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        中共一大代表李漢俊的人生結(jié)局

        2011-12-31 00:00:00孟昭庚
        名人傳記 2011年7期

        對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建立有過殊勛的李漢俊,在其退出中共組織四年之后,仍被仇視共產(chǎn)黨的國(guó)民黨反動(dòng)軍閥殺害,其人生可嘆!

        李漢俊,原名李書詩(shī),號(hào)漢俊,筆名李人杰,1890年出生于湖北潛江。1904年,十四歲的李漢俊在其胞兄李書城(李書城是同盟會(huì)的創(chuàng)始人之一)的摯友、興中會(huì)老會(huì)員吳祿貞的賞識(shí)和幫助下,東渡日本留學(xué)。李漢俊極為聰穎,一口日語(yǔ)講得非常流利。李漢俊學(xué)的是工科,但他十分喜歡閱讀社會(huì)科學(xué)方面的書籍,對(duì)正在西方和日本蓬勃興起的社會(huì)主義思潮十分留意,對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了濃厚興趣。李漢俊學(xué)識(shí)淵博,不僅精通日語(yǔ),還懂得英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)。當(dāng)時(shí),在日本,德文版馬克思著作很多,而他又精通德文,這就使他可以直接閱讀馬克思原版著作。這樣,李漢俊就成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最為精通馬克思主義理論的革命者之一,在中共建黨之初,被認(rèn)為是黨內(nèi)“最有理論修養(yǎng)的同志”。

        李漢俊在日本從中學(xué)讀到大學(xué)。1918年7月,李漢俊從日本東京帝國(guó)大學(xué)土木工程學(xué)科畢業(yè),回到中國(guó),寓居上海,從事翻譯工作。工科出身的李漢俊,如果不從事革命,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)可以做個(gè)優(yōu)秀的工程師。然而,李漢俊一回國(guó)就投身于社會(huì)革命活動(dòng)。他在上海,積極參加勞工運(yùn)動(dòng),熱情宣傳馬克思主義。當(dāng)時(shí),李漢俊衣著很隨便,看上去像個(gè)鄉(xiāng)下青年。他自己曾對(duì)別人講過,穿著簡(jiǎn)樸一些,方便與工人聯(lián)系。他曾去上海一家豪華賓館看一位德國(guó)教授,看門的印度“紅頭阿三”以為他是個(gè)“癟三”,硬是不許他進(jìn)入。不過,他用英語(yǔ)向看門的說明來意后,那個(gè)印度人吃了一驚,只得讓他入內(nèi)。過了一會(huì)兒,德國(guó)教授送他出門,一路上兩人以德語(yǔ)談笑風(fēng)生。那位印度人此時(shí)方知自己“以衣取人”,看“扁”了客人,趕緊向他道歉。

        1919年,李漢俊結(jié)識(shí)了董必武,便積極地向這位湖北老鄉(xiāng)宣傳馬克思主義。多年以后,董必武回憶道:“當(dāng)時(shí)社會(huì)上有無(wú)政府主義、社會(huì)主義、日本的合作主義等,各種主義在頭腦中打仗,李漢俊來了,把頭緒理出來了,說要搞俄國(guó)的馬克思主義。”

        1920年2月中旬,陳獨(dú)秀潛來上海,住進(jìn)漁陽(yáng)里二號(hào)。共同的理想,使李漢俊跟陳獨(dú)秀過從甚密。他們共同于1920年5月發(fā)起成立了“馬克思主義研究會(huì)”。同年8月,在“馬克思主義研究會(huì)”的基礎(chǔ)上成立了上海共產(chǎn)主義小組,陳獨(dú)秀被選為上海共產(chǎn)主義小組書記。當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)主義小組是以列寧建立的俄國(guó)布爾什維克黨為榜樣建立起來的,參加這個(gè)小組的人,絕大部分都是接受了馬克思列寧主義的革命知識(shí)分子。所以說,共產(chǎn)主義小組實(shí)質(zhì)上就是黨的組織。

        上海共產(chǎn)主義小組成了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起組。這個(gè)小組以上海為中心,跟全國(guó)各地以至海外中國(guó)留學(xué)生中的共產(chǎn)主義者們聯(lián)絡(luò)著,商量著。

