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        鄧小平的“政治交代”:好的領(lǐng)導(dǎo)班子須取信于民

        2012-01-01 00:00:00朱相遠(yuǎn)
        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2012年5期


           “這就算是我的政治交代?!贝藶椤多囆∑轿倪x》第三卷中,一篇文章壓軸的最后一句話(huà),亦是振聾發(fā)聵的點(diǎn)睛之筆。此文題為《組成一個(gè)實(shí)行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》,是1989年5月鄧小平同當(dāng)時(shí)兩位中央負(fù)責(zé)人的談話(huà)要點(diǎn)。作為改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師,鄧小平把此文稱(chēng)為自己的“政治交代”,可見(jiàn)其歷史分量與意義。
          一心改革
           此文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山第一句就是:“改革開(kāi)放政策不變,幾十年不變,一直要講到底?!闭缥恼碌念}目強(qiáng)調(diào)要“組成一個(gè)實(shí)行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體”,反之,“如果我們擺一個(gè)陣容,使人民感到是一個(gè)僵化的班子,保守的班子,或者人民認(rèn)為是個(gè)平平庸庸體現(xiàn)不出中國(guó)前途的班子,將來(lái)鬧事的情形就還會(huì)很多很多,那就真正要永無(wú)寧日”。這就是說(shuō),唯有一心改革開(kāi)放,才有希望,否則“只能是死路一條”。
           鄧小平又提出:“組成具有改革開(kāi)放形象的中央領(lǐng)導(dǎo)班子,使人民放心,這是取信于民的第一條。第二條是真正干出幾個(gè)實(shí)績(jī),來(lái)取信于民?!彼€提出推舉人才的標(biāo)準(zhǔn),“就是要選人民公認(rèn)是堅(jiān)持改革開(kāi)放路線(xiàn)并有政績(jī)的人,大膽地將他們放進(jìn)新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)里”。第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,就是遵照這一囑咐主事的。后來(lái)因蘇聯(lián)、東歐政權(quán)相繼垮臺(tái),國(guó)內(nèi)又出現(xiàn)了一股對(duì)姓“社”姓“資”持懷疑態(tài)度甚至反對(duì)改革開(kāi)放的思潮。這時(shí),已在頤養(yǎng)天年的小平同志,又不得不在家人的攙扶下,于1992年初再次登車(chē)南下,作出著名的“南方談話(huà)”,使中國(guó)再次揚(yáng)起進(jìn)一步改革開(kāi)放的船帆,從此跨入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快車(chē)道。
          兩個(gè)“寬闊”
          鄧小平在“政治交代”中,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)集體成員提出了兩個(gè)“寬闊”。一是“眼界要非常寬闊”,二是“胸襟要非常寬闊”。他指出:“進(jìn)入中央最高層的每個(gè)成員,都要不再是過(guò)去的自己,不再停留在過(guò)去的水平上,因?yàn)樨?zé)任不同了。每個(gè)人從自身的角度,包括自己的作風(fēng)等方面,都要有變化,要自覺(jué)地變化?!薄把劢缫浅掗煛?,就不能停留在過(guò)去所學(xué)專(zhuān)業(yè)、所干行業(yè)、所在地區(qū)的狹小視野中,而是既要放眼全國(guó),又要放眼世界;既要著眼當(dāng)下,又要放眼未來(lái);把自己培養(yǎng)成兼知文理、通曉中西的復(fù)合型人才。唯有這樣,才能堅(jiān)持改革開(kāi)放大業(yè)。
           另一點(diǎn)是“胸襟要非常寬闊”,這是講領(lǐng)導(dǎo)集體的團(tuán)結(jié)問(wèn)題。唯有大家胸襟寬闊,才能團(tuán)結(jié)一致。他告誡:“黨內(nèi)無(wú)論如何不能形成小派、小圈子?!彼哉J(rèn):“我不是完人,也犯過(guò)很多錯(cuò)誤,不是不犯錯(cuò)誤的人,但是我問(wèn)心無(wú)愧,其中一點(diǎn)就是從來(lái)不搞小圈子。過(guò)去我調(diào)任這樣那樣的工作,就是一個(gè)人,連勤務(wù)員都不帶。小圈子那個(gè)東西害死人吶!很多失誤就從這里出來(lái),錯(cuò)誤就從這里犯起?!?br/>  三代領(lǐng)導(dǎo)
           鄧小平在談話(huà)中,列舉了中共歷史上的三代領(lǐng)導(dǎo),他還提出了“屆”和“代”的概念。他說(shuō):“從陳獨(dú)秀起,一直到遵義會(huì)議,沒(méi)有一屆是真正成熟的……真正形成成熟的領(lǐng)導(dǎo),是從毛劉周朱這一代開(kāi)始。”他還指出:“華國(guó)鋒只是一個(gè)過(guò)渡,說(shuō)不上是一代,他本身沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的東西……”“第二代是我們這一代,現(xiàn)在換第三代,要真正建立一個(gè)新的第三代領(lǐng)導(dǎo)”。
