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        體育公共服務(wù)視野下城市健康綠道與健走運(yùn)動(dòng)

        2012-01-27 21:30:58
        浙江體育科學(xué) 2012年6期
        關(guān)鍵詞:綠道步行運(yùn)動(dòng)

        李 凌

        (四川師范大學(xué) 體育學(xué)院,四川 成都610068)

        1 問題的提出

        “健康綠道”是一種連接公園、自然保護(hù)地、風(fēng)景名勝區(qū)、歷史古跡,面向全體市民開放的線性綠色開敞空間。滿足現(xiàn)代人親近自然的需求,倡導(dǎo)健康休閑生活方式,完全開放、全民共享的綠道休閑理念,為發(fā)展體育公共服務(wù)提供了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地及設(shè)施建設(shè)等公益性基礎(chǔ)服務(wù)。2010年9月,成都市啟動(dòng)投資290余億元、線路總長(zhǎng)達(dá)1 117km的綠道建設(shè)計(jì)劃,力爭(zhēng)在2012年末建成全市城鄉(xiāng)一體的健身綠道體系。從2008年開始綠道建設(shè)的廣州,目前已建成6條總長(zhǎng)480km綠道。2011年初開始,我國(guó)還有湖南、湖北、浙江等省市也完成了健康綠道規(guī)劃方案。2011年8月,江蘇浙江兩省聯(lián)合進(jìn)行的《環(huán)太湖綠道規(guī)劃》順利通過專家審查。在以人為本、共享健康生活的生態(tài)文明理念下,全國(guó)掀起了健康綠道建設(shè)熱潮。

        然而,由于我國(guó)城市綠道體系尚屬初創(chuàng)階段,目前存在功能單一化、發(fā)展無序化、參與性和體驗(yàn)性差等現(xiàn)實(shí)問題。與綠道體系的建設(shè)速度相比,其科學(xué)應(yīng)用模式的探索和研究卻比較滯后,急需有效指導(dǎo)。2011年6月9日至10日,全國(guó)綠道體育研討會(huì)在廣州增城市召開,國(guó)家體育總局群體司、廣東省各市級(jí)體育局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),以及有關(guān)專家學(xué)者等70多人出席了會(huì)議。作為國(guó)內(nèi)首次圍繞城市綠道召開的體育工作會(huì)議,各級(jí)體育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者各抒己見,表達(dá)了體育界對(duì)城市綠道體系的強(qiáng)烈關(guān)注。

        相比之下,國(guó)外城市發(fā)展健康綠道的歷史卻要長(zhǎng)得多。與我國(guó)的健康綠道一樣,國(guó)外的自然步道也定位為“擁有良好自然生態(tài)景觀的非機(jī)動(dòng)車使用道路”。例如在英國(guó),自然步道(Foot path)像毛細(xì)血管一樣遍布全國(guó)各地。在日本,跨越多個(gè)省之間的長(zhǎng)距離自然步道目前共計(jì)26 000km左右,年平均使用者高達(dá)3、4百萬人次。田園城市、低碳生活、運(yùn)動(dòng)休閑等名詞術(shù)語都是從國(guó)外傳入我國(guó)的,這說明這些具有人類社會(huì)普世價(jià)值的理念是各國(guó)人民共同追求的目標(biāo)。我國(guó)在實(shí)現(xiàn)從工業(yè)社會(huì)向生態(tài)文明社會(huì)的發(fā)展轉(zhuǎn)變中,建設(shè)田園城市、倡導(dǎo)低碳生活、發(fā)展運(yùn)動(dòng)休閑勢(shì)必成為我們追求的目標(biāo)。因此,國(guó)外在綠道建設(shè)和運(yùn)用方面的豐富經(jīng)驗(yàn)可以為我們提供有益參考和借鑒。

