簡(jiǎn)介：民藝家、《漢聲》雜志創(chuàng)辦人。

提到民藝路上，您最大的感想是什么？

中國厚重的文化積淀在新的時(shí)代仍然蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的生命力，這些傳統(tǒng)的工藝在發(fā)展的過程中必然會(huì)衍生出新的藝術(shù)形式和品種，而這種文化的擴(kuò)張力是無窮無盡，取之不竭的。

任何時(shí)代的藝術(shù)都離不開創(chuàng)意，而深厚的民族文化是激發(fā)創(chuàng)意的肥沃土壤。中國民間的傳統(tǒng)文化既要融合現(xiàn)代元素，跟上時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)；同時(shí)，現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)也應(yīng)該從民間文化中尋找創(chuàng)作的靈魂和本質(zhì)。中國的民間文化只有保持住自己獨(dú)特的風(fēng)格和意蘊(yùn)，與其他國家進(jìn)行文化交流時(shí)才會(huì)互通有無，更加精彩。

關(guān)于中國民藝，最迫切需要做的是什么？

我覺得我們工作中最大的困難既不是民間文化的搜尋，也不是民間文化的整理，而是它的保護(hù)工作。因?yàn)橛幸恍┖芄爬系拿耖g文化，也許你第一次去看的時(shí)候還在，但是當(dāng)你再去尋訪的時(shí)候就消亡了，這是讓我們最痛心、最懊惱的地方?，F(xiàn)在，最大的難題就是保護(hù)與發(fā)展的結(jié)合，其實(shí)這也是全中國都面臨的問題。因?yàn)楝F(xiàn)在的投資開發(fā)在一定程度上都帶有侵略性，它們?cè)趲硇б娴耐瑫r(shí)，也會(huì)造成損害。比如一個(gè)古風(fēng)保持得很好的地方，如果被開發(fā)成旅游景點(diǎn)，當(dāng)?shù)氐氖杖刖蜁?huì)增加，但是當(dāng)帶著獵奇心理蜂擁而至的游客走了，無法消除的污染和破壞卻留了下來。為了保護(hù)這些民間文化的原生態(tài)，在調(diào)查中，為了保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕?，我們?jiān)決不允許編輯購買當(dāng)?shù)孛耖g文化物件，只可拍照?！稘h聲》制定的一個(gè)原則現(xiàn)在已經(jīng)成為臺(tái)灣的名言，即“我?guī)ё哔Y料、圖片，但我只留下腳印”。

在民藝的考察、挖掘、保護(hù)和研究之路上，有哪些讓您印象深刻的人或故事？

古代有一種染布的方式叫做“夾纈”。它從植物中萃取染料，將布固定在刻有花紋的木板之間進(jìn)行染色。這種方法最早起源于唐宋年間，在后代逐漸失傳。雖然古書上記錄了一些技法，但是其中存在許多謬誤。后來，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)在浙江雁蕩山上的村落里有一家染坊，它仍在使用這種傳統(tǒng)方式。我和我的團(tuán)隊(duì)在那里駐扎四天，完整地記錄了制作夾纈的全過程?？墒?，當(dāng)我們做完調(diào)查之后，染坊主人突然說他即將關(guān)閉這家染坊。因?yàn)檫@種布已經(jīng)沒人買了……我們立刻作出決定：購買1000條夾纈，以保證染坊繼續(xù)經(jīng)營(yíng)?；氐脚_(tái)灣，我在這期雜志的前頁呼吁每位讀者認(rèn)購一條布。沒想到千條夾纈竟然供不應(yīng)求，被搶購一空?，F(xiàn)在，夾纈不但在繼續(xù)生產(chǎn)，而且已經(jīng)成為獨(dú)特的民間工藝品，為越來越多的人喜愛。

珍惜歲月，刻苦躬行

張道一

簡(jiǎn)介：中國著名工藝美術(shù)史論家、民藝學(xué)家、教育家、圖案學(xué)家，中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)學(xué)科的主要?jiǎng)?chuàng)始人，長(zhǎng)期潛心研究美術(shù)和工藝美術(shù)的歷史及理論。

可以用簡(jiǎn)單的話來概括您的民藝觀點(diǎn)嗎？

傳統(tǒng)民藝有四項(xiàng)特質(zhì)——俗、野、粗、簡(jiǎn)?！八住辈皇怯顾祝悄荏w現(xiàn)大眾的心聲；“野”并非狂野不馴，而是情感的自然抒發(fā)；“粗”不指鄙陋，而是擺脫了矯揉造作的虛飾；“簡(jiǎn)”并非簡(jiǎn)單，而是直接和簡(jiǎn)練。民間藝術(shù)帶有原發(fā)性，體現(xiàn)了藝術(shù)的目的和作用，其中蘊(yùn)含的藝術(shù)規(guī)律能夠說明人與藝術(shù)、藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)創(chuàng)造的精神，是人文科學(xué)的一部分。

關(guān)于中國民藝，在學(xué)科建設(shè)上有哪些迫切需要？

要探討藝術(shù)發(fā)展的原理和規(guī)律，研究藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)現(xiàn)象以及各門類藝術(shù)的共性與個(gè)性，必須建立藝術(shù)學(xué)并重視藝術(shù)學(xué)的綜合教育。沒有藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)實(shí)踐固然談不到藝術(shù)的學(xué)問，然而只有藝術(shù)的創(chuàng)作和實(shí)踐也不能等同于藝術(shù)學(xué)的建立。長(zhǎng)期以來，藝術(shù)界重實(shí)踐、輕理論，重技藝、輕研究的狀況十分普遍，因而造成了藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)理論的失衡。建立中國的“藝術(shù)學(xué)”，從人文科學(xué)角度綜合研究藝術(shù)的藝術(shù)學(xué)系十分必要。

現(xiàn)在有越來越多的人走上民藝研究和保護(hù)的道路，您作為一個(gè)先行者，應(yīng)該倍感欣慰吧？

去日苦多，來日如錦。我很想把失去的再奪回來，然不覺老之將至，即使做最后的拼搏，也沒有幾年了。我心中似有一團(tuán)火，但又得冷靜地思考問題，這是一個(gè)學(xué)者必須掌握的戒律。長(zhǎng)期以來，我?guī)缀醴植怀鰳酚^和悲觀，也經(jīng)常忘記年齡，只是興之所致地干。然而自然規(guī)律是無法抗拒的，文化與文明的接力棒總要傳下去。我希望年輕人珍惜歲月，刻苦躬行。