           鄧小平的提法可以理解為:“屆”是按黨章規(guī)定,一屆接一屆更換的領(lǐng)導(dǎo)。而要成為“代”,似乎必須要有自己的“一個(gè)獨(dú)立的東西”。比如,第一代有毛澤東思想,第二代有改革開(kāi)放的理論,第三代有“三個(gè)代表”重要思想?,F(xiàn)在這些“獨(dú)立的東西”,都已寫(xiě)進(jìn)修改后的黨章與憲法中了。然而,鄧小平又提出要反對(duì)“終身制”,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部皆要實(shí)行退休制度。這一點(diǎn)已在黨章的“第三十六條”中作出明確規(guī)定。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論是由民主選舉產(chǎn)生或由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)任命的,其職務(wù)都不是終身制的,都可以變動(dòng)或解除。因此,根據(jù)年齡狀況,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體一般只能工作兩屆,頂多三屆。倘若每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體皆要稱(chēng)為一“代”,就必然要為自己拿出“一個(gè)獨(dú)立的東西”,也必然皆要寫(xiě)進(jìn)黨章與憲法。這些都是不可回避,必須認(rèn)真加以研究的問(wèn)題。
           鄧小平在文中提出:“只要這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體是團(tuán)結(jié)的,堅(jiān)持改革開(kāi)放的,即使是平平穩(wěn)穩(wěn)地發(fā)展幾十年,中國(guó)也會(huì)發(fā)生根本的變化。”這話(huà)可理解為,中國(guó)今后幾十年,不一定要再出多少個(gè)“代”,多少個(gè)獨(dú)立的科學(xué)理675d80dba074b05e0e7b0b0ca80c98244348f0aad980c985efc38897378b7ac4論、指導(dǎo)方針及戰(zhàn)略思想,只要平平穩(wěn)穩(wěn)地發(fā)展,定可發(fā)生根本的變化,以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想??晒P者在《鄧小平文卷》第三卷,作為結(jié)束篇的文章中又讀到:“江澤民同志他們這一代可以算是第三代,還有第四代、第五代?!蔽覀兊纳鐣?huì)主義“還處在初級(jí)階段,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心”。對(duì)于這些有關(guān)“代”的論述,又該如何理解呢?筆者認(rèn)為,稱(chēng)不稱(chēng)“代”,有沒(méi)有自己“一個(gè)獨(dú)立的東西”,并不那么重要,重要的是堅(jiān)持改革開(kāi)放的實(shí)踐。要在實(shí)際行動(dòng)上狠下功夫,“真正干出幾個(gè)實(shí)績(jī),來(lái)取信于民”。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中曾尖銳地指出:“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”,目前我們指導(dǎo)思想的綱領(lǐng),已達(dá)“半打”了,最終不是還得靠深化改革的具體措施與力度嗎!
          四個(gè)“堅(jiān)持”
          鄧小平在“政治交代”中再次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。他說(shuō):“中國(guó)不搞四個(gè)堅(jiān)持能行嗎?”這是個(gè)根本性問(wèn)題,我們對(duì)此也應(yīng)絲毫不能動(dòng)搖。有些人常把“深化改革開(kāi)放”同“四個(gè)堅(jiān)持”對(duì)立起來(lái)。他們或認(rèn)為,既然要改革開(kāi)放,就不應(yīng)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,以為這是影響改革開(kāi)放的“框框”;或認(rèn)為既然要堅(jiān)持四項(xiàng)原則,就不能再搞改革開(kāi)放,否則就動(dòng)搖了四項(xiàng)基本原則的根基。其實(shí),這兩種相反的說(shuō)法,出于同一種思維模式——形而上學(xué)。他們根本不懂得鄧小平一手抓改革開(kāi)放、一手抓四項(xiàng)基本原則之間的辯證關(guān)系。改革開(kāi)放同四項(xiàng)基本原則,都是出于中國(guó)的實(shí)際情況,不是非此即彼、互不相容的,恰恰相反,這兩者是互為前提、相輔相成的。
           30多年的歷史實(shí)踐證明,沒(méi)有四項(xiàng)基本原則做保證,中國(guó)能順利進(jìn)行改革開(kāi)放嗎?蘇聯(lián)解體正是前車(chē)之鑒。反之,不進(jìn)行改革開(kāi)放,沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)做基礎(chǔ),依舊保持十一屆三中全會(huì)前的貧困、僵化狀態(tài),四項(xiàng)基本原則還能堅(jiān)持得住嗎?堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,同改革開(kāi)放是互動(dòng)的,相得益彰的。我們所堅(jiān)持的人民民主專(zhuān)政,30多年來(lái)并非原地踏步,而是不斷發(fā)展、不斷豐富的,國(guó)家與社會(huì)正逐步走上民主法治的軌道。我們所堅(jiān)持的馬克思主義,是把真正的馬克思主義原理,同中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)際相結(jié)合,是中國(guó)化了的、發(fā)展著的馬克思主義。我們所堅(jiān)持的社會(huì)主義,也不再是那種計(jì)劃的、大鍋飯式的、短缺經(jīng)濟(jì)的所謂社會(huì)主義,而是具有中國(guó)特色、走向全面小康的社會(huì)主義。我們所堅(jiān)持的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),也不再是那種以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱、將黨凌駕于法律之上的領(lǐng)導(dǎo)。通過(guò)30多年黨建工作,我們已大大改善了黨的領(lǐng)導(dǎo),并在繼續(xù)地完善當(dāng)中。
           以上所述,難道不是事實(shí)嗎?因此,我們不能忘記鄧小平等老一代的功績(jī),更要牢記鄧小平的這份“政治交代”。這是一筆極為珍貴的政治遺產(chǎn),應(yīng)經(jīng)常置于案頭,時(shí)時(shí)翻閱、領(lǐng)悟、反省之。
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