        2 健走運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程與運(yùn)動(dòng)特征

        “如果一天中不能保持4小時(shí)在山野中步行就不能維持身體和心靈的健康。我們一定要到戶外去,每天都要把我們自己和自然重新聯(lián)結(jié)到一起[1]”,這是美國(guó)著名文學(xué)家亨利·大衛(wèi)·梭羅(1817-1862)嘴邊最常出現(xiàn)的話語。大半生都徜徉在康科德山野里的梭羅,擁有令人羨慕的健康身體和豐富智慧。他常常一天步行二、三十英里路,可能只是為了到不同地方去觀察同一種植物的花。他在1856年寫道:“我們一定要生出根來,甚至在每個(gè)冬日里,至少也要生出某個(gè)小小的須根。我覺得,每當(dāng)我張口去迎接風(fēng)時(shí),我是在吸取使人健康的力量?!?/p>

        戶外徒步,從梭羅時(shí)期的山野漫步發(fā)展成今天風(fēng)靡世界的健康運(yùn)動(dòng),代表了人類曾經(jīng)的田園理想發(fā)展成為了今天的生態(tài)文明思想。

        據(jù)英國(guó)體育運(yùn)動(dòng)組織(Sports England)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在16歲以上成年人日常參加的體育活動(dòng)中,健走運(yùn)動(dòng)常年高居榜首,并呈現(xiàn)出逐漸增加的趨勢(shì)。在1987年的數(shù)據(jù)中,健走運(yùn)動(dòng)的參加率為38%;1990年的參加率為41%;1996年的參加率為45%。其它的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目卻沒有哪一項(xiàng)的參加率超過了15%,游泳和臺(tái)球大概為12%~15%,健身房鍛煉和自行車大概為8%~12%,跑步和高爾夫大概為4%~5%[2]。

        在英國(guó),以奧林匹克運(yùn)動(dòng)為核心的高水平競(jìng)技被稱為“精英運(yùn)動(dòng)”,而大眾休閑領(lǐng)域中有一個(gè)專有名詞很有趣——Grass root sports,直譯過來就是“草根的體育”。而健走運(yùn)動(dòng)正是草根體育中當(dāng)之無愧的王者[3]。令人驚奇的是英國(guó)有超過半數(shù)以上的大眾經(jīng)常參加健走運(yùn)動(dòng),作為戶外徒步專用的自然步道(Foot path)像毛細(xì)血管一樣遍布全國(guó)各地。

        除了英國(guó)這樣具有悠久戶外徒步歷史的健走運(yùn)動(dòng)大國(guó)以外,日本等國(guó)家也從上世紀(jì)下半葉開始將這種簡(jiǎn)單易行的運(yùn)動(dòng)納入到體育的范疇中,并從公共體育服務(wù)的視角去推廣實(shí)施。成立于1964年的日本健走運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,在全國(guó)各省市縣區(qū)擁有近200個(gè)分會(huì)團(tuán)體,每年舉辦超過2 500次徒步活動(dòng),常年參加健走運(yùn)動(dòng)的人口高達(dá)3 700余萬。1997年,由日本健走運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)主辦的《第一屆世界徒步大會(huì)》在東京召開,包括來自26個(gè)國(guó)家的愛好者在內(nèi),在3天的大會(huì)中參加者累計(jì)超過10萬人。1998年,日本健走運(yùn)動(dòng)中心、健走運(yùn)動(dòng)學(xué)會(huì)、山友徒步研究所等組織也相繼成立,促進(jìn)健走運(yùn)動(dòng)這項(xiàng)草根體育項(xiàng)目進(jìn)入了現(xiàn)代體育大家庭。2008年秋天開始,主題為“健康、爽朗,徒步日本1 800”的健走運(yùn)動(dòng)大會(huì)陸續(xù)在全國(guó)1 800個(gè)縣市鄉(xiāng)村召開。

        步行,作為人體最簡(jiǎn)單的移動(dòng)方式如何成為了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)呢?在行走方式和行走速度等方面與我們的日常走路有什么不同呢?讓我們從健康運(yùn)動(dòng)的視角去審視“走路”這件事,就可以弄清這些疑問。據(jù)國(guó)際徒步聯(lián)盟發(fā)布的“作為體育的步行”的特點(diǎn)如下:

