閱讀下面的文字,按要求作文。
禪詩(shī)說(shuō):“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫,境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?!庇终f(shuō):“境隨心轉(zhuǎn)則悅,心隨境轉(zhuǎn)則煩?!毙膽B(tài),其實(shí)是一個(gè)人的世界觀和處事態(tài)度,它和人的處境緊密相關(guān),往往決定著人一生的前途和命運(yùn)。
請(qǐng)以“心態(tài)與境遇”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②標(biāo)題自擬;③除詩(shī)歌外,文體自選。
思路引擎:“心態(tài)與境遇”是一個(gè)關(guān)系類命題,“心態(tài)”是主觀的,“境遇”是客觀的,它們之間的辯證關(guān)系是:根據(jù)“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”,“境遇”對(duì)“心態(tài)”具有決定作用;根據(jù)“社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用”,“心態(tài)”對(duì)“境遇”又具有能動(dòng)的反作用。只看到前者,就會(huì)陷入被動(dòng)接受的局面,所以“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫”;既看到前者,又看到后者,才能達(dá)到能動(dòng)改造的程度,所以“境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”。但衡量“境遇”好壞的標(biāo)準(zhǔn)是多元的,“心”與“境”的關(guān)系又是錯(cuò)綜復(fù)雜的,而這多元的取向,也就決定了我們的生活是五彩繽紛的,我們的世界是豐富多彩的。
■
1.人真正的完美不在于他擁有什么,而在于他是什么。
——[英國(guó)]王爾德
2.只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
——[德國(guó)]愛(ài)因斯坦
3.真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。
——[科威特]穆尼爾·納素夫
4.杰克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃地為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)當(dāng)大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家,他在中學(xué)補(bǔ)課一年,然后考入加利福尼亞大學(xué),但因難以支付學(xué)費(fèi),只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒(méi)有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心,他改變主意,以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等人的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等人的作品使他學(xué)會(huì)寫(xiě)作。他開(kāi)始寫(xiě)稿投稿,但卻一次次地被退回,可他并不灰心。生活困難,就靠典當(dāng)過(guò)日子;白天時(shí)間不夠,就晚上寫(xiě)。他勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片,終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來(lái)成為一名大作家。
現(xiàn)場(chǎng)作文一
你愿做虺還是做龍?
□黃昕晨
相傳共工怒觸不周山后,天柱折,四維絕,地陷東南。多虧女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,又有銜燭之龍盤(pán)坐支撐,地才不致塌陷。銜燭之龍主管光明與時(shí)間,一日,它見(jiàn)山腳下一小潭中有一虺在努力磨自己的鱗,不禁詫異:“此地環(huán)境惡劣,狂風(fēng)暴雨隨時(shí)突襲,何不恣情于小潭,安享生之快樂(lè)?”虺小聲答道:“此時(shí)的我弱小難以自保,但我不斷修煉,努力生存,終究會(huì)成為一條通天徹地的應(yīng)龍!”銜燭之龍不以為然,回過(guò)頭去閉眼冥冥思索。千年之后,它睜眼一看,竟發(fā)現(xiàn)冰雪之下,一只蛟在磨煉之中,而此蛟即為當(dāng)年之虺。千百年間它堅(jiān)信自己能熬過(guò)風(fēng)霜雨雪,夜以繼日地修煉,終于成功修煉為蛟。銜燭之龍大為感嘆,分些靈力與它,助它為龍,并賜其名,曰:“鐘鼓?!?/p>
