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        臺(tái)灣很

        2012-01-01 00:00:00洛瑤
        攝影世界 2012年2期


          臺(tái)灣島是中國(guó)的第一大島,位于我國(guó)東南沿海的大陸架上,是中國(guó)與太平洋地區(qū)各國(guó)海上聯(lián)系的重要交通樞紐。臺(tái)灣物質(zhì)資源豐富,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,作為著名的旅游勝地,臺(tái)灣總是被人們冠上“美麗”、“富饒”等字眼,被譽(yù)為“寶島”。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,因此,臺(tái)灣不光具有豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),在文化上也可謂“百家爭(zhēng)鳴”。臺(tái)灣地理位置特殊,社會(huì)由多種族群組合而成,因不同時(shí)代背景而有多面向的呈現(xiàn),所以臺(tái)灣是混合了多種文化的地區(qū),具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙面性。
          根據(jù)史料記載,“臺(tái)灣”這一名稱的出現(xiàn)不過300多年,而攝影在臺(tái)灣卻已經(jīng)存在了100多年。臺(tái)灣攝影家張蒼松在《時(shí)代之眼:臺(tái)灣百年身影》一書中記載,1871年,英國(guó)攝影家約翰·湯姆森攜帶沉重的濕版攝影裝備由打狗港上陸,于高雄、臺(tái)北一帶曾展開了為期一個(gè)多月的攝影取材,足跡遍歷旗后港、甲仙埔,并以平埔族部落為拍攝對(duì)象,堪稱臺(tái)灣攝影的起源。應(yīng)該說,攝影術(shù)自19世紀(jì)中期傳入臺(tái)灣島嶼之后,100多年以來,臺(tái)灣3.6萬(wàn)平方公里的肥沃土地養(yǎng)育了眾多攝影藝術(shù)家、攝影大師,他們?yōu)榕_(tái)灣的攝影藝術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的青春,獻(xiàn)出了自己綿薄之力。正是這些“綿薄之力”,書寫了臺(tái)灣攝影的持續(xù)發(fā)展和輝煌。此次本刊策劃臺(tái)灣攝影專題,就是希望讀者能夠跟隨我們的步伐,去臺(tái)灣看一看,聽聽臺(tái)灣攝影家的創(chuàng)作故事,見證他們用攝影記錄下的臺(tái)灣歷史,了解當(dāng)代臺(tái)灣的社會(huì)現(xiàn)狀,并借由攝影這門藝術(shù)打開兩岸影人的交流之門。
          2011年10月,我懷著對(duì)臺(tái)灣的好奇之心,帶著一探究竟的采訪任務(wù),首次踏上了探訪臺(tái)灣之路。其實(shí)策劃臺(tái)灣攝影專題的想法由來已久,但由于各種原因一直未能成行。因此,在海峽兩岸開通了“自由行”之后,我成為了大陸居民去臺(tái)灣的前幾批客人之一。在去往臺(tái)北的飛機(jī)上,我心里一直惴惴不安,因?yàn)檫^去在書中了解到的臺(tái)灣,或是在電視上看到的臺(tái)灣似乎離我們很遠(yuǎn)。臺(tái)灣在我的心中一直以“猶抱琵琶半遮面”的姿態(tài)存在,我對(duì)它的了解也僅僅停留在表面。雖然近些年兩岸攝影人的交流逐漸增多,臺(tái)灣攝影師的面貌已有不少進(jìn)入我們的視線,但當(dāng)載著我的飛機(jī)平穩(wěn)地降落在臺(tái)北桃園機(jī)場(chǎng)的地面上,當(dāng)我真正走出機(jī)艙呼吸到亞熱帶的空氣,真正近距離地接觸到臺(tái)灣攝影家時(shí),我更真切地感受到了她的魅力和熱情。
