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        那些已經(jīng)消逝卻難以忘懷的儀式

        2011-12-31 00:00:00華靖
        成都女報(bào) 2011年25期

        很多儀式都已經(jīng)隨著時(shí)間的推移變得愈來愈簡單,很多父輩母輩當(dāng)年畢恭畢敬去履行的儀式,如今已經(jīng)被看作老土的表現(xiàn),而當(dāng)年結(jié)婚家里必備的縫紉機(jī),現(xiàn)在早已經(jīng)沒有人去關(guān)心了。但是那些繁瑣的儀式曾經(jīng)真的存在過,很多人也都按部就班地去履行過,而我們想要再知道這些細(xì)枝末節(jié),也只能從老人們的回憶中去捕捉一點(diǎn)點(diǎn)線索了。

        60年代——?jiǎng)e人的婚禮

        白玉茹女69歲退休

        我參加過很多婚禮,從60年代我還小的時(shí)候開始,一直到現(xiàn)在,最大的感受就是這種儀式真的改變了很多。

        我記得我小時(shí)候參加的婚禮叫做革命婚禮,跟現(xiàn)在最不同的地方,就是現(xiàn)在的婚禮和婚宴都是以親朋好友為主,但是那個(gè)時(shí)候的婚禮多半都是以單位上的同事和領(lǐng)導(dǎo)為主,基本上是不邀請(qǐng)親友參加的。一般都是在單位上的小禮堂或者會(huì)議室里面舉行,也不會(huì)有婚宴,都是一些革命同志來參加。領(lǐng)導(dǎo)在婚宴上占很重要的位置,因?yàn)橐话愣际穷I(lǐng)導(dǎo)做證婚人(其實(shí)這一個(gè)習(xí)慣延續(xù)到了現(xiàn)在)?;槎Y上也沒有什么司儀,一般都是領(lǐng)導(dǎo)來主持,說的大多都是“希望兩位同事結(jié)婚以后共同進(jìn)步,繼續(xù)革命”之類的話。

        那時(shí)候的婚禮很樸素,不穿婚紗的,而是穿職業(yè)裝,新娘子也不化妝,辮子上扎兩根紅綢子已經(jīng)是很了不得了。結(jié)婚現(xiàn)場的布置也比較簡單,用彩紙、塑料花稍微布置一下,看起來喜慶一點(diǎn),再擺點(diǎn)水果和花生瓜子糖。至于參加婚禮的同事也會(huì)送一些禮物,但是都是紅寶書和毛主席像章這類的禮物,大大小小的毛主席像章,別在新人的身上。然后就是表演節(jié)目,唱一些革命歌曲之類的。

        那個(gè)時(shí)候沒有什么太嚴(yán)格的鬧洞房,新人在婚禮上也不可能像現(xiàn)在一樣接吻,都是用比較含蓄的方法,比如說吊一個(gè)蘋果或者吊一塊糖,兩個(gè)人同時(shí)吃,也就是取“同甘”的意思,含蓄地表達(dá)接吻,但是一般來說都是不太好意思的?;槎Y到這里基本上也就算是結(jié)束了,沒有現(xiàn)在婚禮那么熱鬧,中午完了還有晚上,婚禮上可以大家一起娛樂,講講戀愛史什么的。

        那個(gè)時(shí)候要想結(jié)婚就必須先要雙方單位開證明,證明對(duì)方的家庭出身、家庭背景、政治面貌,家里的兄弟姊妹有多少,是一件很程式化很嚴(yán)肅的事情,不像現(xiàn)在很多婚禮搞的很娛樂。

        70年代末80年代初

        ——自己的婚禮

        劉鴻妤女53歲中學(xué)教師

        我是1984年結(jié)婚的,結(jié)婚之前沒參加過什么婚禮,因?yàn)槲业睦霞也皇钱?dāng)?shù)氐?,所以很多親戚結(jié)婚都沒有機(jī)會(huì)參加,所以只能說說自己的婚禮。

