摘 要： 本文就語文老師在教學中如何提高學生的人文素養(yǎng)，認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)的問題進行了研究。本文從注重積累，使學生拓展傳統(tǒng)文化的寬度；品味語言，使學生內(nèi)化傳統(tǒng)文化的細度；傳承思想，使學生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深度；嘗試寫作，使學生提升傳統(tǒng)文化的高度等幾個方面進行探討，來幫助學生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度。
　　關(guān)鍵詞： 語文教學 傳統(tǒng)文化精華 積累傳承 人文素養(yǎng)
　　
　　語文新課標明確指出人文素養(yǎng)包含以下內(nèi)容：“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！?br/>　　弘揚中華傳統(tǒng)文化是當務(wù)之急，而語文教學是傳播中華傳統(tǒng)文化的主要渠道，語文教師是承擔傳播傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)者，要向中學生傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。語文教師要結(jié)合語文教學，在講授語言文化時認真挖掘教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，有的放矢地傳承優(yōu)秀文化，讓學生真正認識和理解傳統(tǒng)文化的真正價值，自覺地去繼承與發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而提升全民族的文化素養(yǎng)。為了實現(xiàn)這一目標，我從以下幾個方面著手。
　　一、注重積累，使學生拓展傳統(tǒng)文化的寬度
　　要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語文教學中的作用，必須首先悉心學習古典文化。熟讀成誦進行語言積累是傳統(tǒng)語文教學的法寶，也是語文學習行之有效的手段之一。用誦讀的方式學習和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，要做好它，語文教師需要有計劃、有層次地進行組織和引導(dǎo)。傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多，凡教材上的古詩文全部要求熟讀成誦，先在課前背誦，通過“書讀百遍，其義自現(xiàn)”來增強學生對古詩文的語感，在課堂上答疑點撥，課后的背誦起到鞏固提高的作用。
　　在完成教材選編課文之外，我們應(yīng)根據(jù)學生的年齡特點，安排每一年段的誦讀內(nèi)容。具體時間安排每周一節(jié)誦讀欣賞課，可利用晨讀的時間。對所選課外內(nèi)容要求學生反復(fù)朗讀，以至于熟讀成誦，牢記在心。到期末再進行歸類整理，背誦檢測。這個誦讀的過程，是培養(yǎng)學生語感、積累語言材料的過程，是博聞強記、增強記憶力的過程，也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。
　　中華文化博大精深，除了古詩文之外，還有大量學生感興趣的古典名著。這也是語文新課程標準中的明確要求。為了落實這一指導(dǎo)思想，我將課外閱讀名著進行到底。比如八年級下冊要求看《水滸傳》，我事先預(yù)計2個月讀完，每天看2回，概括故事情節(jié)，每天以提問的形式進行檢查，閱讀結(jié)束后，從整體上把握小說的思想性和藝術(shù)性，以知識競賽的形式來檢測學生對故事情節(jié)和人物的把握，并以“‘少不讀《水滸》’的說法對不對”為話題來寫一篇文章，綜合起來評價學生對名著的閱讀情況。這樣，由點到面到點的過程，步步為營地將名著閱讀進行到底。
　　只有厚積，才能薄發(fā)。這些作品之所以能夠經(jīng)過歷史長河的滌蕩，流傳下來，且經(jīng)久而不衰，是因為它們無論在思想上還是內(nèi)容上都堪稱典范，可以使學生在誦讀中受益于千古美文的滋養(yǎng)和熏陶，奠定內(nèi)涵豐厚的文化底蘊，以此來拓展學生積累傳統(tǒng)文化的寬度。
　　二、品味語言，使學生內(nèi)化傳統(tǒng)文化的細度
　　古人云：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！惫旁娢牡姆e累是至關(guān)重要的。語言積累除了背以外，還可以摘抄。在課外閱讀中，對自己喜歡的語言，要能及時摘抄下來；鼓勵學生用自己的話把自己喜歡的語段敘述出來，并注意運用語段中的一些詞語。這就是精美的文本要在語言方面去品味和揣摩。葉圣陶先生在《語文教學二韻》中指出：一字未宜忽，語語悟其神。讓學生學會在咬文嚼字中品味語言、揣摩作者、觸摸詩句背后所隱藏的內(nèi)蘊。
　　比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，請學生閉上眼睛想象，在你的腦海中出現(xiàn)的是什么畫面，并聯(lián)系現(xiàn)代文學中哪些作家也用這個“鬧”字來表達相同的意境。再如杜甫《春望》：“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！彼坪鯇懙氖腔ê网B，但表達的卻是作者內(nèi)心無以言表的痛苦之情。當然，品味語言，不能僅停留在詩句的字面意思，而要更加關(guān)注詩句背后的情味和意蘊，如何引領(lǐng)學生讀出詩句背后的那份情，那段愛，那顆心，那種味是教學的核心。當平面的詩句通過學生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面、一幕幕立體的場景時，學生才能投入其中，感詩人之所感，想詩人之所想，悲詩人之所悲。