        1920年12月,陳獨(dú)秀應(yīng)廣東省省長(zhǎng)兼粵軍總司令陳炯明再三敦請(qǐng),離滬南下,出任廣東省教育委員會(huì)委員長(zhǎng)兼大學(xué)預(yù)科校長(zhǎng)。離滬前,陳獨(dú)秀把上海共產(chǎn)主義小組的工作交給李漢俊,由李漢俊代理上海共產(chǎn)主義小組書記。李漢俊夜以繼日地忙碌,除了負(fù)責(zé)黨務(wù)工作,還要編輯《新青年》等刊物。為籌措黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi),李漢俊真是煞費(fèi)苦心,他不但把教書所得收入和寫稿所得稿費(fèi),都用于革命之需,而且還將已故妻子的金銀首飾送入當(dāng)鋪,當(dāng)?shù)腻X,用于小組活動(dòng)。而其本人的基本生活費(fèi)用皆由支持他革命活動(dòng)的兄長(zhǎng)李書城供給。

        當(dāng)時(shí)《新青年》雜志(陳獨(dú)秀離滬時(shí),把《新青年》編輯部交給陳望道負(fù)責(zé)——筆者注)在法租界大馬路開了一家新青年書社,生意很好。李漢俊便寫信給陳獨(dú)秀,提議由新青年書社每月支二百元做黨的經(jīng)費(fèi),結(jié)果被陳獨(dú)秀斷然拒絕。陳獨(dú)秀臨去廣州時(shí),曾跟李漢俊約定,《新青年》每編出一期,即付編輯費(fèi)一百元。為了不耽誤《新青年》預(yù)定的排印日期,李漢俊經(jīng)常通宵達(dá)旦工作,趕寫文章和審定稿件。結(jié)果,陳獨(dú)秀連說好的編輯費(fèi)都不給,由此,李漢俊認(rèn)定陳獨(dú)秀私欲太重,對(duì)其大為不滿。后來,李漢俊與陳獨(dú)秀往來通信,談到黨的組織,是中央集權(quán)還是地方分權(quán)問題,兩人意見發(fā)生沖突。李漢俊主張地方分權(quán),中央則不過是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的機(jī)關(guān)。而陳獨(dú)秀則主張中央集權(quán),認(rèn)為中國(guó)革命才開始,就搞地方分權(quán),豈不成了無(wú)政府主義?

        李漢俊與陳獨(dú)秀二人之間的裂痕越來越深。李漢俊一氣之下,代理書記也不干了,《新青年》也不編了,把黨的名冊(cè)和文件交給《共產(chǎn)黨》主編李達(dá),讓李達(dá)代理書記。

        李漢俊雖然不當(dāng)代理書記,但仍積極地和李達(dá)一道負(fù)責(zé)籌備中共一大,與全國(guó)各地的共產(chǎn)主義小組取得聯(lián)系,商討大會(huì)召開事宜。

        1921年7月23日晚8時(shí),中共一大在上海法租界貝勒路樹德里三號(hào)(后稱望志路一○六號(hào))李公館——李漢俊胞兄李書城的寓所,也是當(dāng)時(shí)李漢俊的寓所的一樓餐廳舉行,宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。

        同年9月,陳獨(dú)秀辭去廣東省教育委員會(huì)委員長(zhǎng)的職務(wù)回到上海,專門主持中央局工作。李漢俊在一些觀點(diǎn)沒有得到陳獨(dú)秀的贊同后,便不再過問中央局的工作,而是致力于馬克思主義的宣傳工作,撰寫了一系列宣傳馬克思主義的文章,這對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子接受馬克思主義起到了極大的作用。

        1923年2月,為躲避軍閥吳佩孚的魔爪,李漢俊前往北京,暫避在哥哥李書城家里。后通過李書城的關(guān)系,李漢俊在北京政府謀得一份差事,為此中共中央發(fā)出通告給他處分。1923年5月5日,李漢俊在北京給中共中央寫信,宣布脫離共產(chǎn)黨。李漢俊認(rèn)為在組織之外一樣能做事情,只要信仰沒有變。事實(shí)上他也是這么做的。

