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        八年級語文下冊同步檢測題(五)

        2011-12-31 00:00:00邱員太
        作文周刊·八年級版 2011年23期

        (總分100分;時間100分鐘)

        一、積累與運(yùn)用(23分)

        1.閱讀下面的語句,按要求答題。(6分)

        A.或見景生情,即物起興,用各種豐富pì()喻,比賽機(jī)智才能。

        B.符送來了,就帖在堂屋的門楣()上。

        C.特別出色的是那種合zhé()押韻的吆喝。

        D.可是叫我到那兒去找真正的家醅()呢?

        (1)根據(jù)注音寫漢字或給黑體字注音。(2分)

        (2)找出句中的兩個錯別字并加以改正。(2分)

        (3)解釋下列詞語。(2分)

        即物起興:

        家醅:

        2.將下列三個短句組合成一個長句(注意句子的連貫,可適當(dāng)調(diào)整語序),寫在下面橫線上。(3分)

        ①民間文學(xué)是簡練的語言藝術(shù)。

        ②民間文學(xué)是世代口耳相傳的通俗語言藝術(shù)。

        ③民間文學(xué)是在群眾中廣泛流傳的語言藝術(shù)。

        3.修改下面的病句。(2分)

        泥人是沒了,可“賤賣海張五”這事卻傳了近一百多年,直到今兒個。

        4.下列句子順序排列正確的一項是()(3分)

        ①辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。

        ②可以說,中國人憑借著新年中的各種拜年儀式,建立了友誼,增強(qiáng)了互信,完成了和諧社會的建設(shè)。

        ③從這個意義上說,拜年的現(xiàn)實意義集中地體現(xiàn)在調(diào)適人際關(guān)系方面。

        ④拜年說的話、送的禮,甚至吃的東西,無不體現(xiàn)出人們對新一年的期盼和祝福。

        ⑤此時人們心中充滿對未來的希望,對過往的人際關(guān)系中產(chǎn)生的摩擦、不悅等,多會采取一種寬容、化解的態(tài)度。

        A.④①③⑤②B.①④⑤③②

        C.①③④⑤②D.①②④⑤③

        5.班里準(zhǔn)備舉辦一次“走進(jìn)民俗、兔年說兔”的主題班會,請你積極參與。(9分)

        (1)有關(guān)兔子的成語典故和民間俗語很多,請分別寫出兩個成語和俗語。(3分)

        (2)每年過節(jié),親朋好友之間喜歡用短信傳情。兔年,大家特別喜歡在祝福短信中帶一個“兔”字,請你也制作這樣一條短信。(15字左右)(3分)

        (3)下面的材料都和兔文化有關(guān),請閱讀下面的材料,寫出你的探究結(jié)果。(3分)

        材料一:在山西古代的窗花剪紙中有“玉兔鬧白菜”的紋樣,當(dāng)?shù)赜羞@種說法:玉兔喻子,白菜取“百”音,諧連成“百子”的隱喻。此紋樣名稱中以一個極平常的“鬧”字,暗示著極其古老的崇月繁衍母題,月中的兔子來到凡間,比喻多子。

        材料二:月兔在河北、山東稱兔兒爺、兔兒奶奶、長耳定光仙。其裝扮在清代后則是這樣:頭戴金盔,身著紅戰(zhàn)袍,手拿臼和杵,騎著神獸(虎、白麟、鹿不一)。同月宮玉兔比,兔兒爺已是神獸之王。每到中秋之夜,民宅的中堂之上便會供奉兔兒爺?shù)哪嗨艿裣?,以保佑家人健康。兔神居家入俗神格(神靈的力量核心)提高,形象社會化,表明崇月文化中的生存母題在民間備受重視。

        二、閱讀理解(37分)

        (一)閱讀下文,完成6~10題。(18分)

