅短缺問題的病理學診斷為我國從根本上解決當下的房地產(chǎn)困局開出了藥方，即實現(xiàn)有效的資本控制，克服居住空間的過度資本化。我國已經(jīng)是社會主義社會，從制度層面來講，我國政府有能力對資本進行有效的社會控制，從而真正解決當下的住宅困局。

二、逐步消除城鄉(xiāng)二元對立的空間格局，為居住問題的最終解決創(chuàng)造條件

馬克思恩格斯認為，用歷史的和發(fā)展的眼光來看，城鄉(xiāng)之間會經(jīng)歷一個由城鄉(xiāng)不分到城鄉(xiāng)分離，再到城鄉(xiāng)融合的過程。從歷史上來看，城鄉(xiāng)不分到城鄉(xiāng)分離既是生產(chǎn)力發(fā)展、變革的產(chǎn)物，也是生產(chǎn)力發(fā)展不足的必然結果。伴隨生產(chǎn)力的發(fā)展，“某一民族內部的分工，首先引起工商業(yè)勞動和農(nóng)業(yè)勞動的分離，從而也引起城鄉(xiāng)的分離和城鄉(xiāng)利益的對立?！保?］25人類社會發(fā)展至資本主義階段，城鄉(xiāng)之間的對立將會進一步激化。“資產(chǎn)階級使鄉(xiāng)村屈服于城市的統(tǒng)治。它創(chuàng)立了巨大的城市，使城市人口比農(nóng)村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了鄉(xiāng)村生活的愚昧狀態(tài)?！保?］277馬克思恩格斯指出，為了提高生產(chǎn)效率創(chuàng)造出更高的社會生產(chǎn)力，必須有一個場所能夠起到將大量的人口和資本集中起來以達到降低生產(chǎn)和消費成本的作用，這個場所就是城市。資本的迅速擴張誘導著人們不斷地從農(nóng)村涌入城市。人口向城市的大量而快速的集中，其速度遠遠超過了為他們建造住房的速度，從而導致了城市的病態(tài)發(fā)展——住房緊缺、人口擁擠、環(huán)境污染、疾病蔓延等。

恩格斯認為，城市的這種病態(tài)發(fā)展所導致的“住宅問題，只有當社會已經(jīng)得到充分改造，從而可能著手消滅在現(xiàn)代資本主義社會里已經(jīng)達到極其尖銳程度的城鄉(xiāng)對立時，才能獲得解決?！薄跋虢鉀Q住宅問題又想把現(xiàn)代大城市保留下來，那是荒謬的。”［1］174因此，住宅問題的根本解決，只有在城鄉(xiāng)二元對立的空間發(fā)展格局瓦解后才能成為現(xiàn)實。因為，只有在這個時候人們才可能均勻而合理地分布于全國各地。

實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，縮小乃至最終消滅城鄉(xiāng)差異一直是我國政府長期奮斗的偉大目標。針對我國城鄉(xiāng)差異問題，毛澤東認為：“城鄉(xiāng)必須兼顧，必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作，使工人和農(nóng)民，使工業(yè)和農(nóng)業(yè)，緊密地聯(lián)系起來。決不可以丟掉鄉(xiāng)村，僅顧城市，如果這樣想，那是完全錯誤的?！保?］1427改革開放后，我國開始了建設中國特色社會主義的偉大征程。在此過程中，城鄉(xiāng)之間的巨大差異使得大量農(nóng)村人口向城市轉移，從而大大加重了城市的居住負擔。其解決之道就在于沿著恩格斯為我們指出的路徑，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展步伐，不斷縮小城鄉(xiāng)差異，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

三、保障每個人的居住權，實現(xiàn)人人享有適當?shù)木幼】臻g

顯然，恩格斯對小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級解決住宅短缺問題各“藥方”的批判，其最終目的在于通過這種批判找到一條人人尤其是工人享有良好住宅的路徑。恩格斯研究發(fā)現(xiàn)，在資本主義市場經(jīng)濟條件下，無論是依靠市場還是政府都不可能實現(xiàn)這一目標，資本的逐利本性消解了資產(chǎn)階級和作為資產(chǎn)階級總代理的政府給工人提供足夠數(shù)量的良好住宅的可能性，因為投在建造工人住宅方面的資本所能獲得的利潤遠遠低于建造昂貴的住宅所能帶來的利潤。恩格斯認為，解決住宅短缺問題的唯一方法就是“剝奪剝奪者”，建立由無產(chǎn)階級掌握政權的新社會。他說：“有一點是肯定的，現(xiàn)在各大城市中有足夠的住房，只要合理使用，就可以立即解決現(xiàn)實的‘住房短缺’問題。當然，要實現(xiàn)這一點，就必須剝奪現(xiàn)在的房主，或者讓沒有房子住或現(xiàn)在住得很擠的工人搬進這些房主的房子中去住。只要無產(chǎn)階級取得了政權，這種具有公共福利形式的措施就會向現(xiàn)代國家剝奪其他東西和征用民宅供軍隊宿營那樣容易實現(xiàn)了?！保?］157