          臺(tái)灣攝影的歷史悠久,姿態(tài)各異,根據(jù)臺(tái)灣攝影家、策展人蔡文祥的闡述,想要敘述臺(tái)灣攝影發(fā)展源流與文化演變,無疑要把時(shí)間追溯到殖民時(shí)期政治環(huán)境的影響以及臺(tái)灣島嶼本身文化特質(zhì)的了解上。對(duì)于這一點(diǎn),我們?cè)趯n}的上半部分已有詳細(xì)的闡述。而對(duì)于臺(tái)灣攝影類型的概括,我也唯有根據(jù)張蒼松老師對(duì)臺(tái)灣攝影發(fā)展脈絡(luò)及類型的梳理,將臺(tái)灣攝影劃分為七大類:1)寫實(shí)攝影,即非演出,非特定時(shí)間、地點(diǎn)的即興式速寫,發(fā)端于1950年代,如今可從臺(tái)灣中生代的作品一窺究竟,如鄭桑溪、鐘永和、張才等人;2)個(gè)人式報(bào)道攝影,無關(guān)凸顯真相的攝影行為,借由人生場(chǎng)景提煉攝影風(fēng)格,如張照堂、阮義忠、謝春德等人;3)專題報(bào)道攝影,即設(shè)定議題,長(zhǎng)期最終,關(guān)心社會(huì)角落,相對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影,他們更“社會(huì)派”,如沈昭良、“工傷攝影師”何經(jīng)泰、林添福、張蒼松等人;4)心象攝影:顛覆唯美,以象征手法再創(chuàng)影像品味。如莊明景、郭英聲、陳春祿等人;5)美術(shù)攝影:前衛(wèi)藝術(shù)的信徒,回歸鄉(xiāng)愁,主題的切入既創(chuàng)新又本土,創(chuàng)作類型多樣,是由觀念、裝置與行為藝術(shù),以及數(shù)碼合成與多媒體而成的創(chuàng)意萬(wàn)花筒,如以成為臺(tái)灣藝術(shù)圈中堅(jiān)力量的姚瑞中、以怪誕為代表的吳天章、用掃描儀創(chuàng)作影像的章光和等人;6)文人攝影的代表人物如以“集錦攝影”獨(dú)步天下的郎靜山、莊靈、黃永松等人;7)空中攝影的代表人物為梁正居、陳敏明等人。由此可見,臺(tái)灣攝影的類型眾多,人才濟(jì)濟(jì)。這些人當(dāng)中,有的是職業(yè)攝影師,有的僅僅是憑著興趣與愛好,開創(chuàng)了一片自己的影像小天地。
          在這里,我要特別感謝臺(tái)北中華攝影藝術(shù)交流協(xié)會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng)、攝影家林添福,雖然他已長(zhǎng)期定居大陸,但聽說我們想做臺(tái)灣攝影專題時(shí),毅然放下手頭工作,奔波于臺(tái)灣和大陸之間,積極為我推薦、協(xié)調(diào)。在臺(tái)灣短短的8天7夜,我經(jīng)由他的引薦,才得以順利接觸并采訪到這20位攝影家。雖然我與他們相隔千里,卻因攝影而相識(shí),也算一種緣分。在他們身上,我更深刻地感受到攝影藝術(shù)的魅力;從他們的鏡頭中,我更是看到了一個(gè)離我很近、實(shí)實(shí)在在的臺(tái)灣。也許本刊記錄的這20多位攝影家并不能代表所有的臺(tái)灣攝影家,也不能包含所有的臺(tái)灣攝影類型或整理成為嚴(yán)謹(jǐn)、清晰的臺(tái)灣攝影發(fā)展脈絡(luò),但我們還是可以從中看到當(dāng)代臺(tái)灣攝影的縮影;從他們的從攝之路,和所從事的影像工作中,了解到臺(tái)灣攝影的發(fā)生、經(jīng)過和現(xiàn)狀。如果您從我們上下兩期的《臺(tái)灣攝影小覽》專題中,能體會(huì)到臺(tái)灣其實(shí)離我們并不遠(yuǎn),也并未那么神秘莫測(cè),并對(duì)您的攝影有一定的幫助,那將是我們最大的榮幸。

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