        [甲]大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次,由村子里人發(fā)起,到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一桌,足足坐滿了三十來張矮方桌,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔,合起來卻如一片松濤,在微風(fēng)蕩動中舒卷張弛不定,有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續(xù),一連三天才散場。來會的婦女占多數(shù),和逢年過節(jié)差不多,一身收拾得清潔利索,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認(rèn)識。我以一個客人身份挨桌看去,很多人都像面善,可叫不出名字。隨后才想起這是村子口擺小攤賣酸泡梨的,那里有城門邊挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠,小雜貨商店的管事,鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠,更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆,原來熟人真不少!集會表面說避疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去,到大家熟習(xí)為止。因此在場的老人格外興奮活躍,經(jīng)常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌,那么不問唱什么都不犯忌諱。A就中最當(dāng)行出色的是一個吹鼓手,年紀(jì)已過七十,牙齒早脫光了,卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事,此外嘲煙鬼,罵財主,樣樣在行,真像是一個“歌庫”(這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅)。小時候常聽老太婆口頭語,“十年難逢金滿斗”,意思是盛會難逢,參加后才知道原來如此。

        (節(jié)選自《云南的歌會》)

        [乙]春酒以外,我家還有一項特別節(jié)目,就是喝會酒。凡是村子里有人急需錢用,要起個會,湊齊12個人,正月里,會首總要請那11位喝春酒表示酬謝,地點一定借我家的大花廳。酒席是從城里叫來的,和鄉(xiāng)下所謂的八盤五、八盤八(就是八個冷盤,五道或八道大碗的熱菜)不同,城里酒席稱之為“十二碟”(大概是四冷盤、四熱炒、四大碗煨燉大菜),是最最講究的酒席了。所以鄉(xiāng)下人如果對人表示感謝,口頭話就是“我請你吃十二碟”。因此,我每年正月里,喝完左鄰右舍的春酒,就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。

        母親是從不上會的,但總是很樂意把花廳給大家請客,可以添點新春喜氣?;ń嘲?biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地點燃了,掛在花廳正中,讓大家吃酒時劃拳吆喝,格外的興高采烈。我呢,一定有份坐在會首旁邊,得吃得喝。這時,母親就會捧一瓶她自己泡的八寶酒給大家嘗嘗助興。

        席散時,會首給每個人分一條印花手帕。母親和我也各有一條,我就等于得了兩條,開心得要命。大家喝了甜美的八寶酒,都問母親里面泡的是什么寶貝。B母親得意地說了一遍又一遍,高興得兩頰紅紅的,跟喝過酒似的。其實母親是滴酒不沾唇的。

        (節(jié)選自《春酒》)

        6.[甲][乙]兩文開頭一句在結(jié)構(gòu)上起什么作用?請分別聯(lián)系全文作簡要分析。(4分)

        7.閱讀[甲][乙]兩文中的畫線句,分析兩句中的描寫方法及其表達(dá)作用。(4分)

        8.閱讀[甲]文,說說“金滿斗會”為什么是最熱鬧的。(3分)

        9.閱讀[乙]文,說說作者為什么要寫故鄉(xiāng)吃“十二碟”的習(xí)俗。(3分)

        10.[甲][乙]兩文在表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)手法上的共同點是什么?分別表現(xiàn)了作者怎樣的情感?(4分)

        (二)閱讀下文,完成11~15題。(19分)

        茶味

        □杜愛民

        喝茶這樣尋常的事,如今在我的生活里已經(jīng)不能完全或缺。這大約是工作之后逐漸養(yǎng)成的習(xí)慣,于不經(jīng)意間慢慢有了茶癮。

        我已記不清早先喝茶的情形,就像是趕夜路的人,天明之后忘記了來路。這也使茶的意味中多了一層永不可得的氣息,似乎口中的清味還導(dǎo)引著另一種潛隱的業(yè)已消散的東西,像是味中之味。

        茶就是這么奇妙。

        我獨自在家里喝茶是沒有講究的,也不在意品級是否名貴,只是在朋友相聚時,才偶爾見識過茶飲的門道,也品嘗過上好的名品,這些對我都是難得的經(jīng)歷,也給了我樂趣。但是,真正無法割舍的還是茶作為日常生活的一項用度,成為我生活本身的構(gòu)成。長久形成的喝茶習(xí)慣,也讓我不敢輕視和懈怠自己所要面對的生活。

