【摘 要】文言文教學(xué)有兩個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容，即“文”與“言”，二者不可偏廢。本文針對(duì)在具體教學(xué)過(guò)程中如何處理兩者之間的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的論述。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 課程目標(biāo) 文學(xué) 語(yǔ)言

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程目標(biāo)”中關(guān)于文言文教學(xué)有這樣兩條：

1.學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。

2.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。

《課標(biāo)》在“（教學(xué)）內(nèi)容和要求”中，既提出“文”方面的要求，也提出“言”方面的要求。在日常教學(xué)中，我們多是從“言”的角度進(jìn)行教學(xué)，即進(jìn)行所謂的“串講”，稍好一點(diǎn)的是能在講“言”的過(guò)程中稍稍兼顧一下“文”。分析原因我以為有以下三點(diǎn)：

1.高考各省市命題，文言文分?jǐn)?shù)大多在20分左右，一般為三四個(gè)選擇題加上一個(gè)翻譯題，基本都為“言”方面的題目。

2.不少教師有一種觀念，認(rèn)為全部掃清了“言”的障礙是理解“文”的前提，甚至認(rèn)為只要解決了“言”就可應(yīng)付考試了。

3.文言文本身就比現(xiàn)代文難教，復(fù)雜。若按《課標(biāo)》規(guī)定，文言文教學(xué)既要注重“文”，又要注重“言”，就表明教學(xué)中要兼顧兩者，即古漢語(yǔ)文字的教學(xué)和古典文學(xué)的教學(xué)。

這就使我們的文言文教學(xué)陷入了“見(jiàn)‘言’不見(jiàn)‘文’”的境地中，造成了很多弊端。最常見(jiàn)的有這樣兩種表現(xiàn)：

1.文言文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感覺(jué)煩瑣，枯燥無(wú)味。學(xué)生是為了考分硬著頭皮去學(xué)，自然難以激起他們的學(xué)習(xí)興趣。如果在課堂中教師不能穿插些課外故事之類(lèi)的，整個(gè)課堂就會(huì)顯得死氣沉沉。教師只要檢查學(xué)生的文言文知識(shí)，總會(huì)大搖其頭。

2.大量的文言文，本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)中的文化資源和寫(xiě)作范例，但由于學(xué)生興趣泛泛，古人的生活、情感、精神、智慧等都被浪費(fèi)了，更遑論去吸收和借鑒其中的文化內(nèi)涵和寫(xiě)作技巧了。

那么，在文言文教學(xué)中，“言”與“文”的關(guān)系該如何處理呢？這是個(gè)頗讓人傷腦筋的問(wèn)題。我們嘗試探究一下。

首先，我想我們得搞清一個(gè)問(wèn)題，“言”與“文”這兩個(gè)方面孰輕孰重。如果按照高考導(dǎo)向，“言”占有20多分的比重，實(shí)在不可小視。但就能以此否定“文”嗎？當(dāng)然不能。有鑒于此，我們得出結(jié)論：“文”與“言”二者應(yīng)該并重。

那么，怎么辦呢？我們還是得具體問(wèn)題具體分析，還是要從文本自身做起。文言文客觀存在著與學(xué)生的情感距離，這是毋庸置疑的。但語(yǔ)言文字的古今聯(lián)系也是客觀存在的，作為高中學(xué)生在經(jīng)歷了初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后，基本的古文閱讀能力已經(jīng)具備了。一篇文言文就語(yǔ)言文字的難度來(lái)說(shuō)，也就有難有易了，那么我們的重點(diǎn)也就出來(lái)了。我個(gè)人認(rèn)為，視語(yǔ)言文字的難易程度來(lái)說(shuō)，“言”難，則“言”為重，基本的語(yǔ)言文字理解都成問(wèn)題，不弄懂“言”，還談什么“文”呢；“言”易，則“文”為重，重點(diǎn)去注意“情感態(tài)度和價(jià)值觀”。這里的“重”，只是有所傾斜，而不是過(guò)分關(guān)注，完全忽視了另一者。

以下只是筆者自己在課堂教學(xué)中的一些做法，也有對(duì)一些前輩教學(xué)方法的借鑒之處，有很多不成熟的地方，希望各位能批評(píng)指正。

一、從教師的角度來(lái)看，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，那么教師要做到“文”與“言”并重。

1.以“文”帶“言”，“文”后歸納“言”。這種方法基本就是傳統(tǒng)意義上的“串講”，但又有所不同。因?yàn)榇v法中，教師的“講”過(guò)多，重“言”而輕“文”。此種方法的前提是該文言文在語(yǔ)言上不是太難，完全可以在探究問(wèn)題中結(jié)合注釋、工具書(shū)順帶解決其中一些語(yǔ)言問(wèn)題。更重要的是，立足在“文”，可能讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。比如《鴻門(mén)宴》《廉頗藺相如列傳》等篇目，課下注釋較詳細(xì)，文言詞匯也易懂。我們就可以先從“文”教學(xué)方面入手，從探討歷史人物的性格、功績(jī)開(kāi)始。如為什么毛澤東說(shuō)“不可沽名學(xué)霸王”？廉頗是個(gè)“小肚雞腸”的人嗎？“完璧歸趙”能不能說(shuō)明“曲在趙”？在探討這些問(wèn)題時(shí)，挑選重點(diǎn)字詞加以解釋。因?yàn)椤妒酚洝肥俏难晕闹械牡浞叮仁菍?duì)前人語(yǔ)言文字的繼承，也是為后世語(yǔ)言運(yùn)用立下的規(guī)范，所以有大量字詞需要積累。這種情況下，在解決“文”這一層面的問(wèn)題后，教師再引導(dǎo)學(xué)生集中歸納一些有價(jià)值的較常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象。如“范增數(shù)目項(xiàng)王”、“吾得兄事之”、“頭發(fā)上指”等句中詞語(yǔ)活用。這些詞語(yǔ)不影響對(duì)“文”的理解，可以在采取第一種方法處理好“文”的問(wèn)題之后，再有選擇地指導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)這些語(yǔ)言現(xiàn)象，以便以后觸類(lèi)旁通。