        李漢俊自行脫黨,在客觀上是由于與當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、張國(guó)燾存在分歧和矛盾,他的許多想法又得不到大多數(shù)人的理解和支持。但其在主觀方面也有很大的責(zé)任。李漢俊的性格很剛直,固執(zhí)己見,往往認(rèn)理不認(rèn)人,同時(shí)恃才傲物,脾氣也不太好,好意氣用事。當(dāng)他與陳獨(dú)秀、張國(guó)燾等意見產(chǎn)生分歧、感情交惡時(shí),不是主動(dòng)與他們溝通,而是不屑與之為伍,選擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開。當(dāng)中央一再通知他參加中共二大、三大時(shí),李漢俊都感情用事,一意孤行,置黨的紀(jì)律于不顧。

        盡管李漢俊主動(dòng)提出脫離共產(chǎn)黨,但中共三大在他未出席的情況下,仍選他為五名候補(bǔ)中央執(zhí)行委員之一。1924年,鑒于他自動(dòng)脫黨,中共中央便正式做出決定,將其開除出黨。

        李漢俊離開黨的組織之后,常對(duì)人說:“我不能做一個(gè)共產(chǎn)黨人,能做一個(gè)共產(chǎn)主義者,亦屬心安理得。”

        1926年,在北伐軍占領(lǐng)武漢之后,李漢俊任國(guó)民黨湖北省黨部委員、湖北省政府委員兼教育廳廳長(zhǎng)、青年部部長(zhǎng)。

        1927年,蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命。1927年11月,國(guó)民黨西征軍進(jìn)抵武漢。桂系軍閥軍長(zhǎng)胡宗鐸、副軍長(zhǎng)陶鈞執(zhí)掌武漢衛(wèi)戍司令部,在武漢對(duì)共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨左派和革命群眾大肆屠殺;由于殺人如麻,所以武漢人叫胡宗鐸為“胡屠戶”。一時(shí)間,白色恐怖籠罩在武漢三鎮(zhèn)。

        1927年12月16日《順天時(shí)報(bào)》述:“湖北政權(quán)由‘左’傾分子李書城及親共分子李漢俊、詹大悲所主持?!边@是國(guó)民黨右翼為置李漢俊于死地而造的輿論。

        在局勢(shì)風(fēng)聲日緊時(shí),李書城曾勸李漢俊去日本避難。李漢俊卻因妻子懷孕不忍離她而去,仍住在漢口日租界。

        武漢衛(wèi)戍司令胡宗鐸終于下令緝拿李氏兄弟及詹大悲。

        1927年12月27日下午5時(shí),胡宗鐸、陶鈞派兵同日本租界巡捕一起包圍了漢口日租界中街(今勝利路上段)四十二號(hào)李漢俊的家。當(dāng)時(shí),李漢俊正與詹大悲下象棋,危浩生在一旁觀看。

        被捕時(shí)李漢俊腳下穿的是拖鞋,其身懷六甲的續(xù)弦陳靜珠,見狀聲淚俱下,叫他換上鞋子再走。李漢俊自知在劫難逃,盡力安慰著妻子,說:“不用換,我過會(huì)兒就回來了。”

        在軍警押著李漢俊、詹大悲以及危浩生離開家門之后,陳靜珠趕緊叫了一輛黃包車,火急火燎地前往漢口漢中胡同益壽里,向嫂子薛文淑求助。

        薛文淑冒著寒風(fēng),跳上一輛黃包車,趕往大智門的一家旅館。李書城為了躲避密探,與另一位同盟會(huì)元老孔庚住在那里。

        薛文淑見到李書城,急告李漢俊被捕的消息。

        “你先回去,我馬上就來!”李書城一聽弟弟被捕,非常著急。

        當(dāng)薛文淑回到家,正在安慰陳靜珠時(shí),卻見本家堂叔李萬(wàn)青奔了進(jìn)來,氣喘吁吁道:“不好了,大先生(即李書城——筆者注)和孔庚先生一起被抓走了!聽說,關(guān)在衛(wèi)戍司令部樓上!”

        真是禍不單行,李書城未能救出弟弟,自己也被捕了!

