胡春良

（山西夏縣宇達青銅文化產(chǎn)業(yè)園，山西夏縣 044402）

由第七屆藝術(shù)鑄造年會看中國藝術(shù)鑄造的發(fā)展

胡春良

（山西夏縣宇達青銅文化產(chǎn)業(yè)園，山西夏縣 044402）

藝術(shù)鑄造；青銅雕塑；年會；著色技術(shù)

由中國鑄造協(xié)會主辦，中國鑄造協(xié)會藝術(shù)鑄造專業(yè)委員會承辦，武漢機械工藝研究所有限責(zé)任公司、武漢精密鑄造有限公司協(xié)辦的中國藝術(shù)鑄造第七屆年會2011年11月18～20日在武漢湖北省委黨校成功舉辦。本屆年會以“創(chuàng)新、圖強、和諧、發(fā)展”為主題，回顧總結(jié)了2009－2011年中國藝術(shù)鑄造的發(fā)展?fàn)顩r，探討新的歷史機遇期中國藝術(shù)鑄造的發(fā)展。

1 2009-2011年中國藝術(shù)鑄造的發(fā)展

1.1 熱著色技術(shù)的普及與創(chuàng)新

青銅藝術(shù)品熱著色處理技藝，指的是以青銅為材質(zhì)的藝術(shù)品，其表面著色采用加熱同時進行著色的新技術(shù)，屬于化學(xué)著色為主輔以物理著色的新技術(shù)。在2005年成都舉辦的第五屆中國藝術(shù)鑄造年會上由著名旅美雕塑家吳信坤先生首次向國內(nèi)介紹，在中國鑄造協(xié)會藝術(shù)鑄造專業(yè)委員會組織下先后在廣州和南昌舉辦了兩屆培訓(xùn)班。藝鑄委的大多數(shù)會員單位均參加了培訓(xùn)，熱著色技術(shù)得以在中國快速普及。目前眾多的藝術(shù)鑄造企業(yè)掌握了這種國際前沿的新技術(shù)。在第七屆藝術(shù)鑄造年會會場展出的藝術(shù)鑄造產(chǎn)品就很好地證明了這一點。但行業(yè)面臨的迫切問題就是在嫻熟的技術(shù)基礎(chǔ)上如何提高藝術(shù)水準(zhǔn)，從而提高藝術(shù)鑄造產(chǎn)品藝術(shù)價值。換一句話說，熱著色技術(shù)更加注重于著色藝術(shù)的競爭。

1.2 青銅器復(fù)制的產(chǎn)業(yè)化

我國的歷代青銅器是我國燦爛文化的載體，也是光耀世界的文化遺產(chǎn)。越來越多中國藝術(shù)鑄造企業(yè)開始著力挖掘這一文化富礦。四川新概念青銅時代藝術(shù)品有限公司，西安天益金屬藝術(shù)品制造有限公司已成長為中國藝術(shù)鑄造專業(yè)化生產(chǎn)中以青銅器仿復(fù)制品為主的藝術(shù)鑄造公司。而且在大多數(shù)的藝術(shù)鑄造企業(yè)都將青銅器仿復(fù)制作為重要產(chǎn)業(yè)板塊。有的企業(yè)如山西宇達集團已進入高端的青銅器仿復(fù)制，與中國國家博物館戰(zhàn)略合作，仿復(fù)制國寶級的青銅器，如子龍鼎、大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤等等，成為國家博物館青銅器仿復(fù)制品的專門供應(yīng)商。武漢機械工藝研究所有限責(zé)任公司專業(yè)研究復(fù)制曾侯乙編鐘享譽國內(nèi)外。