實現(xiàn)住宅的商品化、市場化是住宅商品屬性和經(jīng)濟功能的體現(xiàn)。但另一方面，我們也必須看到住宅問題還是一個典型的民生問題、社會問題。事實已經(jīng)證明，住宅市場化所能滿足的需求對象常常是有產(chǎn)者、高收入階層和特權階層，而城市中的中低收入者以及農(nóng)民工等弱勢群體的居住權益則很難得到滿足。在社會主義制度下，實現(xiàn)每一個人的居住權是最起碼的人權保障。因此，作為人民的政府必須處理好住宅的商品屬性和民生屬性的關系，一方面繼續(xù)發(fā)揮房地產(chǎn)市場在住宅供應方面的基礎性作用，使有條件的居民能夠通過購買或市場租賃的方式滿足住宅需求；另一方面要充分發(fā)揮政府的公共服務職能，把滿足中低收入家庭尤其是社會弱勢群體的基本居住權放在首要位置，以積極有效的措施加大保障性安居工程建設，形成市場供給和政府保障有機結合的住宅供應體系，從而保障每個人的居住權，實現(xiàn)人人享有適當?shù)木幼】臻g。

四、合理規(guī)劃居住空間，構建和諧人居環(huán)境

恩格斯認為住宅問題不僅僅是人人享有適當?shù)淖≌€包括居住空間的合理規(guī)劃，構建和諧人居環(huán)境的問題。和諧人居環(huán)境是居住空間與生態(tài)環(huán)境、社會發(fā)展以及不同居住者之間的和諧。

恩格斯從社會兩極分化的角度出發(fā)分析了城市中人為的居住隔離現(xiàn)象以及居住極化現(xiàn)象。在城市中，資產(chǎn)階級“由于無意識的默契，也由于完全明確的有意識的打算，工人區(qū)和資產(chǎn)階級所占的區(qū)域是極嚴格地分開的”［5］326。高等資產(chǎn)階級的華麗舒適的別墅、中等資產(chǎn)階級的整齊的街道和工人的住宅被等級分明的區(qū)別開來，資產(chǎn)階級生活在富麗堂皇、干凈整潔、空氣清新、生活配套設施齊全的區(qū)域，而窮人則生活在低矮、破舊、陰冷、潮濕、骯臟、空氣污濁、生活配套設施嚴重不足的貧民窟中。更糟糕的是，還有大批的窮人沒有固定的地方安身。華麗、舒適的資產(chǎn)階級居住區(qū)和骯臟、貧窮的窮人居住區(qū)形成了鮮明的對比。

這種人為的居住隔離和極化現(xiàn)象的直接后果表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，居住的隔離與極化造成窮人的居住區(qū)規(guī)劃嚴重不科學，建筑雜亂無章，空氣流通性很差，再加上各種配套生活設施嚴重匱乏，街上臟亂不堪，到處是各種廢棄物甚至是最令人作嘔的東西；或一些窮人的住宅還建在根本就不適合人居住的地方，“城市的老區(qū)位于陡峭的斜坡上，……房屋破舊、骯臟、不適于住人，在河的緊旁邊，在谷底，我看到過許多房屋，最下一層有一半陷在山坡里，根本不適于住人。”［5］321

其次，居住的隔離與極化造成了人與人、人與社會關系的沖突與對抗。恩格斯在描述窮人的居住環(huán)境時寫道，住在貧民窟中的和到處流浪的窮人往往被看成是一群骯臟的、道德墮落的、沒有尊嚴的人；與之相反，生活在豪華別墅和干凈街區(qū)中的富人則被看成是體面的、高貴的、有尊嚴的人。這種通過居住空間的極化而展現(xiàn)出來的不同等級的人的身份關系的極化直接導致了人與人、人與社會的沖突與對抗。對此，恩格斯寫道：“社會戰(zhàn)爭，一切人反對一切人的戰(zhàn)爭已經(jīng)在這里公開宣告開始。正如好心腸的施蒂納所說的，每一個人都把別人僅僅看做可以利用的東西；每一個人都在剝削別人，結果強者把弱者踏在腳下，一小撮強者即資本家握有一切，而大批弱者即窮人卻只能勉強活命。”［5］304