　　除了在古詩文中品味語言，在現(xiàn)代文中我們同樣能感受到中華語言文字的魅力。比如季羨林的《幽靜悲劇》中“不足為外人道也”，《阿里山紀行》中“峰回路轉(zhuǎn)”等詞語的運用，使文章語言凝練古樸而典雅；《春》、《雪》中“鬧”信手拈來的詩文化用，《成功》一文中引用的古詩詞，旁征博引，深化了文章的內(nèi)涵。
　　在品味語言的過程中要內(nèi)化字詞句。理解了的語言在記憶倉庫中處于激活狀態(tài)，才能猶如整裝待發(fā)的士兵，才能文思如泉涌，才能取之不盡，用之不竭。
　　三、傳承思想，使學生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深度
　　古人云：“文以載道?！弊鳛槿祟愇幕d體的傳統(tǒng)文化精粹篇章，其凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養(yǎng)的最佳學習材料和內(nèi)容。增加傳統(tǒng)文化學習篇目，在開闊學生的知識視野，提高其文化素質(zhì)的同時，有利于增強學生對中華民族數(shù)千年所負載的精神價值的理性認同，培育學生的民族使命感和高尚健全的人格。
　　語文教學要充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震撼、感染和熏陶，久而久之，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。比如陸游“位卑不敢忘憂國”的精神，范仲淹的《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，孟子的“仁政思想”“舍生取義”“憂患意識”，李白雖遭排擠卻保持“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡姆e極樂觀，蘇軾雖遭貶官卻發(fā)出“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士，使他們?yōu)槊褡暹M步和國家發(fā)展做出了巨大的貢獻。這些構(gòu)成了中華民族向前的動力，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主流，也筑成了中國人的精神風貌。如果不從思想上傳承和發(fā)揚，語文教學黯然失色。
　　在語文教學中把傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容滲透進去，在保證語文教育為主的情況下，有機地進行傳統(tǒng)文化教育，能使學生既學到語文知識，又學到傳統(tǒng)文化知識。如教完《送東陽馬生序》，我便將現(xiàn)在學生的學習、生活和過去學生的處境作對比，讓學生談?wù)勛约旱母惺?，從而使他們明白讀書必須勤奮、吃苦，方能成才的道理。如學習《核舟記》時，我講述這個“長不盈寸”的桃核就生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名典故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
　　總之，在語文教學中我們要加強傳統(tǒng)文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處并以此為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。
　　四、嘗試寫作，使學生提升傳統(tǒng)文化的高度
　　古往今來，我們很難想象，一個從來不讀古書的人能成為一個修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富、有報國之志的人。要把學生從傳統(tǒng)文化中汲取到的精華表現(xiàn)出來，最直接的方式便是寫作，因為“文為心聲”
　　在古詩詞的學習過程中，我與學生共同選擇最喜愛的古詩詞進行詩配畫或改寫成小散文。在這一感悟與再創(chuàng)作的過程中，學生將自己的理解通過手中的筆進行描繪。比如范仲淹的《漁家傲》，根據(jù)詞中的意象，學生加上自己的理解和想象，把詞中的意境渲染得更加凄涼、悲壯。在學習了元曲《天凈沙·秋思》后，我介紹了張曉風的《不朽的失眠》，請同學們仿寫。同學們還以自己喜歡的古詩文作為文章的中心來作文，或以自己喜歡的某個詩人和他的詩為內(nèi)容，寫下了《我走近?搖 ?搖?搖》和《在?搖?搖 ?搖?搖的引領(lǐng)下》等文章，從而體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對他們精神世界的影響。
　　通過這樣的嘗試創(chuàng)作，許多學生深深愛上了民族藝術(shù)的瑰寶——中華古詩詞，被她展現(xiàn)出的美所陶醉。許多學生在課余時間交流自己讀到的名詩佳句，并交流自己的閱讀感受，不斷提升傳統(tǒng)文化的高度。學生在傳統(tǒng)文化的熏陶中，思想漸漸擺脫浮躁，雖然難以達到物我兩忘的境界，但率真的心靈卻不迷失方向。
　　總之，要在傳統(tǒng)文化提高學生的人文素養(yǎng)，就要選得精、學得透、悟得深，幫助學生真正從傳統(tǒng)文化中汲取全神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學生精神貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)才能提高。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓學生既學語文，又學做人，語文教學之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋中呼吸清新鮮活的時代氣息并揚帆遠航。