        李漢俊和詹大悲被捕后,先是被押往武漢衛(wèi)戍司令部,旋即被押往漢口特別公安局。晚上9時(shí)許,即在被捕后四小時(shí),未經(jīng)審訊就被押往漢口單洞門附近的刑場(chǎng)執(zhí)行槍決!

        李漢俊臨終前怒吼一聲:“胡宗鐸的手段真毒辣??!”聲音未落,即響起了無(wú)情的槍聲。中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表李漢俊就這樣離開了人世……

        第二天,武漢衛(wèi)戍司令部貼出布告,說李漢俊、詹大悲是“湖北共產(chǎn)黨首領(lǐng)……執(zhí)行槍決” 。

        李書城終究是同盟會(huì)元老,胡宗鐸、陶鈞還不敢加害于他。關(guān)了數(shù)日,經(jīng)馮玉祥、程潛等出面營(yíng)救,這才獲釋。

        李書城獲釋后,通過關(guān)系將已暴尸街頭多日的李漢俊的遺骸收殮起來,停放在蛇山抱冰堂旁邊的一個(gè)廟宇內(nèi)。幾年后,李漢俊的遺骸才在其兄長(zhǎng)李書城的主持下得以安葬在武昌伏虎山下。墓地的正前方是伏虎山腳下的卓刀泉廟,這里先后埋葬著眾多的辛亥志士。

        李漢俊離世時(shí),遺下年紀(jì)才二十出頭的妻子陳靜珠。他和陳靜珠是在1923年春節(jié)結(jié)婚的。這樁婚事在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)引起不小的轟動(dòng),大家以為以李漢俊的地位、學(xué)識(shí)完全可以續(xù)弦一位名媛淑女、大家閨秀,可李漢俊卻和一位沒有文化的葛店姑娘陳靜珠結(jié)婚,當(dāng)時(shí)很多人皆不明其中緣由。

        原來,李漢俊前妻姓陳,兩人感情甚篤,卻不幸于1918年去世。親友們勸李漢俊續(xù)弦,他提出一個(gè)條件,新人必須姓陳,而且要志同道合,倘談不上志同道合,那就找一個(gè)什么都不懂的人,但也必須姓陳。他為這個(gè)擇偶條件整整等了五年,這才等來了良緣。他的朋友萬(wàn)聲揚(yáng)的姨妹恰好姓陳,叫靜珠,文盲,符合李漢俊的“條件”,于是他答應(yīng)結(jié)婚。新婚之日,他與新娘才第二次見面!

        友人們都為他與陳靜珠婚后的感情擔(dān)心??沙龊跻饬?,他倆感情卻非常融洽。

        李漢俊的長(zhǎng)女李聲馥在成人后才知道,當(dāng)時(shí)李漢俊有兩個(gè)考慮,一是喜歡簡(jiǎn)樸,他認(rèn)為有一位勤勞、樸實(shí)的婦女持家,使他能有更多的精力從事馬克思主義的研究和他所熱愛、追求的事業(yè);二是他看到一兒一女都還小,這么多年來跟著他奔波南北,吃了不少苦,希望有一個(gè)賢良的后母能夠很好地照顧他們。后來事實(shí)證明,陳靜珠對(duì)他忠貞不渝,對(duì)李漢俊與前妻所生的一雙兒女視若親生。新中國(guó)成立后,老邁的陳靜珠曾對(duì)她的外孫甘子久說:“跟你外公一起死的有好多人,他們的妻子都改嫁了,可我從來沒有動(dòng)搖過,因?yàn)槟愕耐夤皇且话愕娜?,他是干過大事的人,有學(xué)識(shí)的人,我只想把他的兒女培養(yǎng)成人,這樣才對(duì)得起你的外公?!睆年愳o珠這番質(zhì)樸的話語(yǔ)里,亦可以看出當(dāng)年李漢俊的人格魅力。

        李漢俊犧牲后,陳靜珠生下一女。

        李漢俊犧牲以后,他的兒子李聲簧便投身革命,他的兩個(gè)女兒后來也先后參加了他所參與創(chuàng)立的中國(guó)共產(chǎn)黨。

        (責(zé)任編輯/穆安慶)

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