1.3 青銅佛像及宗教用品的蓬勃發(fā)展

近兩年中國藝術(shù)鑄造另一個顯著的發(fā)展亮點是佛像及宗教用品的蓬勃發(fā)展。高20米的青海玉樹大佛，高61.6米的長沙溈山千手觀音，高42米的不丹太子佛，高48米的廬山釋迦牟尼佛以及高99米的九華山仿金銅地藏王菩薩像相繼落成或即將落成。航天晨光股份有限公司藝術(shù)制像分公司成為巨型佛像制作的翹楚，在國內(nèi)外影響巨大。江西桐青金屬工藝品有限公司的佛像制作也頗具規(guī)模和實力。安徽九華山法器有限公司則成為專業(yè)生產(chǎn)佛像和寺院法器為主產(chǎn)業(yè)化公司。安慶帝雅藝術(shù)品有限公司密宗系列也形成了很大的優(yōu)勢。而且大多數(shù)的藝術(shù)鑄造企業(yè)均或多或少地涉足佛像和宗教用品的制作。這一方面得益于國家日益開明的宗教政策，另一方面也反映了人們信仰的多元化。

1.4 大型藝術(shù)鑄造產(chǎn)品繼續(xù)領(lǐng)跑行業(yè)發(fā)展

2009—2011年大型藝術(shù)鑄造產(chǎn)品繼續(xù)引領(lǐng)中國藝術(shù)鑄造的發(fā)展。比如高78米的青銅鑄造《丹鳳朝陽》在唐山南湖生態(tài)園落成，高10米的青銅鑄造《劇神之柱》在國家話劇院落成，高9.5米的《趙氏孤兒》在山西盂縣落成，高38米的《老子》銅像在河南欒川老君山落成等等。大型藝術(shù)鑄造產(chǎn)品成為中國藝術(shù)鑄造強勁的增長點。而且在更高的技術(shù)層面進行著競爭。藝鑄委的理事長單位航天晨光股份有限公司藝術(shù)制像分公司引進了三維立體放樣新技術(shù),在巨型青銅佛像工程放樣中成功應(yīng)用。而有的公司在制作巨型青銅大鐘時，采用了網(wǎng)上模擬澆鑄系統(tǒng)，對鑄造澆鑄進行控制，對可能出現(xiàn)的質(zhì)量缺陷進行分析，并采取相應(yīng)的技術(shù)措施。

1.5 藝術(shù)鑄造產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的拓展

在本屆藝術(shù)鑄造年會上公布的《鑄造行業(yè)藝術(shù)鑄造分行業(yè)‘十二五’發(fā)展規(guī)劃》中已經(jīng)把藝術(shù)鑄造從單純的鑄造領(lǐng)域向文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域拓展，這更加有利于整個行業(yè)在國家大的發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)政策背景下快速發(fā)展。藝術(shù)鑄造使用了以銅合金為主的多種金屬材料，包含了以鑄造為主的多種制造工藝方法，藝術(shù)鑄造產(chǎn)品則包括了雕塑、裝飾品、紀(jì)念品、藝術(shù)收藏品和各種工藝美術(shù)品等等，已完全符合了聯(lián)合國教科文組織關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義。藝術(shù)鑄造行業(yè)的發(fā)展更多地基于國民經(jīng)濟的繁榮與人民生活水平和文化素養(yǎng)的提高。繼山西宇達集團被國家文化部命名為國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地后，2010年11月6日，安徽桐城佛光銅質(zhì)工藝品公司又被命名為第四批國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地之一。

1.6 《當(dāng)代中國藝術(shù)鑄造圖典》記錄行業(yè)成就

隨著我國藝術(shù)鑄造的不斷發(fā)展，正式出版一本能全面反映中國當(dāng)代藝術(shù)鑄造所取得的巨大成就的典籍，梳理藝術(shù)鑄造的發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)行業(yè)健康發(fā)展已是形勢所需。在中國鑄造協(xié)會的大力支持下，經(jīng)過藝鑄委第四屆理事長會議決定，責(zé)成藝鑄委秘書處編輯出版《中國當(dāng)代藝術(shù)鑄造圖典》，將于2012年5月出版。在第七屆藝術(shù)鑄造年會上，展出了一千余幅入選圖片。圖典的編輯與出版是中國藝術(shù)鑄造發(fā)展歷史上的重要文化工程。

2 中國藝術(shù)鑄造發(fā)展展望

中國藝術(shù)鑄造的發(fā)展在鑄造工藝方面將越來越多樣化，材料應(yīng)用將越來越多樣化，以及模樣、模具材料的多樣化，計算機數(shù)字技術(shù)將會越來越多地應(yīng)用于藝術(shù)鑄造的生產(chǎn)，并將在某些方面顛覆傳統(tǒng)的工藝流程。

