不要輕易放棄權(quán)力

曹靜媛

每個(gè)城市都有其獨(dú)特的個(gè)性和符號(hào)。在天津工作和生活的你，對(duì)于天津肯定會(huì)有自己別樣的感受。這個(gè)互動(dòng)性的欄目，為來(lái)自各方面的本刊的會(huì)員以及更多的讀者所設(shè)，歡迎朋友們把對(duì)于你所生活的這座城市的看法、意見(jiàn)、建議、評(píng)論等，與大家交流，或者展開(kāi)討論

任何經(jīng)濟(jì)交易的實(shí)現(xiàn)都應(yīng)該遵循著自愿、公平的模式，這個(gè)觀(guān)念一直作為人類(lèi)社會(huì)最基本的準(zhǔn)則。伴隨著目前人類(lèi)社會(huì)的突飛猛進(jìn)，任何新概念和新媒介的出現(xiàn)都不應(yīng)該讓人感到意外。其中發(fā)展最為迅速的莫如“消費(fèi)券”，它的身影可謂遍布日常生活的各個(gè)領(lǐng)域，之所有如此之強(qiáng)的生命力是與其方便和實(shí)惠的屬性分不開(kāi)的?？墒聦?shí)上人們?cè)谙硎芟M(fèi)券優(yōu)越性的同時(shí)，也承擔(dān)著遭受不公平待遇的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)你在洗車(chē)時(shí)、美發(fā)時(shí)、購(gòu)書(shū)時(shí)……為了獲取商家的折扣優(yōu)惠購(gòu)買(mǎi)的消費(fèi)券，在某次消費(fèi)時(shí)被告知已經(jīng)超過(guò)使用期限此券作廢后是不是大呼上當(dāng)，相信經(jīng)歷過(guò)這種境況的人絕不在少數(shù)。心有不甘之后你有沒(méi)有想過(guò)，發(fā)行消費(fèi)券的商家究竟有沒(méi)有權(quán)力這樣做。

所謂消費(fèi)券其實(shí)是消費(fèi)者為了享受商家提供的服務(wù)時(shí)，預(yù)先支付款項(xiàng)而獲得的憑證，是一種以等價(jià)交換為原則的有價(jià)票卷。換言之，錢(qián)給了商家后消費(fèi)券就等于服務(wù)，是商家必須要承擔(dān)的義務(wù)。而這個(gè)所謂的有效期就非常的不合理，在沒(méi)有把錢(qián)退還給客戶(hù)的前提下，獨(dú)自宣布作廢本來(lái)就是有失公平的做法，而作為普通消費(fèi)者不主動(dòng)維權(quán)，導(dǎo)致了這種狀況的愈演愈烈。

“消費(fèi)券”作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一種變革的嘗試，對(duì)于人們生活方式的推動(dòng)絕對(duì)是一種積極的動(dòng)力，但想要真正駕馭它，還需要一種觀(guān)念上的覺(jué)醒和對(duì)于自身合法權(quán)益的維護(hù)，因此不論是為了自己還是整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，請(qǐng)不要輕易放棄自己的權(quán)力。

文化惠民政策要常態(tài)化

李學(xué)芳

2011年天津第五屆“打開(kāi)音樂(lè)之門(mén)”暑期音樂(lè)節(jié)即將在天津音樂(lè)廳開(kāi)場(chǎng)，長(zhǎng)達(dá)50天的音樂(lè)節(jié)，將為天津大小觀(guān)眾奉獻(xiàn)60余場(chǎng)高水平演出。這個(gè)消息一經(jīng)發(fā)布，便在津門(mén)音樂(lè)愛(ài)好者中間迅速傳播，不免讓人心潮起伏。

“打開(kāi)音樂(lè)之門(mén)”活動(dòng)，今年已經(jīng)邁進(jìn)第五個(gè)年頭。五年，可以將一個(gè)對(duì)音樂(lè)知之甚少的人培養(yǎng)成熱愛(ài)文藝的發(fā)燒友，可以使一個(gè)有關(guān)文化的品牌從陌生到成為每一個(gè)天津人心目中的符號(hào)。作為文化惠民的一種表現(xiàn)形式，“打開(kāi)音樂(lè)之門(mén)”這類(lèi)降低了票價(jià)門(mén)檻的文化活動(dòng)，著實(shí)讓像我一樣的普通市民們盡情體驗(yàn)高雅文化的魅力。

