易 純

（湖南城市學(xué)院建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，湖南益陽413000）

小城鎮(zhèn)空間更新與歷史文化保護(hù)耦合方法研究

易 純

（湖南城市學(xué)院建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，湖南益陽413000）

小城鎮(zhèn)空間更新與歷史文化保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展是現(xiàn)在和將來必須面對的問題，從空間更新與歷史文化保護(hù)耦合研究的必要性出發(fā)，以湖南省綏寧縣寨市國家歷史文化名鎮(zhèn)為例，從整合空間的用地功能、梳理城鎮(zhèn)的整體空間結(jié)構(gòu)兩種途徑來探討空間更新與歷史文化保護(hù)耦合方法的研究。

小城鎮(zhèn)；空間更新；歷史文化保護(hù)；耦合

縱觀國內(nèi)外城鎮(zhèn)發(fā)展軌跡，可以看到歷史文化始終貫穿城鎮(zhèn)發(fā)展的每一個(gè)階段，空間是城鎮(zhèn)歷史文化的載體和容器，歷史文化是空間的靈魂。在小城鎮(zhèn)空間更新中，如何實(shí)現(xiàn)歷史文化保護(hù)與空間協(xié)調(diào)發(fā)展，則是現(xiàn)時(shí)代也將是未來必須面對的問題。該文以位于湘西邊陲的國家名鎮(zhèn)綏寧寨市為例，探討了空間更新與歷史文化保護(hù)耦合方法研究。

1 空間更新與歷史文化保護(hù)耦合研究的由來

1.1 小城鎮(zhèn)歷史文化研究的必要性

快速城鎮(zhèn)化背景下，大規(guī)模的空間更新和再更新的過程加快，許多舊的城鎮(zhèn)空間和歷史文化未得到有效地保護(hù)而被城鎮(zhèn)化腳步摧毀了。城鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)的目的是對構(gòu)成人類記憶的歷史信息及其文化意義在城鎮(zhèn)中的具體表現(xiàn)進(jìn)行保護(hù)，使新的作用和活動(dòng)與歷史城鎮(zhèn)和地區(qū)的特征相適應(yīng)，確保歷史文化和城鎮(zhèn)有一個(gè)整體的和諧關(guān)系，并適應(yīng)城鎮(zhèn)持續(xù)發(fā)展需要[1-2]。

1.2 重新審視歷史文化與空間辯證關(guān)系

歷史文化與空間具有緊密的聯(lián)系，歷史文化需要通常存在介質(zhì)的荷載才能獲得呈現(xiàn)，而荷載存在的重要形式是空間[3]。歷史文化是空間塑造的根本依據(jù)和條件，而空間則是歷史文化得以保存延續(xù)和發(fā)展的承載基礎(chǔ)，兩者相互交融、復(fù)雜地交織在一起。

1.3 從耦合角度來研究空間與歷史文化保護(hù)的方法

由于空間更新與歷史文化保護(hù)的研究處于相對薄弱的狀態(tài)，而空間更新與歷史文化保護(hù)的研究通常表現(xiàn)出一種肢解狀態(tài)，且缺乏有效的連接與整合，在這一背景下，歷史文化保護(hù)則往往陷于以偏概全的境地，多數(shù)情況下過分突出歷史文化保護(hù)而忽視歷史文化承載載體——空間，或者將歷史文化限定于一個(gè)相對對立的狀態(tài)所考慮，而不是將空間更新與歷史文化保護(hù)耦合考慮[4]。

2 歷史文化資源的稟賦

歷史文化資源包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的，目的是為了揭示城鎮(zhèn)演變發(fā)展的過程和城鎮(zhèn)發(fā)展遺留的信息。

2.1 物質(zhì)遺產(chǎn)

