踏上“盤(pán)鼓路”

一千多年前，開(kāi)封盤(pán)鼓響徹黃河兩岸，成為那個(gè)時(shí)期中國(guó)大地上最為豪邁的音樂(lè)。一千多年來(lái)，伴隨著歷史的綿延變遷，這種民間藝術(shù)也在繁盛與衰敗之間起起落落。

今天，面對(duì)響徹中天的雄渾之音，我們不得不提及劉震這一名字。

劉震與開(kāi)封盤(pán)鼓結(jié)緣，始于1980年調(diào)到開(kāi)封市群藝館工作?！?984年的時(shí)候，聯(lián)合國(guó)要搞民間文化的繼承調(diào)查，館里要派人去調(diào)查開(kāi)封鼓譜，結(jié)果就派我去了?！?/p>

劉震把自己與開(kāi)封鼓譜的緣起稱為“官派”。這之前由于各種原因，開(kāi)封盤(pán)鼓荒廢多年，究竟還遺留下哪些鼓譜，這些鼓譜要去何處尋找呢?河南大學(xué)尹俊忠教授的出現(xiàn)，讓劉震在迷茫中找到了方向?！八堑谝粋€(gè)把開(kāi)封盤(pán)鼓鼓譜從口頭形成文字的人，或者說(shuō)第一個(gè)標(biāo)定鼓譜的人?！眲⒄鹫f(shuō)，“在這之前，盤(pán)鼓鼓譜都是‘夸、夸、夸，咚、咚、咚’這種口口流傳式的音符，尹俊忠教授把搜集到的鼓譜標(biāo)定成現(xiàn)代的樂(lè)譜，識(shí)別起來(lái)容易多了。”

1985年的一天，經(jīng)人介紹，劉震拜訪了尹俊忠的老師馬召林?！爱?dāng)時(shí)馬召林老師已經(jīng)雙目失明、癱瘓?jiān)诖?，老人家年紀(jì)也大了，就那么仰躺在床上，聽(tīng)說(shuō)我是來(lái)搜集鼓譜的，精神一下子就來(lái)了。他當(dāng)時(shí)給我談鼓譜，談著談著，嫌不過(guò)癮，就拿著搟面杖給我演示?！眲⒄饘?duì)這一段往事難以忘懷，隨手抓起桌上的筷子，邊演示邊說(shuō)，“馬老師就這樣拿著搟面杖，敲著鼓點(diǎn)，最后耍了一個(gè)翻花，就是敲最后一個(gè)點(diǎn)后，把鼓槌往半空一甩，然后隨手再接住。要知道，馬老師當(dāng)時(shí)已經(jīng)雙目失明了啊，老人能有這樣的動(dòng)作，當(dāng)時(shí)我的眼淚刷一下就下來(lái)了?！?/p>

從此，劉震開(kāi)始走訪民間，訪查那些仍傳承著開(kāi)封盤(pán)鼓的人，無(wú)怨無(wú)悔地踏上了開(kāi)封盤(pán)鼓的探尋之路。

一個(gè)會(huì)首和一支盤(pán)鼓隊(duì)

開(kāi)封盤(pán)鼓和山西的威風(fēng)鑼鼓、陜西的安塞腰鼓、甘肅的太平鼓、安徽的鳳陽(yáng)花鼓并稱“中華五鼓”。與其他腰鼓不同，開(kāi)封盤(pán)鼓曾經(jīng)歷過(guò)一段低谷時(shí)期，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，會(huì)敲盤(pán)鼓的人越來(lái)越少，很多鼓譜失傳。

為了重振開(kāi)封盤(pán)鼓的雄風(fēng)、把開(kāi)封盤(pán)鼓的名聲打川去，1991年，劉震琢磨著想打造一支過(guò)硬的盤(pán)鼓隊(duì)伍。但要拉出一支盤(pán)鼓隊(duì)，首先必須解決鼓的問(wèn)題?！澳菚r(shí)候的老鼓一個(gè)重20多公斤，是用榆木打的，質(zhì)量非常好，但價(jià)格也不菲。”劉震回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)一個(gè)老鼓的價(jià)格大約是65元，幾乎是一個(gè)職工一個(gè)月的工資。