        Walking is BEAUTIFUL sports

        Basic Sport

        所有體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。

        Eco-Sport

        尊重自然愛護(hù)自然的運(yùn)動(dòng)。

        Aerobic Sport

        作為健康方法的最理想的有氧運(yùn)動(dòng)。

        Universal Sport

        大眾的,無論是誰都能參加的市民體育。

        Tourism Sport

        能享受自然美景的體育。

        Interaetional Sport

        與世界連接、地球家族的體育。

        Freindship Sport

        沒有競(jìng)爭(zhēng),能輕松交流的體。

        Usual Sport

        無論何時(shí)何地都能進(jìn)行的日常體育。

        Lifeiong Sport

        能持續(xù)一生的終身體育。

        從行走方式上講,作為體育運(yùn)動(dòng)的步行,主要有以下幾個(gè)不同于日常走路的特點(diǎn):①盡量使身體挺拔向上的行走;②行走速度大致到達(dá)快步走的節(jié)拍;③有節(jié)奏地使用腹式呼吸;④每次步行時(shí)間在30min以上;⑤穿戴適合長(zhǎng)時(shí)間步行的運(yùn)動(dòng)服裝和運(yùn)動(dòng)鞋。

        從現(xiàn)代社會(huì)功能角度審視健走運(yùn)動(dòng),這項(xiàng)樸素的草根體育還具有以下多種社會(huì)意義。

        Walking——是使人類自身和人類社會(huì)恢復(fù)健康的運(yùn)動(dòng)。

        健康:恢復(fù)人體本能的健康效果。

        數(shù)百萬年前開始的直立行走標(biāo)志著人類的誕生。步行不僅是移動(dòng)身體的最基本手段,同時(shí)也是維持人類本質(zhì)的手段。因此,為了維持人體的正常機(jī)能,步行必須是日常生活中不可缺少的習(xí)慣。

        環(huán)境:親近自然的環(huán)境學(xué)習(xí)效果;減少汽車使用的環(huán)保效果。

        “兩公里以內(nèi)的移動(dòng)不使用汽車”這是由國(guó)際環(huán)保組織發(fā)起的綠色低碳生活宣言之一。用步行代替汽車,是減少全球二氧化碳排放量十分重要的手段。抑制地球溫暖化,堅(jiān)持步行最有效。步行,可以拯救地球。

        教育:使用五感的自然體驗(yàn)教育效果。

        在大自然中行走,通過自我的親身感受理解人與自然的關(guān)系,體會(huì)自然對(duì)人類的恩惠,培育青少年愛惜自然資源、欣賞自然美景、熱戀鄉(xiāng)土故里。促進(jìn)人類下一代的身心健全。

        3 體育公共服務(wù)與健康綠道

        如果僅從詞義上看,只要是走路、步行都是健走運(yùn)動(dòng),并沒有特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境。但是,作為健康運(yùn)動(dòng)的步行卻十分重視在環(huán)境優(yōu)美的地方行走。健走運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與綠道體系的建立密不可分。

        翻開介紹英國(guó)國(guó)內(nèi)自然步道的向?qū)?,發(fā)現(xiàn)代表步道的小細(xì)線像毛細(xì)血管一般延伸到各個(gè)角落,總長(zhǎng)度接近17萬km。在國(guó)土面積并不太大的英國(guó),擁有繞赤道4周長(zhǎng)度的自然步行道路實(shí)在令人驚嘆。Foot path一詞的原意是“細(xì)小的道路”,主要是指使用人的雙腳行走的小道。農(nóng)民種田、砍柴使用的田間小道、連接村莊之間翻山越嶺的近道、在山野中穿行的游人道等等統(tǒng)稱為Foot path。許多這樣的小道在工業(yè)革命以后漸漸地廢棄了,但是在工業(yè)革命導(dǎo)致生活遠(yuǎn)離自然的同時(shí),人們心底對(duì)自然的眷念之情難以泯滅,這些小道被作為休閑之用勉強(qiáng)保留了下來。進(jìn)入20世紀(jì)后,戶外休閑曾經(jīng)是“有閑階級(jí)”的專用,他們將在森林和原野中行走的休閑方式作為田園生活的重要內(nèi)容帶入到現(xiàn)代社會(huì)。20世紀(jì)中期開始,政府開始計(jì)劃性地整理這些穿越鄉(xiāng)間原野的細(xì)長(zhǎng)小道,制作出可供大眾使用的Foot path路線圖,以及在各線路上設(shè)置和完善了路線指示牌等設(shè)施。全國(guó)的自然步道作為公共設(shè)施,向全體公民免費(fèi)開放,并提供向?qū)D、志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)等各種公共服務(wù)。