寨市古鎮(zhèn)久經(jīng)歷史變遷，古跡大多數(shù)被毀。但寨市古城原有古城墻2km，城內(nèi)建有觀音堂、孔子廟等著名建筑物，形成城隍廟、龍家祠、長郡館、祁陽庵、八角亭等“七廟四祠三會館兩庵一亭”。城內(nèi)街巷縱橫交錯(cuò)，皆以卵石鋪設(shè)路基，以長條青石壘筑臺階。官府住所和辦案要庇大都以磚木結(jié)構(gòu)建造，民房商鋪又多以四排三間的純木質(zhì)構(gòu)建，青瓦白壁互為映襯、和諧共融。城外有文昌閣、懸天閣、鐘鼓樓、花橋等著名建筑，是當(dāng)時(shí)人們修身養(yǎng)性、談天說地的最佳休閑場所。同時(shí)，寨市古城還有大量珍貴的小宗文物，如封山育林碑、虎谿書院章程碑、仰高亭碑、分路碑、安平鐵鐘、明代古城墻、抗日陣亡將士紀(jì)念碑、高公山哨所、寨市老街和西河花橋等等，還有全縣最大的書院——虎谿書院。

2.2 非物質(zhì)遺產(chǎn)

寨市系苗、侗等多民族聚居地，婚俗頗具少數(shù)民族風(fēng)味。男女可通過對唱山歌找對象，婚娶時(shí)，女方有哭嫁習(xí)俗，用歌聲表達(dá)離別之情。苗族有“四八”姑娘節(jié)、萬花茶、儺戲、剪紙、飲食及小吃等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3 空間更新與歷史文化保護(hù)耦合關(guān)聯(lián)方法研究

綏寧寨市古鎮(zhèn)和其他古鎮(zhèn)一樣，也面臨著如何處理空間更新與歷史文化保護(hù)的問題。文章對寨市的城鎮(zhèn)空間和歷史資源梳理后，通過耦合疊加空間更新與歷史文化保護(hù)的關(guān)系，尋找兩者之間建立聯(lián)系的方法，即通過整合用地空間功能和梳理城鎮(zhèn)整體空間結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)兩者之間的和諧關(guān)系。

3.1 整合用地空間功能

3.1.1 置換用地功能

置換用地功能意味著城鎮(zhèn)用地空間原有功能的消失以及新的城鎮(zhèn)空間功能的出現(xiàn)，城鎮(zhèn)用地功能轉(zhuǎn)變的原因是原有功能的衰退和更合理用地空間功能的需要[5]。寨市古鎮(zhèn)規(guī)劃確定功能結(jié)構(gòu)為“四片，四線，一帶，多組團(tuán)”。所謂“四片”，即是文教、傳統(tǒng)商業(yè)和民族特色為主題、傳統(tǒng)民居、普通民居；“四線”，即是九龍大道、寨黃公路和西正街三條道路沿線的現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)街以及西河街、對河街一線的傳統(tǒng)商業(yè)服務(wù)街道；“一帶”，即是蒔竹水一帶的休閑娛樂服務(wù)為主的功能帶；“多組團(tuán)”，即是文教、特色餐飲、休閑娛樂服務(wù)、商業(yè)組團(tuán)和公共綠地組團(tuán)等?，F(xiàn)將規(guī)劃范圍內(nèi)用地與總體規(guī)劃不符的用地進(jìn)行功能置換（圖1）。

圖2 保護(hù)框架圖

3.1.2 疏散用地功能

為了能夠給歷史文化空間更新以足夠的保護(hù)空間，適當(dāng)減少古鎮(zhèn)用地功能種類，減輕古鎮(zhèn)承載的各方面壓力，對于古鎮(zhèn)空間更新與歷史文化保護(hù)是非常有利的。寨市古鎮(zhèn)將保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)的原木材加工用地進(jìn)行疏散，原有的居住空間不能滿足現(xiàn)代生活的需要，居住的環(huán)境和生活質(zhì)量都需較大的用地空間，為此，新建居住用地和為居民服務(wù)的商業(yè)服務(wù)設(shè)施用地進(jìn)行疏散，布置在古鎮(zhèn)的東面，既滿足了新的生活功能的需要，又為古鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)留有足夠的空間。