2.1 鑄造工藝的創(chuàng)新

據(jù)華中科技大學(xué)董選普教授介紹，新的鑄造工藝—“冷鑄技術(shù)”的應(yīng)用將是對傳統(tǒng)“熱鑄”工藝的挑戰(zhàn)和顛覆?！袄滂T技術(shù)”指的是將銅、鎳、鋁等金屬粉末與環(huán)氧樹脂、聚氨酯樹脂混合，注入特制的模具，用以制作浮雕、中小型藝術(shù)禮品。此種鑄造工藝不需要加熱，造價便宜，加工時間短,加工強度小。“冷鑄技術(shù)”和已在行業(yè)應(yīng)用的“電鑄”工藝（與傳統(tǒng)的“火法”鑄造不同，“電鑄”工藝是一種“濕法”鑄造，利用的是電鍍的原理）將會具有很強的競爭力和生命力。

2.2 藝術(shù)鑄造新技術(shù)的應(yīng)用

2.2.1 中子衍射技術(shù)

藝術(shù)鑄造將采用中子衍射技術(shù)獲取各種測量數(shù)據(jù)，這在國外已有應(yīng)用。中子衍射技術(shù)指的是熱中子流被固體、液體或氣體中的原子散射引起的衍射現(xiàn)象，用于研究物質(zhì)（金屬）的微觀結(jié)構(gòu)。中子衍射的具體實驗方法是由準(zhǔn)直管從反應(yīng)堆中引出熱中子流,先用晶體反射使之單色化,再照射到幾毫米厚的試樣上，中子衍射的衍射線位置及強度可以利用蓋革（或正比）計數(shù)管進行測量、記錄。計數(shù)管中通常充以含大量10B的BF3氣體，以提高捕獲中子的效率。

2.2.2 計算機數(shù)字技術(shù)

快速原型制造技術(shù)（RPM）又叫快速成型技術(shù)（RP），是20世紀(jì)80～90年代發(fā)展起來的新技術(shù)，它是將計算機輔助設(shè)計（CAD）、反求工程（RE）、計 算機輔助制造（CAM）、計算機數(shù)字控制（CNC）、激光、精密伺服技術(shù)和新材料等先進技術(shù)集于一體，根據(jù)在計算機上構(gòu)成的工件的三維模型，對其進行分層切片，得到各層截面的二維輪廓，按照這些輪廓，成型頭有選擇性地作用于一層的成型材料，形成各個截面的輪廓，并逐步順序疊加成三維工件。在藝術(shù)鑄造中應(yīng)用的是SLA快速成型，即光固化立體造型。該技術(shù)以光敏樹脂為原料,將計算機控制下的紫外線激光以預(yù)定零件各分層側(cè)面的輪廓軌跡對液態(tài)樹脂逐點、逐層進行掃描,使被掃描區(qū)的樹脂薄層產(chǎn)生光聚合反應(yīng)而固化成形。其優(yōu)點是尺寸精確、速度快。缺點主要是材質(zhì)強度不夠,電鍍、噴油等表面處理效果無法達到量產(chǎn)化的要求。

此外三維反求技術(shù)及其應(yīng)用是藝術(shù)鑄造應(yīng)用的又一數(shù)字系統(tǒng)工程。三維反求技術(shù)亦稱為逆向工程（reverse engineering），原先這種技術(shù)是用于三維測量及質(zhì)量檢定，可以說是產(chǎn)品設(shè)計過程中的下游工序向上游工序反饋信息的一個途徑。三維反求技術(shù)包括影像反求、軟件反求及實物反求等三方面。目前研究相對多的是實物反求技術(shù)。它是研究實物CAD模型的重建和最終產(chǎn)品的制造。狹義來說，三維反求技術(shù)是將實物模型數(shù)據(jù)化成設(shè)計、概念模型，并在此基礎(chǔ)上對產(chǎn)品進行分析、修改及優(yōu)化等技術(shù)。