文化是城市的軟實(shí)力，體現(xiàn)著一個(gè)城市的精神和靈魂，也是人們隨著物質(zhì)生活不斷豐富，對(duì)精神文化生活的一種訴求。我們?cè)谶@個(gè)城市中忙碌，除了物質(zhì)的豐富和社會(huì)的安定，在怎樣的文化熏陶下才能真正品味生活的幸福變得至關(guān)重要?，F(xiàn)在，我們的政府和我們的百姓已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，千方百計(jì)地在文化建設(shè)上做文章。

過(guò)去搞文化建設(shè)，尤其是下至基層的，大多是項(xiàng)目制，項(xiàng)目一完，群眾的文化享受也就基本完了。但越是基層的文化建設(shè)，需要干的事情、做的工作就越多，那種一窩蜂“項(xiàng)目制”的工作，對(duì)提升基層百姓文化鑒賞能力，通過(guò)文化活動(dòng)感受生活來(lái)說(shuō)只是杯水車(chē)薪。只有將文化惠民政策常態(tài)化、制度化，將文化建設(shè)的重心下移，才能保證上下一心，將工作深入，不表面化。

像“打開(kāi)音樂(lè)之門(mén)”這種廣受群眾歡迎的文化活動(dòng)，不是一年之行為，而是需要蘊(yùn)藏在我們這座城市的每一個(gè)角落，進(jìn)行在時(shí)時(shí)刻刻，讓文化惠民真正深入人心，在民間形成政府補(bǔ)貼向社會(huì)提供低價(jià)文化產(chǎn)品的機(jī)制。將文化滲透到百姓生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，植根于大眾思想，形成主動(dòng)推進(jìn)、自然生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，才能不斷引導(dǎo)社會(huì)向健康的方向發(fā)展。

“文化惠民”，惠及到民

張迪

繼全國(guó)的博物館、紀(jì)念館實(shí)現(xiàn)全面免費(fèi)開(kāi)放后，這一免費(fèi)開(kāi)放的陣容到今年年底前又將大擴(kuò)容。文化部、財(cái)政部日前出臺(tái)相關(guān)意見(jiàn)，推進(jìn)美術(shù)館、圖書(shū)館、文化館(站)免費(fèi)開(kāi)放。意見(jiàn)明確，2011年底之前，國(guó)家級(jí)、省級(jí)美術(shù)館全部向公眾免費(fèi)開(kāi)放，全國(guó)所有公共圖書(shū)館、文化館(站)實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入，公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。

“文化惠民”當(dāng)以“民”為本，曾幾何時(shí)，上述各大場(chǎng)館總是一副清高的姿態(tài)示人，實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，其公益性文化服務(wù)的作用被提升到了一個(gè)前所未有的高度——一組名為“史上最溫暖圖書(shū)館”的圖片在網(wǎng)上流傳，來(lái)自貴州的農(nóng)民工鄧德林在音樂(lè)圖書(shū)室內(nèi)休息的情景便是證明。

各大文化場(chǎng)館免費(fèi)開(kāi)放后，觀(guān)眾數(shù)量激增?？梢哉f(shuō)，文化場(chǎng)館憑票入場(chǎng)的時(shí)代，前去參觀(guān)的人群多是對(duì)相關(guān)文化知識(shí)有一定了解的學(xué)生、學(xué)者甚至專(zhuān)家；而免費(fèi)開(kāi)放之后，觀(guān)眾結(jié)構(gòu)趨向大眾化，像鄧德林一樣的農(nóng)民工兄弟也都有興趣去接觸這些文化知識(shí)。在這種情況下，文化場(chǎng)館不僅要向大眾提供更多更好的文化產(chǎn)品，更要提供更優(yōu)質(zhì)、更人性化的服務(wù)。比如，在以前自由留戀的場(chǎng)館中增加講解員，讓更多的普通市民也能輕松看懂一些精品展覽。

其次，現(xiàn)有的這些開(kāi)放場(chǎng)館，還不能做到覆蓋全市，為了讓惠民政策其實(shí)惠及到民，政府要做的不僅是開(kāi)放免費(fèi)場(chǎng)館的陣容，更應(yīng)該進(jìn)一步提供資金和政策支持，給出更多經(jīng)過(guò)實(shí)地分析考察得出的合理的指導(dǎo)性意見(jiàn)，建設(shè)更多、更好的文化場(chǎng)館，讓文化資源能覆蓋到區(qū)縣以下，讓遠(yuǎn)離市中心、文化中心的百姓也能分享免費(fèi)的陽(yáng)光。