3.1.3 拓展用地功能

拓展用地功能是以達(dá)到重塑或者強(qiáng)化城鎮(zhèn)歷史文化空間的效果，拓展用地功能應(yīng)該是在保護(hù)的前提下，在空間更新的同時(shí)更好地保護(hù)歷史文化，讓歷史文化更好地傳承下去[6]。寨市古鎮(zhèn)為了展示先代為了保護(hù)好林木特在古鎮(zhèn)建設(shè)碑林博物館，建設(shè)鄧小平率紅七軍征戰(zhàn)綏寧紀(jì)念館等具有紀(jì)念性功能的用地空間；另外是依據(jù)民族和地方特色，建設(shè)民族特色市場、民族小吃街、苗家醫(yī)藥文化等商業(yè)功能的用地空間；再者是為了開發(fā)旅游和滿足古鎮(zhèn)居民生活和休閑的需要，建設(shè)民族風(fēng)情體驗(yàn)街、布藝作坊等休閑體驗(yàn)功能的用地空間。這些規(guī)劃措施的使用都可以在古鎮(zhèn)空間恢復(fù)或者強(qiáng)化過程中保護(hù)歷史文化的傳承（圖3）。

3.2 梳理整體空間結(jié)構(gòu)

3.2.1 梳理城鎮(zhèn)文化脈絡(luò)

文脈是城鎮(zhèn)的精髓和靈魂，是凝聚城鎮(zhèn)歷史人文信息的主脈線索，用以突顯城鎮(zhèn)節(jié)點(diǎn)的文化內(nèi)涵。寨市古鎮(zhèn)強(qiáng)調(diào)“苗侗特色、千年古鎮(zhèn)”的主題，整體提煉寨市的精神風(fēng)采和知性氣質(zhì)。作為苗族侗族的集聚地，寨市古鎮(zhèn)散發(fā)著濃厚民族氣息。通過對傳統(tǒng)商業(yè)街、民族特色民居建筑整治和保護(hù)、恢復(fù)侗家風(fēng)雨橋，并建設(shè)民族傳統(tǒng)手工藝作坊、民族風(fēng)情街、民族特色小吃街、民族特色食品和藥材市場等，充分展示和體現(xiàn)苗家侗家鮮明的民族文化脈絡(luò)。

3.2.2 強(qiáng)化整體空間格局

在古鎮(zhèn)空間更新的過程中，挖掘古鎮(zhèn)的原始建造格局，再塑城鎮(zhèn)認(rèn)知圖形，是古鎮(zhèn)空間更新和歷史文化保護(hù)能夠突出古鎮(zhèn)特色的方法之一[7]。寨市古鎮(zhèn)為了保護(hù)整體空間格局，將空間框架規(guī)劃為“一環(huán)（古鎮(zhèn)周邊的環(huán)形綠色山體）、一帶（蒔竹水繞鎮(zhèn)而過）、一園（東門路北側(cè)的古城墻遺址公園）、一區(qū)（古縣城內(nèi)的歷史街區(qū)）、三街（西河街、對河街、民族特色街）、五巷（照墻背巷、縣正街、八角亭巷、高井頭巷、學(xué)功界巷）”（圖2）。

3.2.3 延續(xù)傳統(tǒng)空間肌理

古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)肌理作為不可磨滅的城鎮(zhèn)發(fā)展印記，是歷史文化空間研究最有利的佐證。歷史文化名鎮(zhèn)的肌理隨著空間發(fā)展方向與目標(biāo)的變更而逐步產(chǎn)生相應(yīng)的改變。古鎮(zhèn)形成老街道西河街和對河街經(jīng)侗家風(fēng)雨橋連成一線，恢復(fù)老街兩側(cè)店鋪，形成帶形的具有歷史傳統(tǒng)的商業(yè)建筑群；縱橫交錯(cuò)的古街巷格局所構(gòu)成的傳統(tǒng)民居建筑群，和諧細(xì)膩的城鎮(zhèn)肌理，親切宜人的空間尺度，古樸幽靜的空間氛圍，精致生動(dòng)的生活場所。

3.2.4 修繕歷史風(fēng)貌建筑

建筑作為古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌塑造的主角，在建筑風(fēng)格、空間格局等都與古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌協(xié)調(diào)一致的地區(qū)，必須對現(xiàn)有風(fēng)貌建筑進(jìn)行修繕維護(hù)，吸引游人來參觀體驗(yàn)[8]。例如對楊家窨子屋、宋家窨子屋、龍氏宗祠等的建筑改造，通過新功能的注入讓歷史風(fēng)貌建筑煥發(fā)新的活力，吸引外來游客前來參觀體驗(yàn)，提高古鎮(zhèn)整體的文化品味。