2.3 新材料的應(yīng)用

新材料將廣泛應(yīng)用于藝術(shù)鑄造。比如單質(zhì)硅硅溶膠的生產(chǎn)與應(yīng)用就具有一定的代表性。目前藝術(shù)鑄造制殼工序普遍應(yīng)用的硅溶膠是水玻璃硅溶膠，即以稀釋水玻璃為原料，采用離子交換法生產(chǎn)，再經(jīng)過過濾，并壓制到一定密度，制成的硅溶膠產(chǎn)品。而單質(zhì)硅硅溶膠，則采用單質(zhì)工業(yè)純硅為原料，在催化劑的作用下，直接溶解在水介質(zhì)中（軟水），雜質(zhì)含量少，二氧化硅膠體的粒形、粒徑、粘度、PH值、密度、純度均易控制，膠粒均勻圓整，質(zhì)量致密，性能穩(wěn)定，質(zhì)量較好，而且應(yīng)用于生產(chǎn)環(huán)保優(yōu)勢明顯。

2.4 藝術(shù)品收藏品的制作

藝術(shù)品收藏品是藝術(shù)鑄造一個重要的組成部分，而且將越來越多地對整個行業(yè)的發(fā)展起到強勁的推動作用。在本屆藝術(shù)鑄造年會上來自美國的著名雕塑家彼得·約瑟夫·沃德克（Peter Joseph Woytuk）做了有關(guān)藝術(shù)品收藏品發(fā)展理念的主旨演講。這對中國的藝術(shù)鑄造將會產(chǎn)生積極的影響。

彼得·約瑟夫·沃德克，1958年出生于美國明尼蘇達州的圣保羅市，被《國際先驅(qū)論壇報》譽為“20世紀(jì)末西方世界最偉大的動物雕塑家”。沃德克出生于一個藝術(shù)世家。在藝術(shù)探索的過程中，他認(rèn)為這些群雕創(chuàng)造了一個環(huán)境，雕塑背景空間幾乎與雕塑本身一樣重要，并能有效產(chǎn)生強大的視覺效果。對于沃德克來說，他的藝術(shù)終極目的不僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作，還包括人們對作品的回應(yīng)與互動。他很欣喜地看到他創(chuàng)作的公牛雕塑《永恒的時光》被置于上海靜安雕塑公園內(nèi)，與青草地、藍天白云融為一體，并已成為孩子們歡快嬉戲玩耍的地方。他說：“看到他們爬到公牛的脊背上，展示他們無憂無慮的生活，這讓我感到無比滿足?！边@位杰出的雕塑大師對大自然和生靈的一顆愛慕之心，還有那份舔犢之情，無不在他的藝術(shù)創(chuàng)作中流露出來。

沃德克先生強調(diào)藝術(shù)家作品的藝術(shù)個性，強調(diào)藝術(shù)家直接參與整個藝術(shù)鑄造的重要性，更注重藝術(shù)家對藝術(shù)品收藏品著色的創(chuàng)新與精工細作。這和目前中國藝術(shù)鑄造企業(yè)和藝術(shù)家在某種程度的脫節(jié)，形成鮮明的反差，比如藝術(shù)家很少全程參與自己作品的制作。

3 國外青銅雕塑表面著色例析

近年來盡管國內(nèi)的青銅雕塑表面著色技術(shù)取得了很大的進步，特別是小件雕塑的熱彩色處理技術(shù)，但與國外的著色技藝相比還有非常大的差距，不僅表現(xiàn)在著色種類上，還有著色的豐富、多變與色澤過渡上，同時國內(nèi)的室外青銅雕塑熱彩色處理技術(shù)還處在嘗試起步階段，而國外已臻化境?，F(xiàn)謹(jǐn)選取薩爾瓦多·達利、亨利·斯賓賽·摩爾、著名美籍華人丁紹光以及來自英國的幾件典型的青銅雕塑表面著色技術(shù)做以簡要賞析。