提到建設(shè)場(chǎng)館。我又想到專(zhuān)項(xiàng)資金在具體運(yùn)用方式、支配方式上往往缺少透明度的問(wèn)題。國(guó)家每年下?lián)芫蘅钪С治幕菝窆こ?，每筆款項(xiàng)花費(fèi)在何處也直接關(guān)系到能否真正惠及到民。近幾年來(lái)，個(gè)別地方政府為搞政績(jī)，不顧百姓怨言，打著非物質(zhì)文化保護(hù)的旗號(hào)大建新寺廟，在我看來(lái)就是文化愚昧民而不是惠民的—個(gè)典型。這源于在項(xiàng)目論證上往往由相關(guān)負(fù)責(zé)部門(mén)責(zé)成有關(guān)專(zhuān)家簡(jiǎn)單論證后就草翠給予批復(fù)，缺少群眾參與和群眾監(jiān)督，資金的去向和使用結(jié)果也很少通過(guò)媒體向社會(huì)公布。所以說(shuō)只有基層政府的思維和意識(shí)正確，落實(shí)手段科學(xué)，才能保證文化惠民工程真正惠及到民。

由停車(chē)位引發(fā)的社區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)

王宏偉

人生活中最核心要素就是衣食住行，而社區(qū)是唯一能夠包容這些的重要場(chǎng)所，正是因?yàn)榧械母拍畈旁斐闪松鐓^(qū)成為人們之間矛盾最為激化的地方。先把關(guān)起門(mén)過(guò)日子老死不相往來(lái)放—邊，主要談?wù)勆鐓^(qū)內(nèi)部公共空間的停車(chē)問(wèn)題。目前汽車(chē)的使用已然和電腦、家庭影院等一樣日益大眾化，幾乎家家有事沒(méi)事都要備上一輛。老社區(qū)在建造時(shí)由于沒(méi)有考慮到汽車(chē)業(yè)發(fā)展的如此蓬勃而沒(méi)有留足車(chē)位；新社區(qū)即使保證了1：1的預(yù)留車(chē)位也因架不住年輕人一人一輛的架勢(shì)而望洋興嘆。

一時(shí)間社區(qū)內(nèi)的車(chē)位就成了稀缺物資，平日一團(tuán)和氣的鄰居也翻了臉明爭(zhēng)暗奪起來(lái)。從一開(kāi)始你在車(chē)位上用油漆大書(shū)某某車(chē)位，我在車(chē)位上立個(gè)牌子表示此位有主發(fā)展到后來(lái)你上車(chē)位鎖，我砸不壞就去找物業(yè)鬧，甚至大罵出口，大打出手，一時(shí)間鄰里關(guān)系鬧了個(gè)烏煙瘴氣。問(wèn)題解決不了不說(shuō)，最后不交物業(yè)費(fèi)，在草地，空地到處停車(chē)把整整—個(gè)小區(qū)的良好居住環(huán)境都給毀了。這樣的惡性循環(huán)對(duì)自己和別人都沒(méi)有好處，城門(mén)失火又怎能不殃及池魚(yú)。

俗話(huà)說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰，一個(gè)和睦熱情的社區(qū)居住環(huán)境才是高質(zhì)量生活的保障，出現(xiàn)了問(wèn)題要想辦法去協(xié)商解決而不是一味的蠻干。像社區(qū)停車(chē)這樣的小事最后發(fā)展到損人不利已真的很不必要，作為受過(guò)文明熏陶的現(xiàn)在人反而沒(méi)有了古人那種豁達(dá)的胸襟，難道我們不覺(jué)得斷隗嗎?