3.2.5 構(gòu)筑生態(tài)綠色廊道

寨市古鎮(zhèn)群山環(huán)抱，環(huán)繞古鎮(zhèn)的周邊自然山體包括玉屏山、高功山等，猶如綠色屏障。蒔竹河是古鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)最主要的水體綠化帶，猶如舞動(dòng)的藍(lán)色飄帶繞城而過。將位于東門路北側(cè)線型的古城墻遺址地公園，綠地中保留有明代城墻的殘骸、古井、安平觀鐵鐘等向西延伸到蒔竹水，向東銜接到田園山體，構(gòu)筑“綠環(huán)、藍(lán)帶、一線”的古鎮(zhèn)生態(tài)綠色廊道。

3.2.6 塑造公共開放空間

為保護(hù)寨市古鎮(zhèn)以苗族、侗族傳統(tǒng)商住老街為特色的歷史街區(qū)空間景觀特色和坐擁群山、綠水環(huán)繞的自然景觀特征，對其街河相依的古鎮(zhèn)景觀風(fēng)貌特征進(jìn)行強(qiáng)化，對其公共開放空間景觀進(jìn)行控制與營造，通過自然山體、水體、村落、水體景觀軸線、灘涂農(nóng)田景觀軸線、西河街、對河街商業(yè)型人文軸線、蒔竹水沿岸河一街結(jié)合的民族風(fēng)情人文軸的塑造，構(gòu)筑整個(gè)古鎮(zhèn)的開放空間系統(tǒng)和標(biāo)志景觀系統(tǒng)（圖3）。

圖3 綠化結(jié)構(gòu)圖

4 結(jié)語

歷史文化體現(xiàn)的載體是空間，歷史文化是塑造空間的基礎(chǔ)，小城鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)和發(fā)展面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)。通過對綏寧寨市小城鎮(zhèn)空間更新與歷史文化耦合的研究，找到小城鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)與空間發(fā)展耦合方法，從而指導(dǎo)小城鎮(zhèn)歷史文化與空間耦合發(fā)展，這將有力促進(jìn)小城鎮(zhèn)歷史文化與小城鎮(zhèn)持續(xù)健康發(fā)展。

[1]［美］劉易斯·芒福德.城市發(fā)展史—起源、演變和前景[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.

[2]段進(jìn).城市空間發(fā)展論[M].南京：江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，2006.

[3]劉超.城市空間中殘留歷史建筑的保護(hù)與發(fā)展[J].安徽建筑，2003（5）.

[4]楊磊，邱建.建筑空間的文化更新與城市文脈的有機(jī)傳承[J].城市建筑，2005（3）.

[5]李雄飛.歷史文化名城建設(shè)的再思考[J].規(guī)劃師，2005（9）.

[6]王越.留住城市的歷史文脈[J].燎望新聞周刊，2008（6）.

[7]李東泉，周一星.城市規(guī)劃對城市發(fā)展作用的歷史研究——以近代青島為例[J].新建筑，2007（4）.

[8]游細(xì)斌，魏清泉，湯放華.區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)耦合路徑探析——以湖湘文化與嶺南文化的比較分析為例[J].熱帶地理，2008（2）.

責(zé)任編輯:李 紅

Research on Methods of Coupling Space Update into Historical and Cultural Preservation in Small Towns

The harmonious development of space update and historical and cultural preservation in small towns is an issue we must face nowadays and in future.Based on the necessity of research on space update and historical and cultural preservation,the author takes Suiningzhai,a historically and culturally famed town in China,as an example to discuss two ways of doing research on methods of coupling space update into historical and cultural preservation:integrating land functions and combining entire space structure in the town.

small towns;space update;historical and cultural preservation;coupling

TU984.2

A

1671-9107（2012）07-0008-03

基金論文：該文為2011年度湖南省高等學(xué)?？茖W(xué)研究資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號11C0240）及益陽市科技計(jì)劃資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號2010JZ43）論文之一。

10.3969／j.issn.1671-9107.2012.07.008

2012-05-02

易純(1979—)，男，湖南安鄉(xiāng)人，碩士，講師，主要從事城市規(guī)劃教學(xué)與設(shè)計(jì)研究。