摘要：隨著社會的進步，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，成年人對于物質(zhì)之外的精神需求與情感需求越來越迫切。適合成年人的玩具設(shè)計中，能夠滿足玩家情感需求成為必然趨勢。本文試圖從人們的情感需求出發(fā)，結(jié)合情感設(shè)計理念，探討成人玩具設(shè)計的問題。
　　關(guān)鍵詞：玩具情感需求
　　中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791(2011)06(b)-0000-00
　　
　　1 玩具的內(nèi)涵及意義
　　“玩具”，即用于玩耍和游戲的器物，從此定義的字面意思來理解，玩具并不是兒童的“專利”，青年、中年和老年人也有“玩?！迸c“游戲”的需要。然而，當今玩具市場上，能夠適合成年人需求的玩具實在是少之又少。從玩具本身的功能來看，成年人對玩具的需求重點在于玩具能夠給人提供玩耍、游戲的功能，這個功能的背后，是人希望通過玩耍和游戲獲得快樂和放松，獲得情感的寄托，獲得心靈的安定和放松。
　　從這一點來看，適合成年人的、具備一定情感功能的玩具，市場需求量必然很大，玩具設(shè)計師如果從這一點著手進行努力創(chuàng)作，設(shè)計成功的幾率必然會提高。從消費者的情感需求出發(fā)進行玩具創(chuàng)意設(shè)計，能夠幫助設(shè)計師抓住消費者內(nèi)心的潛在需求，從而設(shè)計出成功的玩具作品，滿足市場的需要，創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟價值，引領(lǐng)健康快樂的生活方向，并能夠適合人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求。
　　
　　2 情感化設(shè)計的內(nèi)涵與意義
　　情感化設(shè)計是人性化設(shè)計的一個核心內(nèi)容。設(shè)計師所期望的產(chǎn)品價值不僅僅是產(chǎn)品自身，還包含消費者與產(chǎn)品之間互動中產(chǎn)生的情感體驗。產(chǎn)品的情感化設(shè)計就是遵循人的情感活動規(guī)律，以消費者的體驗和情感需求為切入點，設(shè)計出具有人情味的產(chǎn)品形態(tài)和人機互動方式，讓消費者在使用產(chǎn)品的過程中獲得情感體驗，滿足消費者情感消費的需求。產(chǎn)品有了情感才能激發(fā)人內(nèi)心的潛在需求，才能使消費者獲得功能之外的愉悅。產(chǎn)品是設(shè)計師與大眾交流的媒介，如果在玩具與人的交互過程中，兩者之間建立了某種“情感聯(lián)系”，那么原本無生命的玩具就可以表現(xiàn)人的情趣與感受，就可能與消費者進行情感的溝通、交流，從而使消費者獲得精神的充實與歡愉。而這個過程實質(zhì)上是設(shè)計師將自己的情感付諸于玩具，通過玩具與玩具的消費者進行情感溝通的一個過程。這個過程的進行，構(gòu)成一個互動的社會關(guān)系，玩具設(shè)計師通過這個關(guān)系與消費者進行了情感對話。這個過程當中，要求設(shè)計師能夠在進行設(shè)計時，把設(shè)計的“玩具”當作一個“活”的生命體來對待。因為作為復(fù)雜的人的生活環(huán)境的重要因素，“物”時時刻刻在與人，或者與其它的“物”進行著信息的交流。這種交流類似人與人之間的溝通，只不過設(shè)計物與人之間的溝通媒介是產(chǎn)品語言，設(shè)計師需要通過產(chǎn)品的語義學(xué)、語用學(xué)和語構(gòu)學(xué)規(guī)范，將這種語言賦予產(chǎn)品本身。例如人們常說的“觸景生情”，就是“景”的特征所傳達出的某種訊息與人之間產(chǎn)生了某種情感的共鳴。