洞悉停車(chē)場(chǎng)的黑洞現(xiàn)象

郭媛

宏觀(guān)的夢(mèng)想雖然美好但還是無(wú)法掩蓋住微觀(guān)現(xiàn)實(shí)的殘酷，雖然居民的收入有所提升，但各種抱怨的聲音與不和諧的元素仍比比皆是，導(dǎo)致這種狀況的原因雖有人內(nèi)心的功利性，但更多的是由于社會(huì)無(wú)序下的陷阱和黑洞的存在。

大的方面先不說(shuō)，重點(diǎn)關(guān)注一下小小的停車(chē)場(chǎng)，之所以把矛盾指向這個(gè)不起眼的地方，一方面是因?yàn)槟壳半S著天津居民私家車(chē)的暴增，停車(chē)難已經(jīng)成為了全社會(huì)不可忽略的棘手問(wèn)題，而停車(chē)場(chǎng)是這個(gè)問(wèn)題的交集之處；另一方面由于現(xiàn)有的停車(chē)場(chǎng)缺乏統(tǒng)一、有效的管理和監(jiān)督機(jī)制，在實(shí)際運(yùn)營(yíng)中各種各樣的弊病屢見(jiàn)不鮮，對(duì)于城市口碑及社會(huì)輿論都產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。

目前天津各處停車(chē)場(chǎng)普遍暴露出來(lái)的不合理問(wèn)題主要有：第一，工作人員素質(zhì)偏低。作為城市外展性的場(chǎng)所，停車(chē)場(chǎng)及其工作人員被看作城市的名片一點(diǎn)也不過(guò)分，而為數(shù)不少的工作人員不僅沒(méi)有一種榮譽(yù)感和責(zé)任感，反而輕者態(tài)度惡劣、語(yǔ)言粗俗，重者看車(chē)下菜碟開(kāi)好車(chē)的多收錢(qián)。第二，停車(chē)場(chǎng)管理工具的欠規(guī)范化。收費(fèi)后不主動(dòng)出示票據(jù)不說(shuō)即使存車(chē)人索取也以各種理由去搪塞。有的停車(chē)場(chǎng)更是沒(méi)有按規(guī)定出示收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的公示牌，哪怕出示也會(huì)用藍(lán)色膠帶或者油漆故意遮擋。第三，存車(chē)權(quán)利與義務(wù)故意分割的霸王條款?？腿舜孳?chē)時(shí)工作人員收費(fèi)很積極，一旦所存的車(chē)輛出現(xiàn)損壞和丟失就以一句在本處停車(chē)后果自負(fù)了事，難道收費(fèi)之后工作人員就沒(méi)有照顧好客戶(hù)車(chē)輛的義務(wù)嗎?

其實(shí)停車(chē)難的事還真不是幾句話(huà)就能說(shuō)的清，在這里只是把停車(chē)場(chǎng)最為普遍的問(wèn)題做了—個(gè)簡(jiǎn)單的列舉。問(wèn)題雖小但卻容不得忽視，如果這些關(guān)系到民生的最基本權(quán)利都得不到保證，那么所謂再高的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，再多的宜居光環(huán)又有何意義!

請(qǐng)不要堵住生命通道

袁蓉

最近的心情十分的氣憤，盡管心中一直勸說(shuō)自己受過(guò)高等教育，應(yīng)該有涵養(yǎng)能控制自己的情緒，但是每每想到自己的親人所遭受的經(jīng)歷，還是忍不住要發(fā)發(fā)牢騷。就在上星期，我的姥姥突發(fā)腦血栓，家里人在得知這個(gè)消息后非常焦急，經(jīng)過(guò)我提議和全家人商量后還是決定就近選擇環(huán)湖醫(yī)院進(jìn)行救治，畢竟在天津這個(gè)是最權(quán)威的專(zhuān)科醫(yī)院。沒(méi)想到就是這個(gè)很理性很正確的選擇差點(diǎn)讓我遺憾終生。

我在選擇醫(yī)院的時(shí)候想到了醫(yī)療水平，想到了醫(yī)資力量，想到了時(shí)間距離，可以算考慮的很全面了，但是還是百密一疏，太低估了堵車(chē)這個(gè)因素，以至于長(zhǎng)時(shí)間被堵在醫(yī)院外，險(xiǎn)些就耽誤了救治的最佳時(shí)機(jī)。不可否認(rèn)隨著天津經(jīng)濟(jì)水平的提升，普通市民的生活質(zhì)量也在發(fā)生著日新月異的變化，汽車(chē)作為便捷的交通工具成了千家萬(wàn)戶(hù)的新寵，尤其在這個(gè)城市外擴(kuò)愈發(fā)顯著的階段，汽車(chē)的功能性被無(wú)限的放大，同時(shí)問(wèn)題也隨之而來(lái)了。也許幸福本來(lái)也是一種煩惱，看著滿(mǎn)大街多得讓人眼暈的車(chē)輛，恐怕很少有人沒(méi)有遭受過(guò)其帶來(lái)的危害。就拿我來(lái)說(shuō)每當(dāng)開(kāi)車(chē)出去辦事，最憷頭的就是停車(chē)問(wèn)題，好不容易忍受著蝸牛般的速度到達(dá)了目的地，要不就是車(chē)位已滿(mǎn)，要不就是沒(méi)有地方停車(chē)，干脆把心一橫停著路邊準(zhǔn)被貼了條，看著大把大把的銀子交罰款那個(gè)心疼的勁就別提了。