        我們那時(shí)候是要送訂婚禮的,男方給我的是一身毛布料、一輛自行車、一塊手表,還有一個(gè)女士皮包,比較小的那種,米色的。拿了訂婚禮之后,我媽媽也要回禮,因?yàn)榧依锒际窃趯W(xué)校上班的,所以回的禮就是一個(gè)提包、一個(gè)筆記本、一支鋼筆,一共是4樣?xùn)|西。其中有一樣我實(shí)在記不起來了,反正就基本上是這個(gè)范疇內(nèi)的東西,就是表示鼓勵(lì)對(duì)方還是要繼續(xù)學(xué)習(xí),提高自己。

        那時(shí)候結(jié)婚需要準(zhǔn)備的東西也很多,我們叫“16條腿”、“3轉(zhuǎn)”,是很俗的叫法。16條腿就是按照家具的腿來算,要有床啊柜子啊之類的,湊夠16條腿。3轉(zhuǎn)就是手表、自行車和縫紉機(jī),3個(gè)都是靠轉(zhuǎn)來工作的嘛。

        那時(shí)候不怎么給紅包,親戚來參加婚禮都是送一些比較實(shí)用的生活用品,被面、盆子、暖壺之類的,要求就是必須要送一對(duì),不能送單個(gè),寓意成雙成對(duì)嘛。但婚禮上有一個(gè)新娘子認(rèn)親的環(huán)節(jié),是要給紅包的,認(rèn)一個(gè)男方家里的親戚,就能拿一個(gè)紅包,不過跟現(xiàn)在的紅包沒法比,一個(gè)紅包最多的是10塊錢,一般就是兩塊錢。除了這些還有一個(gè)儀式,就是要給毛主席像三鞠躬,這個(gè)也是比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

        可以說那時(shí)候的婚禮跟現(xiàn)在相比還是比較簡單,沒有什么司儀,也不會(huì)經(jīng)歷太長的時(shí)間。我看現(xiàn)在很多年輕人的婚禮光是在吃午飯之前就有很多節(jié)目,可能都要用個(gè)一兩個(gè)小時(shí)才能結(jié)束,場面也隆重了很多,都是在飯店酒店,很多跟兩個(gè)人結(jié)婚沒什么大關(guān)系的儀式也都取消掉了。

        80年代 隆重的葬禮

        黃蕓女55歲退休

        現(xiàn)在的婚禮比以前復(fù)雜了,但葬禮要比以前稍微簡單一些,很多環(huán)節(jié)都已經(jīng)慢慢消失了。80年代的時(shí)候在成都周邊,葬禮是很隆重的,老人葬禮的隆重程度甚至超過年輕人的婚禮。

        老人年紀(jì)大了,身體難免不好,但是只要是神志清楚的,都不愿意在醫(yī)院里走,而是要回到家里,在親人的守護(hù)下離開。一般情況下,直系親屬是萬萬不能缺席葬禮的。老人一旦離世,守在身邊的親人就要邊哭邊放鞭炮和燒紙錢,鄰近的人聽到聲音之后也要帶著紙錢、鞭炮和花圈來吊唁,除了吊唁還要幫助喪家料理喪事。

        抬喪、守靈、招待客人、記賬、采購,都需要安排專人負(fù)責(zé),根據(jù)身體情況和性別進(jìn)行一定的區(qū)分。抬喪的必須是青壯年男子,守靈的是死者的子女,每班安排4個(gè)人,白天多為婦女,晚上是男子。記賬的人則負(fù)責(zé)記錄前來吊唁的賓客所送的禮金與禮物,兩人負(fù)責(zé)記賬,都是喪家信任的人,一人登記,一人管錢。