　　但是，如果定位不準，不能夠細致的分析，即使是把消費者的情感需求作為設(shè)計的出發(fā)點，也不能設(shè)計出成功的作品。比如，近期大行其道的“發(fā)泄玩具”，雖然創(chuàng)造了比較客觀的經(jīng)濟價值，但越來越多的專家、學(xué)者開始對此產(chǎn)生質(zhì)疑，更有人提醒“發(fā)泄玩具”從根本上會給社會和個人的心理上帶來隱患和危險。為什么呢？因為“發(fā)泄果”之類“發(fā)泄玩具”的實質(zhì)，是某些設(shè)計師為人們提供一個情感與情緒發(fā)泄的機會，而不是為消費者提供健康的情感交流的可能。通過對心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我們知道：想要解決情緒與情感的問題，最好的辦法是情感的疏導(dǎo)，是溝通與交流，是滿足人們深層次的情感需求。而“發(fā)泄玩具”能夠提供的卻是一種“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的服務(wù)。“發(fā)泄玩具”，雖然也是力圖從設(shè)計物的角度去解決人情感和情緒的問題，但是卻在最根本的問題上發(fā)生了偏差，沒有認識到人們的不良情緒和情感產(chǎn)生原因，也沒有分析出解決不良情緒和情感的問題所需要的是疏導(dǎo)、溝通，需要的是愛、需要以情感人，“通情”而后“達理”。因此，“發(fā)泄”不是解決問題的辦法，更不應(yīng)該成為設(shè)計師用以滿足市場需求的“捷徑”。
　　當然，在市場上，也有十分優(yōu)秀的情感類玩具，這類玩具與所謂的“發(fā)泄玩具”形成了明顯對比。如右圖所示的SEGA墻頭草，它以植物的形象出現(xiàn)在玩者的眼前，而且其葉片可以對訴說著的言語作出反應(yīng)，擺出不同的形態(tài)。設(shè)計師通過這種交流情景的營造，把玩具墻頭草塑造成一個善解人意的傾聽者，或是一位知心朋友，能夠?qū)ν婕业那榫w起到穩(wěn)定和撫慰的作用。
　　
　　3 玩具設(shè)計中的情感化設(shè)計方法
　　玩具如果想與人之間產(chǎn)生情感溝通，其本身必須是充滿情感的，應(yīng)當讓人們在看到它的第一眼時，就要喜歡上它，這是產(chǎn)品給人的第一印象，想讓設(shè)計的產(chǎn)品具有這樣的效應(yīng)，就必須讓產(chǎn)品這一物的形態(tài)具有情感，從情感上打動人，促發(fā)人的購買欲望。
　　如果設(shè)計師在設(shè)計玩具時，將情感因素融入設(shè)計，創(chuàng)作的玩具作品就會具備人的情感，玩具的親和力就會增強，就很容易引起玩家的情感共鳴，與其產(chǎn)生情感互動。在情感化玩具設(shè)計的過程中，設(shè)計師應(yīng)當避開人與人之間的生理和心理上的差別，盡量尋找那些人類永恒的、深入人心的情感，將其物化為形態(tài)賦予玩具本身。比如，有些成功的情感玩具設(shè)計案例中，用到了許多可愛的嬰兒、剛剛出生的可愛動物、植物的幼苗等形象，其情感原理是期冀用這些形象引發(fā)用戶對美好童年的回憶，進而使其重溫親情的感動，體味人間真情。
　　設(shè)計的本質(zhì)任務(wù)是提高人們生活的質(zhì)量，為人的服務(wù)是設(shè)計的根本目標。玩具設(shè)計當中，實現(xiàn)玩具設(shè)計的情感化，讓玩具成為玩者的情感依托，利用小玩具促進大和諧，我想這是每一位產(chǎn)品設(shè)計師所追求的至高理想。
　　綜上所述，每個人都是有感情的社會群體中的一員，每個人都有情感的需求，期冀得到情感的滿足，尤其是社會壓力越來越大的成年人，他們的健康發(fā)展關(guān)系整個社會。玩具是具備特殊功能的產(chǎn)品，人們對玩具寄予厚望，玩具設(shè)計師必須深諳人性化設(shè)計的內(nèi)涵，把人們的情感需求作為設(shè)計的出發(fā)點和落腳點，使玩具這個物的形態(tài)具備人的“感情”，促進人的交流和溝通，營造良好的社會氛圍，實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。