這樣說(shuō)并不是我反對(duì)交通管理和處罰原則，我覺(jué)得這個(gè)對(duì)于目前混亂的交通還是起到了積極的作用，但是在執(zhí)行過(guò)程中卻存在著很多不合理之處，比如在奧體中心或者中環(huán)線(xiàn)那樣寬的路上，只要停車(chē)，就要被貼條或者直接拖走，而像環(huán)湖醫(yī)院門(mén)前的路兩側(cè)停滿(mǎn)了車(chē)使本來(lái)就不寬的道路又減少了兩個(gè)車(chē)道，卻基本無(wú)人問(wèn)津。醫(yī)院不比尋常之處，一旦發(fā)生了擁堵，那可是人命關(guān)天的大事，要真的來(lái)一個(gè)醫(yī)生出不來(lái)，病人進(jìn)不去，病死在醫(yī)院門(mén)外可算是天大的笑話(huà)了。而這樣嚴(yán)峻的醫(yī)院門(mén)前亂停車(chē)問(wèn)題絕不是個(gè)案，總醫(yī)院，腫瘤醫(yī)院……越是在天津有名的醫(yī)療機(jī)構(gòu)門(mén)外的亂停車(chē)現(xiàn)象就越嚴(yán)重，而就是在這樣敏感的區(qū)域卻成為交通管理者執(zhí)法的真空地帶。

對(duì)于交通的管理不是僅僅停留在形象和面子上，更應(yīng)該落實(shí)在真正關(guān)系到民生的實(shí)處，醫(yī)院門(mén)前的亂停車(chē)現(xiàn)象，阻斷的不僅僅是路，而是一條搶救生命的通道。

還校園一片凈土

徐萌子

首先要問(wèn)一個(gè)很俗套的問(wèn)題，在21世紀(jì)中國(guó)最缺少的是什么?糧食、礦藏、能源、高科技，還是文化創(chuàng)意……所得到的答案必然是多種多樣的很難統(tǒng)一。但如果把答案限定為“才”和“財(cái)”二選其一的話(huà)，似乎目前的中國(guó)人更加偏愛(ài)后者。不可否認(rèn)改革開(kāi)放以后的30多年時(shí)間讓中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們生活水平的提升、社會(huì)的飛躍等都是基于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與越窮越光榮相比人們財(cái)富觀(guān)念的樹(shù)立固然是一種長(zhǎng)足的進(jìn)步。

隨著金錢(qián)價(jià)值的體現(xiàn)，一種發(fā)自?xún)?nèi)心的崇拜之風(fēng)漸漸興起，而且已經(jīng)出現(xiàn)了極為偏激的苗頭。一句“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有金錢(qián)確是萬(wàn)萬(wàn)不能的”雖然只是說(shuō)著玩的笑話(huà)而已，但它已經(jīng)能從側(cè)面反映出國(guó)人的內(nèi)心狀態(tài)。從大人們礙于面子興起的攀比之風(fēng)發(fā)展到學(xué)生在考卷上貼百元大鈔作為答案，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都流露出一種中國(guó)社會(huì)炫富心里的失衡，造成這種失衡的原因無(wú)非就是物質(zhì)財(cái)富是有了，而精神層次卻依然貧瘠，即使有了錢(qián)也依然是無(wú)法駑駕的。難怪外國(guó)人都很喜歡中國(guó)消費(fèi)者，人傻錢(qián)多的特點(diǎn)怨不得別人。