2.學(xué)“文”前先釋“言”，“言”明后再學(xué)“文”。這種方法適合文言字詞難度大的古文。我以為，先秦的古文可采用此種方法。這些古文本身篇幅不長(zhǎng)，只是少數(shù)字詞影響文義的理解，那么就把明“言”這一步提前。如《燭之武退秦師》中先理解“行李”“貳”“軍”“陪”“封”“肆”“敝”等詞語(yǔ)，然后再去探究燭之武在退秦師中所展現(xiàn)出來(lái)的高超說(shuō)話技巧和對(duì)人心理的精準(zhǔn)把握能力。

二、從學(xué)生的角度來(lái)看，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣，以“文”帶“言”，以“言”促“文”，讓學(xué)生自覺(jué)自主地學(xué)習(xí)文言文。

1.現(xiàn)在的高中學(xué)生，見(jiàn)多識(shí)廣，視野開(kāi)闊，掌握信息量大。如果老師掌握的信息少，將不會(huì)激起學(xué)生的求知欲，更調(diào)動(dòng)不起學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師要在課外的“文”上多下功夫，將學(xué)生不知道的信息告訴他們。在授課時(shí)，根據(jù)學(xué)生的需求，以各種方式向?qū)W生擴(kuò)散，讓新奇的“文”吸引住學(xué)生。

如在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》中，印發(fā)明王世貞《藺相如完璧歸趙論》，組織學(xué)生討論“完璧歸趙”能不能說(shuō)明了“曲在趙”的問(wèn)題。在學(xué)生的贊成和反駁中，完成對(duì)“文”方面的理解和把握。又因?yàn)榕d趣的產(chǎn)生，完成對(duì)“言”的掌握。

在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》和《項(xiàng)羽之死》中，穿插課后“鏈接資料”中的幾首詩(shī)，杜牧《題烏江亭》、王安石《烏江亭》、李清照《夏日絕句》。介紹錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》中對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，《史記》中王陵、陳平和韓信對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生探討項(xiàng)羽失敗的原因。另外，再介紹在“彭城之戰(zhàn)”“巨鹿之戰(zhàn)”以及“東城快戰(zhàn)”中對(duì)騎兵的運(yùn)用，研究“項(xiàng)羽在中國(guó)騎兵史的地位”，探討項(xiàng)羽在軍事上的杰出才能。教師的這些準(zhǔn)備工作極大地豐富了學(xué)生的課內(nèi)課外知識(shí)，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更好地去掌握“言”。

2.教師在教學(xué)中既忠于教材，但又不能囿于教材，要主動(dòng)拓寬學(xué)生在文言文方面的學(xué)習(xí)，為學(xué)生介紹除課本外的文言篇目，激發(fā)學(xué)生興趣?？梢越榻B《世說(shuō)新語(yǔ)》《搜神記》《閱微草堂筆記》《子不語(yǔ)》《聊齋志異》中的篇目，這些作品的部分篇目簡(jiǎn)短，在“言”的難度上較為簡(jiǎn)單，適合中學(xué)生閱讀，并且“奇”與“怪”的事情也正好抓住學(xué)生好奇心理，讓其主動(dòng)去翻閱字典，疏通字詞，去學(xué)習(xí)“言”。

我們要注意在學(xué)習(xí)這些課外篇目時(shí)，把握好課內(nèi)課外時(shí)間的分配，運(yùn)用好早自習(xí)的時(shí)間，因?yàn)槲恼潞?jiǎn)短，所以不用占用課內(nèi)時(shí)間?？梢苑纸M學(xué)習(xí)同一篇目，布置若干問(wèn)題，寫(xiě)讀后感，然后在課堂集中匯報(bào)研究成果。這樣既掌握了“言”，又理解了“文”，還激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，一舉三得，何樂(lè)而不為呢？

3.讓學(xué)生分組探究，但要注意考慮學(xué)生的個(gè)性、智力、能力、思維品質(zhì)等因素組建小組，使每個(gè)組成員的對(duì)文言文的學(xué)習(xí)能力均衡起來(lái)，讓優(yōu)等生發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，中等生得到提高，學(xué)困生獲得幫助，大家能取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。如筆者教《燭之武退秦師》這篇文言文時(shí)，要求學(xué)生以小組為單位討論的形式，進(jìn)行文言知識(shí)概括，按照“重點(diǎn)實(shí)詞”“虛詞”“詞類(lèi)活用”“通假字詞語(yǔ)”“古今異義”“特殊文言句式”分門(mén)別類(lèi)，最后分組分項(xiàng)目交流。此外，筆者在實(shí)踐中體會(huì)到分組討論的任務(wù)最好是團(tuán)體性任務(wù)，假如是單個(gè)學(xué)習(xí)者都能解決的問(wèn)題再去讓學(xué)生合作，就不能體現(xiàn)合作的價(jià)值。例如在講《燭之武退秦師》時(shí)，對(duì)本文中的“說(shuō)話藝術(shù)”展開(kāi)討論?！而欓T(mén)宴》一文中教師可設(shè)置“疑點(diǎn)”：“項(xiàng)羽為什么不殺劉邦？”在探討這些“言”和“文”方面的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生喜討論、會(huì)討論，提高文言文課堂教學(xué)的效率。

作者單位：湖北省宜城市一中；湖北省宜城市一中。