新中國(guó)成立前，要組織一支民間盤(pán)鼓隊(duì)，最大的問(wèn)題就是裝備。因?yàn)楣牡膬r(jià)格不菲，當(dāng)時(shí)民間盤(pán)鼓隊(duì)基本上都是由鄉(xiāng)紳出資組建，逢年過(guò)節(jié)為迎神、祈雨、祭祀等活動(dòng)助威。而老百姓要組建一支盤(pán)鼓隊(duì)，就得由“會(huì)首”出面?！皶?huì)首”是什么人，按劉震的解釋，一個(gè)“會(huì)首”必須具備兩點(diǎn)，一是仗義，二是“打憨”。“‘打憨’用今天的話說(shuō)就是必須具備雷鋒精神，得是個(gè)樂(lè)善好施的人物?！眲⒄鹫f(shuō)，這輩子他都忘不了他遇到的那個(gè)“會(huì)首”——他的老朋友、河南開(kāi)封市柳園口鄉(xiāng)老君堂村的李繼海。

“他是個(gè)人物，聽(tīng)說(shuō)我要搞盤(pán)鼓隊(duì)，二話不說(shuō)回家就把豬殺了，買(mǎi)來(lái)盤(pán)鼓，后來(lái)我們就組建了一個(gè)不到30人的盤(pán)鼓隊(duì)?！眲⒄鹪诨貞浿校瑤状胃锌@位“會(huì)首”當(dāng)年的大力支持，反復(fù)強(qiáng)調(diào)沒(méi)有老朋友當(dāng)年的幫忙，也就沒(méi)有今天。

1991年，劉震帶著隊(duì)伍到北京參加北京龍?zhí)稄R會(huì)舉行的全國(guó)第五屆民間花會(huì)大賽?！霸缒甑拈_(kāi)封盤(pán)鼓隊(duì)裝備很簡(jiǎn)陋，也沒(méi)什么服裝，就是光著膀子，頭上扎一條白毛巾。那個(gè)時(shí)候條件很苦，到北京表演我就給隊(duì)伍當(dāng)后勤，給20多個(gè)人做飯，但大多數(shù)時(shí)間我們都啃方便面?！痹谶@次比賽中，劉震帶的盤(pán)鼓隊(duì)獲得了一等獎(jiǎng)。從此，開(kāi)封盤(pán)鼓開(kāi)始名揚(yáng)天下。

“擊之如雷，動(dòng)之如濤，鼓中有舞，舞中有鼓”，極富感染力的開(kāi)封盤(pán)鼓逐漸在全國(guó)擂響，越來(lái)越多的人開(kāi)始投身于這種民間藝術(shù)，中原漢子那種獨(dú)特的“雄壯美、嚴(yán)謹(jǐn)美、神圣美與野美、土美、醇美”在開(kāi)封盤(pán)鼓中表現(xiàn)得淋漓盡致。如今在開(kāi)封，已經(jīng)有200多支盤(pán)鼓隊(duì)，他們把盤(pán)鼓這種極具中原文化的民間藝術(shù)傳遍了國(guó)內(nèi)，甚至海外。

盤(pán)鼓聲聲，盡顯中原豪放氣概

在大李莊村，劉震指導(dǎo)著幾十個(gè)隊(duì)員認(rèn)真排練著，他身邊一直站著另一位“會(huì)首”——他的老朋友王現(xiàn)合。王現(xiàn)合是河南開(kāi)封縣大李莊村人，也是一個(gè)“會(huì)首”。

“不容易啊，1997年我們拉起這支隊(duì)伍的時(shí)候，一直找不到合適的排練場(chǎng)地，現(xiàn)合就把自己家的一塊地騰出來(lái)，改成排練場(chǎng)。后來(lái)地方還是太窄，就掏了兩千多塊錢(qián)，把鄰居家的地買(mǎi)過(guò)來(lái)，就是今天排練的這塊地方?！眲⒄鸾蛔「袊@。