我并不是視金錢(qián)如糞土還要罵一句的極端主義，但說(shuō)句實(shí)話(huà)中國(guó)人目前最為缺少的并不是錢(qián)而是一種精神層次極度貧瘠，而近期傳出來(lái)關(guān)于大學(xué)生花錢(qián)雇人替自己上課的社會(huì)現(xiàn)象更是把問(wèn)題進(jìn)一步激化。能夠上大學(xué)的人在目前可以稱(chēng)為社會(huì)的引導(dǎo)性人才，在未來(lái)的一段時(shí)期內(nèi)對(duì)于社會(huì)影響絕對(duì)是統(tǒng)治級(jí)別的。如果說(shuō)長(zhǎng)期以來(lái)大學(xué)生不珍惜提供給自己學(xué)習(xí)、提升的平臺(tái)，還可以推脫為年輕^的叛逆心理或者教育體制缺陷的話(huà)，那么花錢(qián)雇傭別人替自己上課就不得不說(shuō)國(guó)內(nèi)價(jià)值觀(guān)的拜金扭曲已經(jīng)深深影響到單純的校園文化，這個(gè)影響不僅是致命的，還是及其深遠(yuǎn)的。目前的大學(xué)生正是中國(guó)社會(huì)承前啟后的一代，校園文化如同一株植物的根莖，它影響的是整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向，甚至是中國(guó)的未來(lái)，容不得半點(diǎn)馬虎。

如果金錢(qián)的負(fù)面效應(yīng)在校園的快速蔓延得不到有效的抑制和疏導(dǎo)，那么必然要造成國(guó)人文化、學(xué)識(shí)等方面的加速貧瘠，甚至?xí)蔀橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)的發(fā)展阻礙。希望有更多的人能夠意識(shí)到現(xiàn)象背后隱藏的危機(jī)，更多的人能夠覺(jué)醒還校園一片凈土。

物盡其用未必是壞事

耿旭童

最近社會(huì)上流傳出大學(xué)生花錢(qián)雇人代替上課的傳聞，針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的譴責(zé)聲、質(zhì)疑聲此起彼伏，仿佛人家學(xué)生自己的私事與他們有著莫大的關(guān)聯(lián)一樣。憤世嫉俗也好，弘揚(yáng)正義也罷都犯不上這么不分青紅皂白的來(lái)一個(gè)墻倒眾人推，恐怕更多的人只是圖口舌之快，對(duì)于問(wèn)題的看法和影響并沒(méi)有多么的深刻。

只要稍微轉(zhuǎn)化下思考角度就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生雇人上課其實(shí)還是利大于弊的，你要是非要把這個(gè)問(wèn)題上升到民族存亡或者社會(huì)政治的層次，扣幾頂玄而虛的大帽子那我無(wú)話(huà)可說(shuō)。但分析研究問(wèn)題尤其社會(huì)現(xiàn)象還是要本著從現(xiàn)階段實(shí)際出發(fā)。

首先，國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的資源有限性是不可回避的，現(xiàn)實(shí)下國(guó)內(nèi)的高等教育并沒(méi)有達(dá)到歐美發(fā)達(dá)國(guó)家全民普及的水準(zhǔn)。資源的有限性對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)往往就是悲劇的源頭，目前推行的高考制度看似公平，但一考定終身卻存在著明顯的缺陷，很多孩子被選擇與被分配的專(zhuān)業(yè)未必就是其喜歡的、有天賦的。但基于對(duì)有限資源的分配，又不得不這樣做，這對(duì)于人才的培養(yǎng)就產(chǎn)生了相對(duì)的制約。而大學(xué)生在選擇自己喜歡的發(fā)展方向的同時(shí)，把現(xiàn)有的機(jī)會(huì)讓給喜歡的，可以定性為專(zhuān)業(yè)平臺(tái)的二次分配，對(duì)于傳統(tǒng)弊端具有一定的彌補(bǔ)效應(yīng)。

其次，目前國(guó)內(nèi)高等教育與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象也比較突出，所謂的書(shū)本模式填鴨式學(xué)習(xí)與實(shí)際運(yùn)用能力的真空形成的對(duì)比，直接造成了畢業(yè)等于失業(yè)。大量的高校畢業(yè)生雖然頂著學(xué)士、碩士的光環(huán)卻找不到用工單位，眼高手低后面的高待業(yè)率很值得深思。而目前被逼之下一些大學(xué)生嘗試著改變自己的命運(yùn)，在學(xué)期間摸索著就業(yè)和創(chuàng)業(yè)盡可能的不與社會(huì)相脫節(jié)。面對(duì)出勤率和學(xué)分的壓力，雇人上課只是一種被逼無(wú)奈的選擇。

