孫雅彬

明代文學(xué)家陳繼儒在《讀書(shū)鏡》中記載，明朝時(shí)郭南在常熟做知縣，頗得民心。常熟附近有個(gè)虞山，那里盛產(chǎn)軟栗，老百姓就摘了很多栗子當(dāng)做土特產(chǎn)送給郭南。不承想，郭縣令見(jiàn)了栗子并未笑逐顏開(kāi)，倒顯得非常緊張，隨即一道命令甩了下來(lái)，讓種栗子的百姓把地里的栗子全都拔去。這是為什么呢？

按照相關(guān)記載，郭縣令這么做是因?yàn)椤爱惾毡赜幸源搜旰ΤＪ熘裾摺?，意思是早晚有人?huì)因?yàn)檫@栗子侵害你們?？墒钦l(shuí)會(huì)用栗子害人呢？

答案最終由陳繼儒揭曉，他在另一本書(shū)中記載了一個(gè)相似的故事。文林在浙江永嘉做官時(shí)，當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)特別好吃的梨子。有人當(dāng)做禮物送給朝廷“中官”，也即太監(jiān)，結(jié)果讓太監(jiān)嘗到了甜頭，于是借著皇帝的名頭傳下令來(lái)，讓當(dāng)?shù)啬昴甓家焕?，充?dāng)貢品。

文大人得知此事，說(shuō)這梨年年都要進(jìn)貢成了慣例，老百姓哪受得了？于是帶人將本地梨樹(shù)砍了個(gè)精光。

這不是個(gè)例。明朝各鎮(zhèn)戍、鎮(zhèn)守的內(nèi)官，競(jìng)相以所在的“土物”—土特產(chǎn)進(jìn)奉皇上，謂之孝順，并且年年都要送，逐漸養(yǎng)成了習(xí)慣，最后竟然成了不成文的規(guī)定。

大臣錢文通是松江人，曾被松江百姓祭祀在鄉(xiāng)賢祠，到了嘉靖年間卻被轟了出去，取消祭祀待遇。原因就是老錢穿著當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的大紅云布縫制的衣服入朝覲見(jiàn)，結(jié)果被太監(jiān)們發(fā)現(xiàn)，建言獻(xiàn)策于皇帝，于是松江老百姓被攤派制造大紅布上繳。如果是一次性的倒也罷了，但當(dāng)時(shí)人稱“貽永害”，也就是說(shuō)這禍害不是一年兩年，而是皇帝在禍害在，年年歲歲都要給皇帝進(jìn)貢，如此一來(lái)老百姓吃盡了苦頭。到了幾十年后的成化年間，當(dāng)?shù)刂h宋端又拿著云布當(dāng)禮物送給自己的老師，是為“以云布一端，獻(xiàn)其師華容黎侍郎淳”。結(jié)果黎先生非常聰明地“不受而還之”，估計(jì)是聽(tīng)說(shuō)了前朝的故事，因?yàn)樗诰芙^的時(shí)候說(shuō)了這樣的話：“昔之縣令拔茶種桑，今之縣令錦上添花?！睂?shí)在是不忍心再惹出事端，給老百姓制造麻煩。

“拔茶種桑”是宋代的故事。張?jiān)佋诔珀?yáng)縣當(dāng)縣令，當(dāng)?shù)乩习傩掌毡橐苑N茶為業(yè)，張縣令看了說(shuō)：“茶利厚，官將榷之，不若早自異也?！毕铝畎纬霾铇?shù)改種桑樹(shù)，當(dāng)時(shí)老百姓特別不理解，一時(shí)間怨聲載道。

又過(guò)了些年，政府對(duì)茶搞專賣，強(qiáng)征百姓茶園，鄰縣種茶人紛紛失業(yè)，此時(shí)崇陽(yáng)縣的桑樹(shù)已經(jīng)頗具規(guī)模，老百姓都干起了紡織，走上了幸福生活的新路，生活絲毫沒(méi)有受到影響，于是“思公之惠，立廟報(bào)之”。

本來(lái)，栗子、梨子、大紅布、茶作為地方特色產(chǎn)品，都是可以經(jīng)營(yíng)獲利的拳頭產(chǎn)品，可是，當(dāng)?shù)毓倜駴](méi)有嘗到拳頭產(chǎn)品帶給自己的甜頭，卻切身感到了拳頭打在腦門上的痛楚。

明代正德年間，浙江富陽(yáng)特產(chǎn)茶葉和鰣魚(yú)，都被指定為貢品，導(dǎo)致百姓頗受其害。當(dāng)時(shí)流傳著一首《富陽(yáng)民謠》，稱“魚(yú)肥賣我子，茶香破我家”。意思是有了這些好東西實(shí)在不是什么好事，因?yàn)轸~(yú)肥了就要賣掉孩子，茶香了就要破產(chǎn)，只因?yàn)橐o皇帝進(jìn)貢。

早在明朝建立之初，朱元璋曾說(shuō)過(guò)，民如初生之苗，應(yīng)當(dāng)扶助其長(zhǎng)大，而不要頻繁騷擾，話里話外就是要求所有有權(quán)的同志，不論權(quán)大權(quán)小，都應(yīng)愛(ài)惜民力，休養(yǎng)生息，不能瞎折騰。可惜子孫皇帝沒(méi)有在繼承皇位的同時(shí)把這條祖訓(xùn)繼承下來(lái)，更沒(méi)有管好身邊人，讓太監(jiān)們狐假虎威四處吃拿卡要。難怪地方上有再好的東西也不敢留，紛紛揮淚斷臂。畢竟，沒(méi)了拳頭產(chǎn)品雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展受影響，卻永遠(yuǎn)避開(kāi)了煩惱，種種攤派再也找不上門來(lái)。

只是，好端端的栗子樹(shù)和梨樹(shù)就這么給毀了，著實(shí)可惜?？稍趶?qiáng)橫的專制權(quán)力下，百姓如此選擇，得以保留的興許還真比舍棄的要多。

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