        自然步道的專用地圖在英國(guó)極為普遍,地圖的比例尺為1/25 000,用綠色的點(diǎn)線表示自然步道。在這樣比例尺的地圖上,一般小學(xué)那樣大小的建筑物也能比較清晰地被標(biāo)示出來。從Foot path的地圖上我們看到綠色的點(diǎn)線穿過城市、田野、牧場(chǎng)和鄉(xiāng)村,甚至從一片果樹園中或農(nóng)場(chǎng)中穿過。在田園鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)的底圖上,這些綠色的點(diǎn)線仿佛是透過晨光閃爍著晶瑩露水的蜘蛛網(wǎng)。保持著這樣明亮美麗的田園鄉(xiāng)村不是一朝一夕的事,長(zhǎng)年的努力和始終不變的自然審美觀促使人們對(duì)家園的細(xì)心呵護(hù)。英國(guó)之所以被稱為“健走運(yùn)動(dòng)的王國(guó)”,也正是源于擁有這樣廣闊的田園鄉(xiāng)村美景吧。步行在這如畫的美景中,不僅是四肢的運(yùn)動(dòng)使我們的身體得到舒展,心靈與自然的交流,重返自然的愜意感,這就是健走運(yùn)動(dòng)的魅力。

        在日本最有名的自然步道是始建于1969年的東海自然步道,起點(diǎn)從東京八王子市的明治森高尾公園,終點(diǎn)是大阪府箕面市的明治森箕面公園,全長(zhǎng)1 697km。此后又相繼建立了九州自然步道、四國(guó)自然步道、首都圈自然步道、東北自然步道、北海道自然步道等。除了長(zhǎng)距離自然步道以外,2000年后各省市著手建立本地的普通距離自然步道。自然步道都不是新建的道路,而是重新整理過去使用過的小道,清理道路、增設(shè)路標(biāo)、制作地圖等[4]。自然步道的范疇也從鄉(xiāng)村原野擴(kuò)展至城市,為方便人們?nèi)粘i_展健走運(yùn)動(dòng),積極展開整頓城市河流旁的小道、恢復(fù)城市中的自然生態(tài)等工作。倡導(dǎo)步行的健康運(yùn)動(dòng)將從每一天的日常生活開始。

        4 低碳生活方式與健走運(yùn)動(dòng)

        亨利·大衛(wèi)·梭羅認(rèn)為:健康,在身體上的以及超出身體感覺的健康,是能合上有機(jī)自然的節(jié)拍,細(xì)嚼大自然的果實(shí),并能與生命的力量合而為一的必要條件。從而,他也就能夠最終穿過自然的毛孔真正成為健全的人[5]。對(duì)樹林綠地等自然風(fēng)光的愛好,是浪漫主義對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的反抗,因?yàn)槔硇灾髁x指導(dǎo)下的現(xiàn)代文明討厭那種不規(guī)則的事物(阿爾卑斯山被認(rèn)為是極其丑陋和粗野)。盧梭的《一個(gè)孤獨(dú)者的漫步遐想》開創(chuàng)了浪漫主義的田園風(fēng)格并傳遞給了拜倫、夏多布里昂乃至馬丁的《沉思錄》。眾所周知,大自然對(duì)華茲華斯和梭羅是多么重要。這種在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域?qū)ψ匀坏母桧?,以及學(xué)者文人們親近自然的生活方式,使我們看到浪漫主義對(duì)文化思想和生活方式的積極影響,并促進(jìn)了倡導(dǎo)生態(tài)倫理的哲學(xué)思想和自然保護(hù)主義的誕生。浪漫主義運(yùn)動(dòng)中的思想家、作家、詩人等為后世埋下了寶貴的生態(tài)思想的種子,經(jīng)過近百年的風(fēng)雨,終于在20世紀(jì)后期長(zhǎng)出了生態(tài)文明的嫩芽。