薩爾瓦多·達利（Salvador Dali），1904年 5月11日出生于西班牙東北部的加泰隆尼亞省的菲格拉斯城。1989年1月23日逝世。西班牙超現(xiàn)實主義畫家和版畫家，享有“當(dāng)代藝術(shù)魔法大師”的盛譽。與畢加索、馬蒂斯一起被認(rèn)為是20世紀(jì)最有代表性的三個畫家。他所創(chuàng)造的奇怪、夢囈般的形象，不僅啟發(fā)了人們的想象力、誘發(fā)人們的幻覺，且以非凡的力量，吸引著觀賞者的視覺焦點，更是以探索潛意識的意象著稱。同樣他在雕塑領(lǐng)域也取得了非凡的成就。圖2雕塑作品的著色特點是全身通綠，指甲部分拋光著綠，拇指肌理高面拋出銅本色，厚重而不失美感。圖3雕塑作品的著色特點是兩個人體一個拋光露出銅本色，一個著深綠色，通過色澤對比展示了銅雕震撼人心的視覺美感。圖4雕塑作品根據(jù)作品的特點，樹干用綠色，鐘表用咖啡色，邊緣與數(shù)字拋光露出銅本色，人物用均勻咖啡色，豐富流暢。圖5雕塑作品著色表面十分光潔，色澤看上去像是從銅雕里面滲出來一樣，有一種高貴的美。圖6雕塑作品色彩豐富飽滿、富有變化，而且非常自然，給人一種高檔神圣的美妙感覺。

亨利·斯賓賽·摩爾（Henry Spencer Moore，1898年7月30日－1986年8月31日），英國雕塑家，其作品以他的大型鑄銅雕塑和大理石雕塑而聞名。劍橋菲茨威廉博物館陳列的“斜倚的人形”（1951年），表現(xiàn)一個高度精簡、抽象的女性形象，是摩爾雕塑風(fēng)格的典型代表。圖7雕塑作品是典型摩爾風(fēng)格的雕塑作品。著色采用化學(xué)熱處理（邊著色邊用噴火槍烤），讓顏色牢固附著于銅雕表面，質(zhì)感強烈，柔美和諧。尤其是高點與低凹點顏色自然微妙的變化顯示出著色的深厚藝術(shù)功力。圖8和圖9雕塑作品具有異曲同工之妙，把化學(xué)熱處理技術(shù)發(fā)揮到了極致。

丁紹光，著名美籍華人畫家，1939生于陜西，祖籍山西運城，現(xiàn)定居美國加州洛杉磯，是以中國現(xiàn)代重彩畫之神韻領(lǐng)世界畫壇之風(fēng)騷的藝術(shù)家。11歲時就顯示出不凡的創(chuàng)造力和才華，曾任教云南藝術(shù)學(xué)院，開創(chuàng)出聞名中國現(xiàn)代畫壇的云南畫派。1962年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院。1979年為北京人民大會堂創(chuàng)作大型壁畫《美麗、豐富、神奇的西雙版納》，同年出版《丁紹光西雙版納白描寫生集》。1980年7月赴美定居。自1986～1996年在世界各國舉辦個人展400次以上，作品收藏遍及五十個國家及地區(qū)。丁紹光成功地融合了東方古典藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)的特色，在作品中呈現(xiàn)出嶄新的境界，富有強烈的感染力，別開生面，為世人所矚目。圖10雕塑作品著色根據(jù)版納少女的服飾特點，以豐富、多變色彩著色，尤以皮膚色最為典雅。融合了扎實的繪畫、色彩、美學(xué)知識與功底以及對市場敏銳的洞察眼力，達到了近乎完美的著色境界。圖11雕塑作品同樣根據(jù)版納少女的服飾特點，頭發(fā)黑色但高點為銅本色，著色細膩、認(rèn)真、精心，讓人愛不釋手。

圖12和圖13雕塑作品是英國藝術(shù)家在上海國際藝術(shù)展展出的青銅雕塑作品，給人一種玉石般的美感，人體富于變化，令人賞心悅目。圖14雕塑作品顏色豐富多變，表面處理光潔自然，木座搭配十分得當(dāng)。

Analysis of Certain Surface Render of Bronze Sculpture Overseas

HU ChunLiang
（Shanxi Xia county Yuda Bronze Culture Industrial Garden Xia county 044402，Shanxi China）

Art casting;Bronze sculpture;Convention;Colouring technology?

TG146.1+1;

B；

1006－9658（2012）01－6

2011－11－25

2011－166

胡春良（1970－），男，1997年至今在山西宇達集團從事藝術(shù)鑄造的生產(chǎn)和管理