張媛媛
寧波大學(xué)信息學(xué)院
簡(jiǎn)析科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究中的人文精神
張媛媛
寧波大學(xué)信息學(xué)院
人文精神(HumanitiSes pirit)是哲學(xué)體系中的一種重要的精神。馬克思主義思想在現(xiàn)實(shí)的、實(shí)踐的、科學(xué)的基礎(chǔ)上研究了人的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,對(duì)人文精神提出了更為科學(xué)和現(xiàn)代的解釋。本文采用文獻(xiàn)資料法并運(yùn)用馬克思主義理論觀(guān)點(diǎn)闡述人文精神及其在科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究中的意義和作用,分析人文精神和科學(xué)精神的關(guān)系,并提出如何在科學(xué)研究中大力弘揚(yáng)人文精神。
人文精神;馬克思主義;科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究;科學(xué)精神
人文精神最早起源于文藝復(fù)興時(shí)期,是人本主義范疇的一種哲學(xué)精神。我國(guó)早在商周時(shí)期就有了人文主義思想的雛形,提出了“天不可信”、“敬天愛(ài)民”等早期哲學(xué)思想,春秋時(shí)期的孔子是我國(guó)早期的人文精神的實(shí)踐者,提出了“仁”、“禮樂(lè)并舉”等人文思想。人文精神集中關(guān)注人的存在價(jià)值、理想追求和人格發(fā)展,維護(hù)和肯定人的尊嚴(yán),珍視人類(lèi)的各種精神文明結(jié)晶,宣揚(yáng)一種仁慈和理性的哲學(xué)觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。人文精神是哲學(xué)體系中的一種重要精神,它不僅代表了人類(lèi)對(duì)自我全面和自由發(fā)展的追求,更體現(xiàn)了對(duì)理想人格的維護(hù)和關(guān)切。人文精神不僅對(duì)社會(huì)的精神文明建設(shè)有重要的意義,而且在科學(xué)研究中也有十分重要的指導(dǎo)意義和實(shí)踐意義。下面本文從馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析人文精神和科學(xué)精神的關(guān)系及它在科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究中的重要性。
人文精神是整個(gè)哲學(xué)思想發(fā)展的孕育結(jié)果,馬克思主義在歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,對(duì)人文精神的本質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行了更為合理的歸納,并從科學(xué)的角度對(duì)人的全面發(fā)展、價(jià)值觀(guān)、人類(lèi)和社會(huì)的關(guān)系做出解釋。首先,馬克思主義的人文精神注重以人為本,認(rèn)為人是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體,也是歷史和社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo);其次,馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的主動(dòng)能動(dòng)性和創(chuàng)造性,提倡人的全面和自由的發(fā)展;再其次,馬克思主義認(rèn)為人文精神和科學(xué)精神緊密相關(guān),兩者是互相滲透和影響的關(guān)系,這在科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究中有十分重要的指導(dǎo)意義??茖W(xué)精神是注重創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、求實(shí)求真的精神,人文精神的核心是以人為本,尊重人的價(jià)值和精神生活。社會(huì)的發(fā)展不僅需要科學(xué)精神去開(kāi)拓進(jìn)取,同時(shí)也需要人文精神對(duì)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行思想指導(dǎo),這兩種精神雖然是兩種不同的價(jià)值取向,但是在本質(zhì)上是相互融合和滲透的。當(dāng)今的物質(zhì)文明建設(shè)已經(jīng)發(fā)展到較高的水平,但同時(shí)功利主義、拜金主義、實(shí)用主義對(duì)科學(xué)研究造成很大的沖擊,這勢(shì)必會(huì)對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)在很大影響。所以只有在科學(xué)研究中堅(jiān)持人文精神,才能用正確的核心價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)研究和實(shí)踐工作,才能使社會(huì)建設(shè)沿著正確方向發(fā)展。
科學(xué)工作者是科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的實(shí)踐者和創(chuàng)造者,是生產(chǎn)力進(jìn)步的推動(dòng)者,在科學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,也需要有理性的人文精神作為思想導(dǎo)向,從而才能更好地探索真理和發(fā)現(xiàn)客觀(guān)規(guī)律。下面從馬克思主義的人文精神理念出發(fā),闡述在科學(xué)研究中如何發(fā)揚(yáng)人文精神的作用:
① 在科學(xué)研究過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,這里的主觀(guān)能動(dòng)性是指主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律和自覺(jué)地進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐的能力。實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程往往是枯燥和漫長(zhǎng)的,存在很多未知因素導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)過(guò)程中時(shí)常產(chǎn)生意想不到的問(wèn)題,所以在研究過(guò)程中要克服急于求成的心理,以積極進(jìn)取的精神狀態(tài)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力和積極性。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,要善于動(dòng)手動(dòng)腦,充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性去揭示客觀(guān)規(guī)律,并真正地在科學(xué)研究中有所發(fā)現(xiàn)。此外,科研人員應(yīng)立足于實(shí)踐,通過(guò)自己的思維分析和解決問(wèn)題,設(shè)計(jì)合乎邏輯的實(shí)驗(yàn)方案,并根據(jù)實(shí)際結(jié)果調(diào)整研究方案,切勿紙上談兵。
② 科研人員要有正確的價(jià)值導(dǎo)向,樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)。由于國(guó)家加大對(duì)科研項(xiàng)目的投入和科研成果的獎(jiǎng)勵(lì),一些科研人員開(kāi)始盲目追求論文的數(shù)量,或者為了個(gè)人的利益去申報(bào)項(xiàng)目,導(dǎo)致真正花在科學(xué)研究的時(shí)間越來(lái)越少,也助長(zhǎng)了功利主義、利己主義等不良思潮,出現(xiàn)了一些諸如論文造假和學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象。這樣時(shí)間一長(zhǎng),無(wú)疑對(duì)科研工作的質(zhì)量和成效帶來(lái)嚴(yán)重的影響。因此科研人員不能只關(guān)心研究成果的經(jīng)濟(jì)效益和個(gè)人的報(bào)酬,應(yīng)該更多地投入到實(shí)際的研究工作中,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,調(diào)整正確的科研價(jià)值觀(guān),腳踏實(shí)地地為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
③ 要努力促進(jìn)科研人員綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,其中人的全面發(fā)展包括能力、智力、個(gè)性、社會(huì)關(guān)系等各個(gè)方面??萍及l(fā)展應(yīng)與人的自我發(fā)展結(jié)合起來(lái),尤其是科研人員的各方面能力是科學(xué)研究的前提條件和基礎(chǔ)。在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)方面,科研人員應(yīng)不斷地豐富自己的科學(xué)知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)技能;在處理社會(huì)關(guān)系方面,應(yīng)引導(dǎo)科研人員能夠正確處理個(gè)人和集體、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系;在思想道德和心理素質(zhì)方面,應(yīng)加強(qiáng)政治思想教育和理想信念教育,提高個(gè)人的科學(xué)道德修養(yǎng)。
綜述所述,人文精神不僅是文化進(jìn)步的導(dǎo)向和支撐,也是科學(xué)發(fā)展的精神支柱。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的過(guò)程中,要堅(jiān)持科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一,才能更好地探求科學(xué)問(wèn)題的本質(zhì),才能完善人們對(duì)科學(xué)、精神和價(jià)值的追求,深化科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵,鞏固科技成果。弘揚(yáng)人文精神,也有利于調(diào)動(dòng)科學(xué)工作者的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造性,激發(fā)科研人員的潛能素質(zhì),更好地投身到科學(xué)的實(shí)踐中去。
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10.3969/j.issn.1001-8972.2012.10.126