        畢業(yè)于哈佛大學(xué)的亨利·大衛(wèi)·梭羅,積極倡導(dǎo)一種生活觀念,一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸生活方式。梭羅雖然是生活距我們160多年以前的時(shí)代,但他的人生態(tài)度和生活選擇已經(jīng)遠(yuǎn)不是古代人們對(duì)自然的被動(dòng)順從,而是一種在享受物質(zhì)文明之后的主動(dòng)回歸。因此,人們才將以梭羅為代表的浪漫主義視為現(xiàn)代生態(tài)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。生活在19世紀(jì)中葉的梭羅,具備在城里享受物質(zhì)生活的條件,但是舒適的城市生活從未真正地打動(dòng)過他。他選擇居住在瓦爾登湖畔自建的小房子里,他沒有任何交通工具,運(yùn)輸自己的只有一雙腿,再遠(yuǎn)的地方他也能步行達(dá)到,時(shí)常連續(xù)幾天的遠(yuǎn)足跋涉卻是令他興奮的健康運(yùn)動(dòng)。在山間漫步、劃船、游泳、甚至是對(duì)著山野深思,簡(jiǎn)單易行的自然體驗(yàn)是他余暇休閑的全部。當(dāng)他快步行進(jìn)在山間、靈巧地躍過溪谷、攀爬山巖或樹木時(shí),天地間的靈動(dòng)氣息不僅點(diǎn)燃了他生命的原動(dòng)力,也造就了他強(qiáng)健協(xié)調(diào)的肢體力量。一種可以使人與自然、人與自身更加和諧的休閑和身體運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含在自然主義的生活方式之中。這不由令我們想起最近幾年開始流行的一個(gè)新名詞“樂活”。樂活概念由美國(guó)社會(huì)學(xué)家保羅·雷在1998年提出,并以lifestyles of health and sustainability中每個(gè)英文單詞的第一個(gè)字母組成了“LOHAS”這個(gè)新詞匯,直譯過來就是“健康可持續(xù)性的生活方式”?!皹坊睢笔且环N有利于身心健康的有機(jī)生活,體現(xiàn)在生活的簡(jiǎn)單、純樸與均衡之中,即讓生活“生態(tài)化”、“簡(jiǎn)單化”、“純樸化”。在生活方式上以身心體驗(yàn)為特征,樹立簡(jiǎn)樸的生活風(fēng)尚,進(jìn)行合理的生活消費(fèi),適度降低消費(fèi)欲望,避免過度消耗資源的揮霍性消費(fèi),倡導(dǎo)富于生氣的簡(jiǎn)樸的生活方式?!皹坊睢备拍羁梢员豢醋魇侨谌胄碌臅r(shí)代精神的自然主義,如果說自然主義生活樣式可以孕育出綠色的健康休閑與運(yùn)動(dòng),那樂活生活勢(shì)必會(huì)更加注重生態(tài)化體育的培育。

        隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá),人類的身體可以通過工具達(dá)到無限遠(yuǎn),以車代步成為現(xiàn)代人生活的標(biāo)準(zhǔn)樣式,我們幾乎快要忘了用雙腿在大地上行走、奔跑的感覺。還好,生態(tài)保護(hù)的思想為我們帶來恢復(fù)人性本質(zhì)的曙光。當(dāng)“步行”這樣人體最基本的行動(dòng)成為一項(xiàng)健康時(shí)尚運(yùn)動(dòng)時(shí),我們可以驚喜地發(fā)現(xiàn)這正是社會(huì)風(fēng)潮和人類生活樣式從紛繁躁動(dòng)的物質(zhì)文明轉(zhuǎn)向了單純質(zhì)樸的生態(tài)文明。國(guó)際徒步聯(lián)盟在世紀(jì)之交發(fā)出了“21世紀(jì)——步行的新世紀(jì)”的口號(hào),鼓舞著人們用雙腿走路這樣最簡(jiǎn)單的方式實(shí)現(xiàn)人與自身、人與社會(huì)、人與自然的健康和和諧。

