文/趙暢

一個(gè)企業(yè)能否長盛發(fā)展，取決于一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營思路、經(jīng)營策略，取決于一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)新品質(zhì)、品牌意識(shí)，取決于一個(gè)企業(yè)的員工素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神

“君子有所為，有所不為。所為‘仁之所至，義所當(dāng)然’的事，犧牲自己也做……”浙江樂清市三禾文化俱樂部里傳出瑯瑯書聲，這是樂清市的商人們在學(xué)習(xí)同鄉(xiāng)名人南懷瑾的《論語別裁》。這樣的讀書會(huì)已是當(dāng)?shù)夭簧偕倘松钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。說起溫州，人們想到的是商人和他們締造的商幫傳奇，而現(xiàn)在的溫州商人卻開始思考另一個(gè)問題——如何讓經(jīng)濟(jì)和文化比翼雙飛。

一個(gè)企業(yè)能否長盛發(fā)展，取決于一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營思路、經(jīng)營策略，取決于一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)新品質(zhì)、品牌意識(shí)，取決于一個(gè)企業(yè)的員工素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神。而這一切又取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的整體素質(zhì)，因?yàn)槠髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)的決策者、掌舵人，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人整體素質(zhì)不高，那么決策屢屢失誤、管理每每出漏的背后，便是人心的離散、效率的降低、市場的萎縮，最終則是企業(yè)的傾覆。

清華大學(xué)EMBA特聘教授梁小民所說:“沒有讀過書的優(yōu)勢是不受保守的傳統(tǒng)文化的束縛，敢闖、敢干。在那個(gè)初創(chuàng)時(shí)期，知識(shí)并不重要，甚至可能是包袱，所以，無文化者成功了。但是，創(chuàng)業(yè)成功的人并不一定是能笑到最后的人。隨著市場經(jīng)濟(jì)的完善，企業(yè)必須從經(jīng)驗(yàn)型企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫刃推髽I(yè)，經(jīng)驗(yàn)型企業(yè)的管理者可以沒有文化，不讀書，依靠個(gè)人能力和過去積累的經(jīng)驗(yàn)取得成功。但制度型企業(yè)是一定要有現(xiàn)代企業(yè)管理的理論與知識(shí)。”企業(yè)經(jīng)營和管理的過程，究其實(shí)是對(duì)企業(yè)內(nèi)外資源的有效經(jīng)營和管理，從而令企業(yè)盈利的過程。企業(yè)家只有通過讀書積累，通過實(shí)踐創(chuàng)新，把握自身的發(fā)展戰(zhàn)略，才能在激烈的競爭環(huán)境下實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營的目標(biāo)。

讀喬布斯經(jīng)典語錄，頗有啟迪:“畢加索曾說過:‘好的藝術(shù)家抄，偉大的藝術(shù)家偷。’我們從不為竊取奇思妙想而感到羞愧……我認(rèn)為，令麥金托什電腦變得偉大的部分原因是，在它身上傾注心血的是音樂家、詩人、藝術(shù)家、動(dòng)物學(xué)家和歷史學(xué)家，而他們恰恰又是世界上最棒的電腦科學(xué)家?！倍竦漠a(chǎn)品尤其是科技含量高的新產(chǎn)品，不再是單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)就可以支撐的，它需要多種知識(shí)的集合、多種技術(shù)的集成、多種文化元素的聚合，這必然要求我們的企業(yè)家首先必須成為復(fù)合型人才，尤其必須成為擁有獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)、技能和心智模式，富于開拓性、具有創(chuàng)造能力、對(duì)社會(huì)發(fā)展做出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的人才。

而一個(gè)企業(yè)要做大做強(qiáng)，樹立國際品牌和“百年老店”，光靠斗智、耍小聰明是不行的。真正優(yōu)秀的企業(yè)家，一定擁有一些優(yōu)秀品德，并持續(xù)踐行。對(duì)于企業(yè)家而言，無論育智抑或養(yǎng)德，都離不開讀書。一個(gè)常讀書而滿腹經(jīng)綸的企業(yè)家，其必然具有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)所處行業(yè)有著深刻的理解；其人格魅力所散發(fā)的清香，一定會(huì)被員工從心尊重，并成為下屬仿效的榜樣；其具有的系統(tǒng)性和邏輯性的看法和思想，并在某些方面的獨(dú)到見解，必能建立起自身權(quán)威。

溫州國大投資董事長王小樓說，“文化不是抽象的概念，而是一種內(nèi)涵和修養(yǎng)?！比A儀集團(tuán)董事長陳道榮“文化可以讓人俯仰天地，洞曉人生，提升境界”這番話，更是道出了讀書學(xué)知識(shí)學(xué)文化的真諦。近年來，“新儒商”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這自是基于當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的背景來考量的，其是指“秉承儒家傳統(tǒng)美德，具有全球化視野和現(xiàn)代化管理意識(shí)的商人”。做一個(gè)用智慧統(tǒng)率知識(shí)，心里時(shí)刻裝著企業(yè)員工，以報(bào)效國家和社會(huì)為己任，以利益眾生為追求的“新儒商”，讀書是其必不可少、無可替代的有效手段和途徑。著名學(xué)者戴安娜?拉維奇有言:“不管未來的技術(shù)多么強(qiáng)大，我們還是要依賴文字和思想的力量。那些掌握了文字和思想的人將有能力影響整個(gè)世界。那些無法掌握文字和思想的人將發(fā)覺自己不僅被排除在工作和機(jī)會(huì)之外，而且被排除在那些讓我們對(duì)生活意義的思考之外?！弊x書意義若此，我們的企業(yè)家得趕緊讀書。