寶女

魯迅都后悔

自從春秋戰(zhàn)國時期，荊軻那幫人沒了之后，中國人就離忠義這個詞越來越遠了。一部《厚黑學》成了人間指南。一個老奸巨猾的末代封建政客的家信集《曾國藩家書》，被奉為21世紀的心靈雞湯。如果《生活大爆炸》里的謝耳朵能發(fā)明出時光穿梭機，讓魯迅來到小悅悅事件的現(xiàn)場，他老人家一定會癡笑三聲，然后重新到日本好好學醫(yī)，徹底放棄“療救國民思想”這一不可能完成的任務。

在中國人的文化生活中，始終泛濫著一種成王敗寇、笑貧不笑娼的功利主義觀念。時至今日，這種思想演變成了“寧可為妓，不可為師”的女教師心聲，演變成了初中生社交妹的現(xiàn)實。

無論采用何種方法，一朝成為劉邦，自然有一群當世后世的人為之捧臭腳；一旦淪為項羽，肯定會有人編出“論虞姬自刎之身不由己”，或者“論項羽失敗之必然性”之類的史實考證。

中國人只膜拜勝利，而不是勝利者這個人。因此，一旦失勢，痛打落水狗、見死不救也就變得順理成章了。中國人看到的是勝利者能夠帶給自己的好處，至于誰勝利誰失敗，這種不給自己漲工資的事情，是無需關心的。今天的中國人，和半個世紀前魯迅罵過的，有過之而無不及。

小時候，老師教育我們：要立長志，不要常立志。20年過去了，言猶在耳。但是卻發(fā)現(xiàn)，立長志的還躲在書齋里，踏踏實實實現(xiàn)夢想?yún)s不名一文；常立志的都跟美國總統(tǒng)似的，因為特別善于許諾，便在這個世界混得如魚得水。

在沒有微博的時代，人前正義凜然的官員們，在雙規(guī)高潮期，經(jīng)常上演臺上講廉政，講著講著就被臺下反貪局的人帶走的活劇。在微博時代，人前坐懷不亂的官員們演出的一場場微博開房、摸奶哥、蓄意強奸女公務員之類腎上腺素泛濫的新聞，讓人終于明白，難怪大街上賣春藥的店一家多過一家，按照中國現(xiàn)在每年招公務員的比重，顯然需求量還得加大。

年輕的時候，最見不得官員正義凜然、算命的仙風道骨、當大夫的語重心長。但凡遇到這樣的，必然佩服得五體投地，然后言聽計從。如今人也上了年紀，算是有了點兒生活閱歷，特怕看到文人上百家講壇、官員做廉政報告、企業(yè)家做慈善義賣。當然，為了防止大夫語重心長，基本會直接塞紅包了。

總之一句話：根據(jù)生活經(jīng)驗，一眾人等，叫喚得最人模人樣的，往往最禽獸不如。要是聲小點兒的，沒準還靠點兒譜。

在現(xiàn)代社會，一些人信奉，要想成功，最首要的本事就是不要臉。所以要想混進上流社會，前提是必須得夠下流。

翻翻上流社會的奮斗史，要是能打馬賽克的話，基本上除了錢是真的，其他的就沒什么可拿出來說的了。戴著為民除害、主持正義的面具，借天下悠悠之口鏟除異己，背地里行各色魑魅魍魎之事，這是官場、商場、學術場等所有場的潛規(guī)則。一切能拿出在臺面上說的話，都是為臺下要做的不可告人的事服務的。

中國人有著欺軟怕硬的民族劣根性，同時也滋生了最油條的底層老百姓。人類社會如同生物鏈一樣，強者如果不但不保護弱者，反而仗勢欺人，那么弱者也不會坐以待斃，畢竟生存才是硬道理。今天誰敢說自己不可能吃到地溝油，不可能吃到各種毒食品？上梁不正下梁歪，一家如此，一國也是如此。

真誠成了真正的奢侈品，“真心話，大冒險”成了酒后的游戲，在生活中，沒人再敢說真話了，或者說，就算說了真話，也沒人信了。