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        淺談陶瓷藝術(shù)之美

        2012-02-15 07:01:08李婉青
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2012年12期
        關(guān)鍵詞:陶藝家器物陶藝

        李婉青

        江蘇宜興 宜興 214221

        陶瓷是一種傳統(tǒng)文化,也是一種年輕又古老的藝術(shù)。在人類發(fā)展的漫長歲月中,人們因為生活的需要而創(chuàng)設(shè)了形態(tài)各異,豐富多彩的陶藝。它因人們的生存和生活而形成和發(fā)展,更是在淳樸的藝人手中一步步升華,每一件陶藝都蘊含著一定的生活指令,都潛藏著特定的文化內(nèi)涵和獨具特色的美感,使中國陶瓷博大精深,陶瓷的藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。

        陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火,人們只有掌握了水土揉合的可塑性、流變性以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律,才能使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同時注重造型與裝飾的有機結(jié)合,捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力,這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)。因此陶藝的手工藝之美就體現(xiàn)在材料、工藝、造型和裝飾上。

        陶藝是土與火的藝術(shù)。有各種不同成份,不同色彩的泥土,不同的粗細(xì),不同的可塑性,不同的燒成肌理和不同的燒成溫度的土。因此,只有懂得材料、熟悉材料才能駕馭材料,才能使材料和造型相得益彰。火是陶藝作品的最后完成階段,沒有火的燒成不能說是陶藝作品。因此陶藝家不但要充分熟悉材料,運用材料,還要熟悉火的作用,運用火的能量,把握溫度才能產(chǎn)生“天人合一”,“鬼斧神工”的特殊效果。手工制作是陶藝的主要特征,一件坯體的塑成,往往要經(jīng)過幾十道工序。一個真正的陶藝家既要具備藝術(shù)家的創(chuàng)造才能,又要精通它的工藝和制作。

        陶藝的美首先表現(xiàn)在它的造型上。中國陶瓷注重點、線、面的完美結(jié)合,在造型的結(jié)束處和轉(zhuǎn)折處強調(diào)不著痕跡,天然生成的效果。陶瓷器物立剖面兩側(cè)的曲線處理是否得當(dāng),是一件器物的造型美不美的關(guān)鍵。陶瓷坯型的可塑性,陶瓷造型曲線變化的多樣性,構(gòu)成了千姿百態(tài)的藝術(shù)器形,可以讓觀賞者盡情去飽覽那穩(wěn)健莊重、富麗典雅、樸實古拙的造型美。

        陶藝的美還表現(xiàn)在它的裝飾上。中國陶瓷的釉色注重不著痕跡的天然美,強調(diào)“天然去雕飾”的品味?;虬阻禑o瑕,一塵不染;或五彩繽紛、姹紫嫣紅。定窯的乳白、汝窯的蔥綠、官窯的淡青、耀窯的青中嫩黃、景德鎮(zhèn)的影青等均體現(xiàn)了這種自然之美。陶藝作品的釉色配置,由于滲透了人們的情感,包含了陶藝家的創(chuàng)作激情,加之材料運用的匠心獨具,從而形成了自己獨特的風(fēng)格。

        有時陶藝的設(shè)計理念之美還體現(xiàn)在實用性上,造型設(shè)計巧妙利用重心。例如小口尖瓶底的制作巧妙的利用重心達(dá)到某種意義上的汲水“自動化”,瓶的兩耳位置用繩穿掛系住,口部也系有一根繩,將瓶放于井水中,由于耳環(huán)位置較低,重心在耳環(huán)以上,瓶口就會自動倒下來使水進(jìn)入瓶中。瓶里有了水,底部就變重,于是瓶子自動正過來就可以把水從井下提上來。這種利用重心的方法是非常實用的。

        另一方面,陶瓷藝術(shù)還具有和諧之美。陶瓷藝術(shù)是中國文化的一脈,帶有普遍文化意義的造物特征,是一個民族的心理情感及審美傾向的反映。 “和”既是一種社會化的人生觀也是一種世俗化的審美觀。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造的過程始終離不開以人為中心的法則,它由個體的感受出發(fā),推及人與陶土,及人與自然之間的融合。陶瓷藝術(shù)從發(fā)生到發(fā)展都凝聚了人的智慧和自然元素,既是水、火、土的和諧結(jié)合,也是人與宇宙自然發(fā)展的結(jié)果。所以從精神層面上來說,陶瓷造物的物質(zhì)之“和”與儒家的社會之“和”達(dá)到了和諧和統(tǒng)一。

        中國的陶瓷藝術(shù)從先秦開始,工匠們就已經(jīng)習(xí)慣于在觀察上注重整體效果;在工藝技術(shù)上重視局部;在物體造型上,重視整體。而在裝飾上,則注重局部的刻畫,最后是注重整體造型與裝飾的和諧。使得各種陶瓷器物,呈現(xiàn)出一種有容乃大的包容和諧之氣度。既有儒家“彬彬有禮”的實用之美的傳統(tǒng)觀照,同時,其凹凸起伏的彎曲輪廓,優(yōu)雅大氣,也有道家思想所追求的出世超脫思想的理想表達(dá),而這種儒道互補的精神在造型中得到完美的交匯,正好詮釋了陶瓷造型中的和諧之美。

        陶瓷藝術(shù)不僅是一種物質(zhì)產(chǎn)品,更是一種精神文化產(chǎn)品??v觀陶瓷的設(shè)計,制作過程和文樣裝飾無處不體現(xiàn)著它獨有的美感。陶瓷藝術(shù)是中華名族寶貴的文化財富,體現(xiàn)出中華民族的和諧美,也是中國人審美觀的體現(xiàn)。

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