        以日本神奈川縣為例,我們可以看到通過參加健走運(yùn)動(dòng)是如何改變?nèi)藗兊纳畈⑼苿?dòng)綠色低碳社會(huì)的發(fā)展。神奈川縣健走運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)在2004年3月至2006年11月期間舉辦了“首都圈自然步道大會(huì)”。將全長(zhǎng)1 665km的首都圈自然步道分解為17個(gè)段落,在兩年半的時(shí)間內(nèi)通過14次分會(huì)可以完成全部長(zhǎng)度。前來參加的人們絡(luò)繹不絕,有白發(fā)蒼蒼的老夫婦、青春洋溢的情侶、上下兩代的家庭組合……參加者都以團(tuán)隊(duì)的形式,不論人數(shù)多少,最后將評(píng)選出各種有趣的獎(jiǎng)項(xiàng)。其中有小學(xué)5年級(jí)男孩和父母組成的家庭隊(duì),不僅完成了17個(gè)段落的全部長(zhǎng)度,還繪制出自然步道的主要植物種類及特性的“東海自然步道植物圖鑒”,在全國(guó)引起轟動(dòng)。在憂郁癥高發(fā)的東京地區(qū),通過自然步行大會(huì)改善病情甚至消除病痛的案例也不在少數(shù)。參加大會(huì)的總?cè)藬?shù)近2萬名,完成單個(gè)段落的人數(shù)大概為70%,完成全部路程的人數(shù)為76人。這76人不僅得到了日本健走運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)頒發(fā)的榮譽(yù)證書,還得到環(huán)境省大臣的接見和表彰。大會(huì)的日程雖然大都是周末或假期,但為了更好地完成各賽段的路程,參加者們都加強(qiáng)了日常的步行鍛煉。公司職員、學(xué)生利用上下班的時(shí)間增加步行或放棄電梯走樓梯,家庭主婦們改變開車出門購(gòu)物的習(xí)慣改用自行車或步行……首都圈自然步行大會(huì)還提倡每個(gè)參加團(tuán)隊(duì)在行走的過程中都有自己的環(huán)保主題活動(dòng),于是各個(gè)團(tuán)隊(duì)積極規(guī)劃出環(huán)保計(jì)劃,動(dòng)植物調(diào)查、山野攝影、繪畫、撿垃圾、環(huán)保宣傳等等,各種形式的環(huán)?;顒?dòng)隨著健康步行的展開而延伸到日常生活之中。許多團(tuán)隊(duì)在完成步行大會(huì)之后都將自己的環(huán)保主題活動(dòng)發(fā)展成為了學(xué)校俱樂部或社區(qū)俱樂部。健走運(yùn)動(dòng)為代表的生態(tài)化戶外運(yùn)動(dòng)模式成為綠色低碳生活中不可或缺的重要部分。

        5 結(jié) 語

        將體育納入社會(huì)公共服務(wù)體系之中,為全民提供健康運(yùn)動(dòng)、健康休閑的基本保障是社會(huì)發(fā)達(dá)和進(jìn)步的重要標(biāo)志。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展,對(duì)體育公共服務(wù)的社會(huì)需求日益高漲。由于我國(guó)體育長(zhǎng)期以政治目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)為主,嚴(yán)重缺乏對(duì)公共服務(wù)型體育供給機(jī)制的關(guān)注和建立,導(dǎo)致體育政策與社會(huì)需求之間產(chǎn)生出巨大的矛盾,人民大眾無法享受到應(yīng)有的體育權(quán)力。城市健康綠道作為連接都市與鄉(xiāng)村的新型公共休閑空間,是為廣大人民群眾提供的免費(fèi)休閑健身的場(chǎng)所,其公益性和公共性毋容置疑,與之匹配的運(yùn)動(dòng)休閑模式必然是具有公益性和公共性特征的。

        返璞歸真,正是人類文明向著更加和諧的可持續(xù)發(fā)展道路前行的路標(biāo)。利用健康綠道,積極發(fā)展以健走運(yùn)動(dòng)為代表的生態(tài)化體育模式,可為建立和完善我國(guó)體育公共服務(wù)體系提供理論基礎(chǔ)和實(shí)踐范例。

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