這些先行的大學(xué)生，不論出于對(duì)自己的救贖還是對(duì)于命運(yùn)的抗?fàn)?，都是一種積極的做法，相比較之下，目前龜速推行的高等教育改革是不是更應(yīng)該成為矛盾的焦點(diǎn)，希望社會(huì)能多給大學(xué)生一些諒解。

高校才是陰影的起點(diǎn)

郝澤達(dá)

最近聽(tīng)說(shuō)了大學(xué)生開(kāi)始公開(kāi)出資雇人上課了，雖然心里覺(jué)得確實(shí)很不應(yīng)該，但是還是忍不住干笑幾聲泄憤。目前出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象雖然說(shuō)是某些學(xué)生靈機(jī)一動(dòng)的大膽“創(chuàng)意”，但這也是高校教育無(wú)作為之下的必然結(jié)果。從最初的教授、教員抄襲論文到學(xué)生的成績(jī)弄虛作假，高校一直貫徹睜一只眼閉一只眼，大事化小、小事化了的做法，不僅不能有效的節(jié)制住出現(xiàn)的歪風(fēng)邪氣，還進(jìn)一步推動(dòng)了其越演越烈的擴(kuò)展趨勢(shì)。

想必大多數(shù)在實(shí)行擴(kuò)招政策后經(jīng)歷大學(xué)教育的人，都或多或少的對(duì)這段本來(lái)應(yīng)該是人生最精彩的經(jīng)歷有所芥蒂。至于陰影的起點(diǎn)有的人抱怨是由于高等教育由精英化向大眾化轉(zhuǎn)型帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)；有的人抱怨是因?yàn)楝F(xiàn)有教育體制的缺陷；有的抱怨是由于師資水平的急劇下滑……這些說(shuō)法都有一定的道理，但并沒(méi)有清晰的指出最核之處，那就是高校教育采用的綏靖政策。面對(duì)暴露出來(lái)的問(wèn)題高校自身不采取有效的策略進(jìn)行修正和引導(dǎo)，而是采取妥協(xié)、退讓甚至姑息養(yǎng)奸的方法，受傷害的不僅有廣大無(wú)辜的莘莘學(xué)子，還有自己的聲望和社會(huì)信任感。

說(shuō)完了大層面的東西和大道理，再回頭分析一下大學(xué)生雇人上課的具體事件，我們不能用鋪天蓋地的責(zé)備聲把那些學(xué)生一棍子打死；更不能雨過(guò)地皮濕，就那三分鐘的熱度。還是要深挖學(xué)生不愛(ài)上課的緣由，才能杜絕此類(lèi)現(xiàn)象的擴(kuò)散和升級(jí)。之所以大學(xué)生選擇逃課，無(wú)非有兩個(gè)：其一就是目前高校師資個(gè)人業(yè)務(wù)能力不高，照本宣科，聽(tīng)起來(lái)極其乏味，提不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性；其二就是學(xué)校為了保證畢業(yè)率，教師為了落個(gè)老好人，不論你平時(shí)聽(tīng)不聽(tīng)課，期末劃定個(gè)氛圍看看就能輕松通過(guò)考試。之所以選擇花錢(qián)雇人上課，也無(wú)非出于兩點(diǎn)：其一，高校名存實(shí)亡的考勤制度，不論是誰(shuí)答一聲“到”就能順利過(guò)關(guān)，有的更是迎合學(xué)生心理，采取抽查點(diǎn)名制度這就有了更大的漏洞；其二，給足了老師面子，才能在期末順利通過(guò)考試，而不是憑自己的真才實(shí)學(xué)。如此看來(lái)雇人上課還是由于高校的弊端衍生的，如果高校自身能夠改進(jìn)自己的制度，彌補(bǔ)存在的漏洞恐怕也不會(huì)有這類(lèi)現(xiàn)象產(chǎn)生了。

想必大家都聽(tīng)過(guò)亡羊補(bǔ)牢的故事，既然高校的綏靖政策已經(jīng)給自己給別人釀成了苦果，那么就自己改變?cè)械膽B(tài)度，也算是對(duì)以前錯(cuò)誤的一種救贖。