        比較迷信的家庭,在老人去世的當(dāng)天,還要派人將死者的生辰八字與死亡時(shí)辰送到陰陽先生那里,測算安葬時(shí)間,還要請(qǐng)陰陽先生在安葬的前一天上午來為死者選墓址,出殯時(shí)為亡人指路。根據(jù)死者家庭情況不通,對(duì)于陰陽先生的報(bào)酬比較不固定,十幾元的也有,幾百元的也有。

        因?yàn)槔先说膯适卤环Q為“白喜事”,所以一定要有熱鬧的氣氛。解放前的時(shí)候,不僅要請(qǐng)和尚、道士念經(jīng)做“道場”,給死者超度,還要請(qǐng)吹嗩吶的營造氣氛。后來和尚道士來做道場已經(jīng)很罕見了,但是那時(shí)候還是要請(qǐng)樂隊(duì),樂隊(duì)既有嗩吶演奏和歌舞表演,還有專門燃放禮炮的,請(qǐng)樂隊(duì)的錢一般是由已經(jīng)出嫁的女兒出。除了每個(gè)樂隊(duì)不同的表演項(xiàng)目之外,必須要有《柳青娘》和《哭蔣母》兩個(gè)節(jié)目,在場的所有人都要跟著一起哭,一般這種演出持續(xù)3個(gè)小時(shí)左右。

        老人安葬之后還要舉辦“一七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“百日”和“周年”等祭拜活動(dòng)。除了“五七”、“百日”和“周年”需要死者較多近親參加之外,其他的都只要死者的直系親屬參加就可以了。

        老成都的婚禮

        箱子數(shù)量決定新娘地位

        成都市檔案局政策法規(guī)處調(diào)研員姬勇

        其實(shí)以前老成都的婚禮上還有一些習(xí)俗,現(xiàn)在人已經(jīng)不再沿用了。比如說最早似乎有哭嫁的習(xí)俗,女兒出嫁的時(shí)候一定要哭著走,表示對(duì)娘家人的依依不舍?,F(xiàn)在不是有人在葬禮的時(shí)候去請(qǐng)人來哭喪嗎,很多人不知道,其實(shí)原來的時(shí)候也是可以雇人來哭嫁的。根據(jù)家境的貧富,在彩禮上也要有固定的規(guī)矩,因?yàn)椴识Y不好的話嫁過去會(huì)遭白眼兒,嚴(yán)重的有的新娘子進(jìn)不了門。老成都以前是有一個(gè)規(guī)定的,新娘子出嫁要帶多少口箱子,哪怕箱子里面只裝一個(gè)枕頭也必須要抬箱子,箱子數(shù)少了新娘子在婆家要受氣。

        過去的女人為什么如此看重婚禮,這是有一個(gè)歷史文化傳承的東西。封建意識(shí)長期講究男尊女卑,男人可以三妻四妾,娶了原配還可以去二房三房,他就不會(huì)太當(dāng)回事,而婦女屬于從屬地位,怕男方家瞧不起,要搞得很隆重,娘家人有面子,所以她們很在乎這些事情。

        我覺得現(xiàn)在女性在原有儀式的基礎(chǔ)上做創(chuàng)新,其實(shí)是一個(gè)很好的做法,比如說在水下結(jié)婚?;槎Y其實(shí)只是一個(gè)程式化的東西,而整個(gè)婚禮過程當(dāng)中有很多是與結(jié)婚的兩個(gè)當(dāng)事人沒有直接關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,是做給別人看的?,F(xiàn)在更多的是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的張揚(yáng),每個(gè)人都有自己的愛好,結(jié)合自己的興趣愛好、職業(yè)取向,在自己的婚禮儀式上做一些突破,會(huì)讓大家記憶深刻。

        每一段婚姻都是不一樣的,每一個(gè)新娘的漂亮也都是不一樣的,愛情的二萬五千里長征也都是不一樣的,所以每個(gè)人都可以做一個(gè)不一樣的儀式創(chuàng)新。

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