讀到這個(gè)故事,我忽然覺(jué)得自己就是高考不周山下小水潭里的一只虺。
當(dāng)下,繁重的學(xué)業(yè)使我如同在修煉之中的虺,面對(duì)著不時(shí)襲來(lái)的狂風(fēng)暴雨,我知道心態(tài)將決定著以后的前途和命運(yùn)。
反復(fù)來(lái)襲的考試給了我極大的壓力與負(fù)擔(dān),輾轉(zhuǎn)難眠時(shí)冥冥之中總有銜燭之龍?jiān)谖叶咇耄骸昂尾豁橛谛√?,安享生之快?lè)?”花花綠綠的世界,閃閃爍爍的誘惑,真的讓人眼饞。好想像別人一樣以?shī)蕵?lè)活動(dòng)來(lái)不斷填充自己空虛的內(nèi)心世界,用手機(jī)傳情達(dá)意,靠網(wǎng)絡(luò)揮霍時(shí)光,自由自在,快快樂(lè)樂(lè),得過(guò)且過(guò),“無(wú)煩無(wú)惱無(wú)憂愁”。
放棄,虺就永遠(yuǎn)只能是虺!哪怕進(jìn)化了萬(wàn)年億年,也只能是在地上爬行的蝮蛇而已。
生存競(jìng)爭(zhēng),讓我不甘心,我要做的是通天徹地的應(yīng)龍。
自愿進(jìn)行虺那樣的修煉,烈焰之下的拼命掙扎,冰雪之下的頑強(qiáng)挺立,在看似遙遙無(wú)期的修煉過(guò)程中日復(fù)一日地磨鱗強(qiáng)身,堅(jiān)持不懈地讓自己的心志更加堅(jiān)定。面對(duì)著銜燭之龍的質(zhì)疑與建議,我只會(huì)用無(wú)言的行動(dòng)來(lái)表明自己的信心,堅(jiān)定無(wú)懼地對(duì)待每一次考驗(yàn)。
時(shí)光流逝,百年之后,有許多虺早已命喪潭中,而只能零星看到有一些虺已初具蛟的外形。千年過(guò)后,蛟仍在繼續(xù)修煉。萬(wàn)年后的某一天,銜燭之龍猛然發(fā)現(xiàn),一條巨龍已劃破天際,翱翔于蒼穹之中。
如今,我還只是虺,我謝絕了銜燭之龍的建議,每日?qǐng)?jiān)定無(wú)懼地修煉著,用實(shí)際行動(dòng)一步一步實(shí)現(xiàn)著成為應(yīng)龍的夢(mèng)想。在這種心態(tài)之下,我的境遇終將與他人有所不同:高考過(guò)后,我定能化虺為蛟,苦難終將讓我更加堅(jiān)強(qiáng),大學(xué)將為我插上騰飛的翅膀。我有如此心態(tài),狂風(fēng)暴雨何懼?刀山火海何懼?
自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里,這是鵬的境界,也是龍的境界。
教師亮分:
基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)18分=55分
言之有據(jù):
本文的最大亮點(diǎn)在于“氣”。一是“大氣”?!吧裨挕钡膶?shí)質(zhì)在于對(duì)自然和社會(huì)積極、能動(dòng)地改造。作者正是從“虺化蛟龍”的神話傳說(shuō)中汲取了精神力量,并將之化作了改變自己境遇的不竭動(dòng)力。這一動(dòng)力源泉的建構(gòu)厚重而大氣。二是“陽(yáng)剛之氣”。清華大學(xué)校長(zhǎng)曾發(fā)出忠告:“情商比智商重要?!备咧猩钭钚枰那樯淌且磺弧安幌蚶щy低頭,不向挫折彎腰”的陽(yáng)剛之氣。有了它,“苦水”也會(huì)化作“美酒”。這一腔“一往無(wú)前,無(wú)所畏懼”的陽(yáng)剛之氣曾讓新中國(guó)的建設(shè)者們“敢叫日月?lián)Q新天”。今天,從“90后”身上噴薄出的這一腔陽(yáng)剛之氣,更讓我們看到了青年的未來(lái),民族的未來(lái),真乃“幸甚至哉”。
D現(xiàn)場(chǎng)作文二
心態(tài)與境遇
□劉明竑
“生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題?!?/p>
其實(shí)這完全不是問(wèn)題,就看你是怎么想的。既然一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,那么面對(duì)同一種境遇,便有了一千種不同的心態(tài)。或絕望,或希望,或亢奮,或焦急,不一而足。生活紛繁復(fù)雜,人生千頭萬(wàn)緒,而具備一種良好的心態(tài),才是取得成功的前提。
同樣生活在城市邊緣,同樣外表光鮮而內(nèi)心不堪重負(fù),“蝸居”和“蟻?zhàn)濉狈謩e給我們上了關(guān)于心態(tài)的經(jīng)典一課。出身寒門(mén),毫無(wú)背景,肩負(fù)著光耀門(mén)楣的家族重任,他們來(lái)到城市打拼。打工仔,漂流族,受盡歧視,但他們?nèi)浴按驍嘌例X和血吞”,并有了一點(diǎn)積蓄與一技之長(zhǎng)。