        我已人到中年。年輕時有過荒唐的想法,也做過錯事,對自己的內(nèi)省和反思,常常是由茶來相伴的,其中的滋味也是伴著茶吞進(jìn)肚里的。若是無茶,怕是無法與自己的內(nèi)心達(dá)成諒解,也不能夠消弭對自己的自責(zé)和愁苦。許多時候是半杯喝剩下的隔夜茶,叫我的心緒獲得了安寧,讓我有耐性在時間之中靜靜守候。我深知自己生活里有許多的無奈,促使我不得不去做好些事情,長此以往,最終便形成了慣性。而飲茶是在不覺中與我相伴的,并且暗自在治療著因慣性而生的痛,就像是一臺心理和情緒的制衡器。

        我不是一個對生活有太多奢求的人。到了我這樣的年紀(jì),生命更多呈現(xiàn)出的是減法的過程。有些東西已不必要苛求了;有些既有的想法,也該丟掉了。唯一值得保留的還是那一點對于生命的最初記憶,和童年對于幸福的親身感受,它們都像茶的意味一樣切合實際,在身體的感受中那么牢靠而又不可更改。

        我信任茶味帶給我的簡單平凡的感受,在對茶味的感知里,身體對平常重復(fù)的生命節(jié)律似乎也有了覺察。我感到了自己心的朝向,不再是身不由己的浮動,像是在時間之中來把生命的椅子牢牢坐定。

        有了飲茶的習(xí)慣,并不意味著好或壞,在茶味之中不可能獲得想要的具體承諾。知茶懂茶的人并不奢求能使自己延年益壽。茶有更深的意味,就像時間永久的重復(fù),讓人能夠看見和感受得到,卻永遠(yuǎn)無法說出。

        喝茶是尋常的事。很多時候,人們就是靠這些慣常的事物支撐和維系生活,茶在這中間讓日常生活變得意味深長。假若沒有茶,古代的高士還能拿什么來與生活中持續(xù)的簡淡的感受,相互對應(yīng)契合呢?在類比中尋求心緒的對應(yīng)物,完成一種自然的轉(zhuǎn)換,形成托物寄情的過程,精神在現(xiàn)實里才可有所依托。

        茶還是一個更為隱匿的角色。褐色的液體流經(jīng)身體,就像時間的穿過,沒有向度。它承接身體之外的經(jīng)驗,又在身體之中啟悟未曾有過的感知。正是茶在身體與生命的交叉點上,激發(fā)對身體感應(yīng)的重新思考,使思考本身像事件一樣展開,澄入綿密的空寂。

        茶味的奇特效應(yīng)更像是文化的產(chǎn)物,而非自然的屬性。它的苦澀、濃淡與香醇,被賦予了它自身構(gòu)成元素之外的許多東西。在與情境心緒交相輝映的過程中,它增值的效應(yīng)還生產(chǎn)出新的東西。這既不造成時序的倒錯,也不導(dǎo)致理性的位移,而是不斷形成對常識的重復(fù)。

        在重復(fù)中,關(guān)于茶味,我個人能說的,只是沉默。

        (選自《散文》2009年第2期)

        11.作者說“茶就是這么奇妙”,你認(rèn)為妙在哪里?(4分)

        12.“到了我這樣的年紀(jì),生命更多呈現(xiàn)出的是減法的過程?!边@句話中“減法”一詞的含義可用文中的哪一句話作解釋?(3分)

        13.茶對“我”來說為什么無法割舍?(4分)

        14.為什么喝茶這么平常的事,在作者看來卻成為“生活里已經(jīng)不能完全或缺”的事情?(4分)

        15.喝茶本來是一件日常小事,作者卻從中生發(fā)出諸多的人生感悟,這樣寫有什么好處?(4分)

        三、作文(40分)

        16.請以“的味道”為題,寫一篇不少于600字的文章。

        要求:(1)題目自擬;(2)文體不限(詩歌除外);(3)不得抄襲、套作;(4)要寫出真情實感。

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