老開(kāi)封人仗義、豪爽，“會(huì)首”多，為了自己喜歡的這種民間藝術(shù)，他們能夠毫不吝嗇地從并不鼓的口袋中掏出積蓄。他們不求什么回報(bào)，為的就是不讓這種民間藝術(shù)在民間失傳。

開(kāi)封大地上的200多支盤(pán)鼓隊(duì)，每支背后可能都有一個(gè)或幾個(gè)“會(huì)首”存在，他們的名字并不為人所知，他們的付出也并不被人知曉，但正是他們的存在，才讓開(kāi)封盤(pán)鼓這個(gè)名字更加響亮。

王現(xiàn)合說(shuō)，在開(kāi)封這個(gè)地方，每個(gè)村幾乎都有會(huì)敲開(kāi)封盤(pán)鼓的人，專業(yè)演出的、業(yè)余助興的，各種民間盤(pán)鼓隊(duì)數(shù)不勝數(shù)，甚至還有一些女子盤(pán)鼓隊(duì)。鄉(xiāng)里、村里每逢婚喪嫁娶等大小活動(dòng)，都少不了盤(pán)鼓助興。

王現(xiàn)合20多歲的兒子小輝，別看年紀(jì)不大，也是敲盤(pán)鼓的一把好手，現(xiàn)在已經(jīng)是盤(pán)鼓師傅了，去年在鄭州培養(yǎng)了5支盤(pán)鼓隊(duì)?！耙酝M建一支盤(pán)鼓隊(duì)離不開(kāi)‘會(huì)首’出面，現(xiàn)在掏幾千塊錢(qián)就能拉出一支盤(pán)鼓隊(duì)，打鼓的人是越來(lái)越多了?！眲⒄鹫f(shuō)。

開(kāi)封，七朝古都，文化歷史的沉淀已經(jīng)滲入到每一個(gè)人的血液里，這片土地上的人們對(duì)民間藝術(shù)有著遺傳性的偏愛(ài)。或許在城市的工地上，他們和其他民工沒(méi)什么區(qū)別，但一旦挎上鼓，拿起镲，他們骨子里那種對(duì)傳統(tǒng)文化的遺傳因子就會(huì)被放大，滿懷豪情在黃河岸邊奏響這如雷如濤的盤(pán)鼓之聲。

“去年一場(chǎng)冰雹，50多個(gè)隊(duì)員沒(méi)有一個(gè)家里不受災(zāi)的，但一說(shuō)排練，沒(méi)有一個(gè)請(qǐng)假不來(lái)的?！眲⒄鹫f(shuō)，這全憑著一股子勁。正是這股子勁，讓這支隊(duì)伍參加了香港回歸、澳門(mén)回歸等大型活動(dòng)的演出，聲名遠(yuǎn)播。“我們大李莊盤(pán)鼓藝術(shù)團(tuán)現(xiàn)在每年有四五百場(chǎng)的演出，一年能收入五六十萬(wàn)元。”王現(xiàn)合說(shuō)，成功的背后，全是這些莊稼漢子十倍、百倍的付出。

孔子說(shuō)：“鐘鼓之聲，怒而擊之則武，憂而擊之則悲，喜而擊之則樂(lè)，其志變，其聲亦變，其志誠(chéng)，通乎金石，而況人乎?”

開(kāi)封鼓樓上原有一塊匾，上書(shū)“聲震中天”四個(gè)字，用來(lái)形容開(kāi)封盤(pán)鼓再合適不過(guò)了。黃河以她博大的胸懷孕育了黃河文化，而黃河沿岸人民創(chuàng)造的五光十色、輝煌燦爛的民間藝術(shù)，猶如一串奪目耀眼的明珠，開(kāi)封盤(pán)鼓就是這一串明珠中最為耀眼的一顆。鼓、舞相生的開(kāi)封盤(pán)鼓展示著力的神魂，也展示著人的氣概。豪放、率性、磅礴的開(kāi)封盤(pán)鼓，正是這一方水土最為真摯的精神展現(xiàn)。