然后呢?為了證明自己是個(gè)城里人,有些人想盡辦法脫離農(nóng)村,扎根城市,不惜欠下一屁股債,也要“將蝸居進(jìn)行到底”!默默地忍受著永遠(yuǎn)跟不上調(diào)的城市快節(jié)奏,原本激進(jìn)的心漸行漸緩,難以重負(fù)的高房貸直把他們壓趴在地上,活脫脫就是一只蝸牛?。√摌s與強(qiáng)求換來(lái)的房子不是溫馨的愛(ài)的港灣,而是冷冰冰的高壓鐵籠……蝸居者,是一顆不安分的心造成了現(xiàn)在的境遇。
反觀蟻?zhàn)?,仍然在打拼,甚至一時(shí)條件還不如蝸居。但他們堅(jiān)信“面包會(huì)有的,房子、票子、車子都會(huì)有的!”是一種對(duì)理想心無(wú)旁騖的追求支撐著他們永不熄滅的熱情。不怨天,只奮斗,為了自己的未來(lái)勤勤懇懇。有人說(shuō),他們是一群勞碌而快樂(lè)的蟻?zhàn)澹?/p>
范仲淹說(shuō):“不以物喜,不以己悲?!钡绻硖幠婢常踔两^境,又如何能有那一份泰然?又是一年春來(lái)早,社會(huì)上的“跳樓熱”依然不減,甚至有人在網(wǎng)上寫(xiě)下“我們排隊(duì)接著跳……”看似調(diào)侃,實(shí)則是一種無(wú)奈與自嘲。富士康“跳樓門(mén)”,緣于工作壓力大;學(xué)生跳樓,緣于學(xué)習(xí)壓力大……這種動(dòng)輒“跳樓熱于跳水”的情形,不能不說(shuō)是社會(huì)的大悲哀,是國(guó)民心理的大悲哀??吹街抢切┑V工在井下被困那么多天,還又唱歌又看足球時(shí),你不得不佩服老外的心態(tài)真棒!如果和外國(guó)這些哥們兒的境遇相比,我們學(xué)習(xí)、工作上的那些挫折又算得了什么?更何況我們是讀著“天行健,君子以自強(qiáng)不息”長(zhǎng)大的炎黃子孫,又豈能因境遇不順而亂了心性?
無(wú)論是一個(gè)個(gè)人,還是整個(gè)民族,都應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一種激昂的心態(tài),笑傲暴風(fēng)驟雨,培養(yǎng)強(qiáng)健體魄,鑄造堅(jiān)忍靈魂。
教師亮分:
基礎(chǔ)等級(jí)36分+發(fā)展等級(jí)17分=53分
言之有據(jù):
本文作者的功力在于對(duì)比論證手法的“老到”運(yùn)用,其“老到”具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是針對(duì)性。作者把目光首先聚焦于現(xiàn)實(shí)生活中最大的草根部落——“蝸居”和“蟻?zhàn)濉?,并沿著“境遇之同——心態(tài)之異——境遇之異”的脈絡(luò)進(jìn)行著抽絲剝繭般的深度挖掘。二是敏銳性?!疤鴺情T(mén)”,尤其是“智利礦難”,是國(guó)內(nèi)外最新爆料的鮮活論據(jù),作者不僅以敏銳的觸覺(jué)捕捉到了,而且還將之有機(jī)地連綴起來(lái),真乃“虧他想得出來(lái)”。三是層次性?!拔伨印焙汀跋?zhàn)濉薄ⅰ疤鴺情T(mén)”和“智利礦難”,作者對(duì)這兩組對(duì)比的挖掘,并沒(méi)有停留在一個(gè)平面上,而是由“個(gè)人心態(tài)”層面上升到了“民族心理”層面,這就為全文構(gòu)建起了逐層深入的“層進(jìn)式”論證結(jié)構(gòu)。三“性”交融,“老到”自成。
拓展應(yīng)有
解讀本文題的內(nèi)涵,我們可以延伸到其他相關(guān)的話題上去:
1.心理健康。在當(dāng)前激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問(wèn)題,特別是在中學(xué)生中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題,已經(jīng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。在這種狀況下,健康的心理教育尤其顯得重要。
2.態(tài)度決定一切。無(wú)論是在生活中怎樣,順境也好,逆境也好,關(guān)鍵是調(diào)整好心態(tài),因?yàn)樯罱^不是一帆風(fēng)順的,有順風(fēng)也有坎坷,有平坦也有荊棘。如何面對(duì)不同的生活,態(tài)度最重要。
3.環(huán)境影響的作用。無(wú)論是“近朱者赤,近墨者黑”,還是孟母三遷,都從一定角度上說(shuō)明了環(huán)境能影響人的道理。當(dāng)身邊的環(huán)境傳給你的是一種消極,你的心態(tài)也一定跟著消極,反之亦然。所以不應(yīng)小視環(huán)境對(duì)于心態(tài)的影響。