最后，居住的隔離與極化造成了人的畸形發(fā)展。恩格斯認為，城市的繁榮是以犧牲人的全面發(fā)展為代價的。他在描述倫敦的繁榮時指出，倫敦的繁榮是以犧牲倫敦人的優(yōu)良品質為代價的，它壓抑著潛伏在他們每一個人身上的幾百種力量使之不能使用出來，其目的只不過是為了發(fā)展能夠滿足資本擴張需求的一小部分力量而已。同時，城市的繁榮還是以違反人性為代價的，它把每一個人的孤僻、利己主義、冷漠在這里發(fā)展到了頂點。除此之外，惡劣的工作和居住空間加上糟糕的飲食進一步摧殘著人們的身心健康?！拔挥诔鞘兄凶钤愕膮^(qū)域里的工人住宅，和這個階級的一般生活條件結合起來，就成為百病叢生的根源。”［4］382另外，這個社會使窮人們在恐慌與希望的交替中始終處于惶恐與不安之中，從而剝奪了他們除了縱欲和酗酒外以外的一切享樂的權利?？偠灾?，大城市在為人們帶來廣泛交往空間的同時，也壓制著人的健康、能力和品性，人成了被嚴重扭曲的片面化的、碎片式的生存?zhèn)€體。

恩格斯對居住空間的隔離和極化所造成的居住環(huán)境的惡化以及人與人、人與社會關系的對抗與沖突的分析，對于當前我國社會主義和諧社會的構建有著重要的指導意義。合理規(guī)劃居住空間，構建和諧人居環(huán)境，實現(xiàn)居住空間與生態(tài)環(huán)境、社會發(fā)展以及不同居住者之間的和諧，是建設社會主義和諧社會必然要求。為了達此目的，我國政府應通過立法和有效的行政措施保證住宅建設和規(guī)劃中的科學性、生態(tài)性、空間結構合理性和居民關系融洽性［6］19。

總而言之，解決居住問題是我國政府工作的一項重大責任。住宅的市場化固然是由我國社會主義初級階段的社會發(fā)展狀況決定的，但是恩格斯對住宅資本化及其后果的批判性揭露警示我們必須重視社會主義政府在解決居住問題中所應承擔的責任：對資本進行有效的社會控制，避免住宅的過度資本化；大力建設保障性住房和廉租房，保障每個人的居住權；重視居住空間的合理規(guī)劃及配套設施建設，構建和諧人居環(huán)境；再就是要著眼于長遠，逐步消除城鄉(xiāng)二元對立的空間格局，為居住問題的最終解決創(chuàng)造條件。我們相信，在政府部門的正確領導和推動下，我國人民必將過上安居樂業(yè)的美好生活。

［1］馬克思恩格斯選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］馬克思恩格斯全集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1960.

［3］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［4］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］馬克思恩格斯全集：第2卷［M］北京：人民出版社，1957.

［6］王文東.恩格斯的居住正義思想及其啟示［J］.哲學動態(tài)，2010（5）.

On the Government’s Responsibility for Dwelling Problems: From the Perspective of Engels’Dwelling Thought

QI Yu-shuai

(Suzhou Vocational University,Suzhou 21504,China)

Solving the dwelling problem is an unavoidable responsibility of our government.Engels’pathological analysis and solving path to the housing shortage problem in capitalist society have important guidance function for our study on what responsibility our government should bear for dwelling problems.Our government should bear the responsibilities as follows:realizing an effective control of capital,overcoming excessive capitalization of dwelling space;gradually eliminating the spatial pattern of city-country contradiction,creating conditions for the final settlement of dwelling problems,ensuring everyone’s right of dwelling,enabling everyone to enjoy a proper house, planning dwelling space reasonably,and building a harmonious residential environment.

Engels;government;dwelling problem;responsibility

A811

A

1008-2794（2012）07-0023-04

（責任編輯：徐震）

2012-09-02

江蘇省2011年度高校哲學社會科學基金項目“空間生產(chǎn)視閾下的市民倫理精神建設”（2011SJD720007）

綦玉帥（1976—），男，山東青島人，蘇州市職業(yè)大學基礎部副教授，博士，主要研究方向為馬克思主義基本原理。