2011年3月，在山東省博物館開(kāi)展的評(píng)選“山東省博物館十大鎮(zhèn)館之寶”的活動(dòng)中，清代著名畫(huà)家鄭燮的代表作《雙松圖》高票當(dāng)選，成為山東省博物館書(shū)畫(huà)類藏品的代表。
　　《雙松圖》于1954年入藏山東省博物館，此畫(huà)為紙本，墨筆，畫(huà)心縱201厘米，橫101厘米。該作品書(shū)法繪畫(huà)俱佳，保存品相完好。上世紀(jì)80年代初，當(dāng)時(shí)藝術(shù)家啟功、謝稚柳、徐邦達(dá)等老專家在全國(guó)書(shū)畫(huà)巡回鑒定中，定《雙松圖》為珍貴文物一級(jí)，可見(jiàn)，此畫(huà)是鄭燮難得一見(jiàn)的珍貴作品。
　　鄭燮的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)俱佳，世稱“三絕”。鄭燮之詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)，常常出語(yǔ)不羈。鄭燮擅長(zhǎng)畫(huà)蘭、竹、石，尤精墨竹。他師法徐渭、石濤、八大山人，主張繼承傳統(tǒng)，“學(xué)七撇三”。其中，蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。他的書(shū)法亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)”，書(shū)法行筆間亦以畫(huà)法行之。在藝術(shù)創(chuàng)作上，鄭燮強(qiáng)調(diào)意在筆先，主張表現(xiàn)“真性情”，他的畫(huà)往往就是自己思想和人品的寫(xiě)照。鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也偶有畫(huà)松，此《雙松圖》就是他畫(huà)松的妙品。
　　《雙松圖》是鄭燮乾隆二十三年(1759年)的作品，也是他鼎盛時(shí)期的繪畫(huà)代表作品之一?！峨p松圖》之所以珍貴，是因?yàn)檫@是現(xiàn)存惟一鄭燮真正意義上的藝術(shù)創(chuàng)作的作品，而不同于尋常應(yīng)酬之作，作品本身反映的是一種質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的對(duì)好友的真摯感情。
　　《雙松圖》是送給鄭燮好友肅翁的作品，圖中遠(yuǎn)一近兩棵松樹(shù)意寓肅翁品格高潔，樹(shù)下的幾桿修竹以及怪石蘭草，更是板橋擅長(zhǎng)之筆。雙松居中擎天而立，旁立三枝細(xì)竹。竹子畫(huà)得艱瘦挺拔，直沖云天，墨色水靈，濃淡有致，逗真地表現(xiàn)出竹的質(zhì)感。在構(gòu)圖上，鄭燮將松、竹、石的位置關(guān)系和題詩(shī)處理得十分協(xié)調(diào)。竹的纖細(xì)清颯更襯托了松的另番風(fēng)情。
　　為了抒發(fā)情懷，鄭燮在畫(huà)中撰寫(xiě)了長(zhǎng)篇的題記：“乾隆二年丁巳，始得接交于肅翁同學(xué)老長(zhǎng)兄，見(jiàn)其樸茂忠實(shí)，綽有古意，如松柏之在巖阿，眾芳不及也。后十余年再會(huì)，如故。又三年復(fù)會(huì)，亦如故。豈非松柏之質(zhì)本于性生，春夏無(wú)所爭(zhēng)榮，秋冬亦不見(jiàn)其搖落耶!因畫(huà)雙松圖奉贈(zèng)。弟至不材，亦竊附松之列，以為二老人者相好相倚，借之一證也。又畫(huà)小竹襯貼其問(wèn)，作竹苞松茂之意，以見(jiàn)公子孫承承繩繩，皆賢人哲士，蓋樸茂忠實(shí)之報(bào)有必然者。乾隆二十三年，歲在戊寅三月二日，板橋弟鄭燮畫(huà)并題”。
　　乾隆二年(1737年)，鄭燮此時(shí)45歲。由于生活困苦，鄭燮在30歲以后至揚(yáng)州賣畫(huà)為生，實(shí)救困貧，托名“風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫(huà)10年期間，鄭燮游歷天下，結(jié)識(shí)了許多畫(huà)友，金農(nóng)、黃慎等都與他過(guò)往甚密，對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。鄭燮44歲時(shí)在北京參加禮部會(huì)試，中貢士，5月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第88名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身。此后鄭燮暫留北京一年有余，應(yīng)是在此時(shí)結(jié)識(shí)了好友肅翁。
　　這篇題記，講述了他們同學(xué)之間的情意。板橋以弟自稱，對(duì)肅翁敬仰之情溢于言表，“如松柏之在巖阿”，正是以雙松之堅(jiān)韌挺拔形容肅翁的高尚品格，可見(jiàn)，圖中挺拔之雙松就是肅翁夫婦的真實(shí)寫(xiě)照，實(shí)為板橋之楷模。鄭燮另作小竹襯貼于一旁，以比擬肅翁之后輩之人才輩出，“皆賢人哲士，蓋樸茂忠實(shí)之報(bào)有必然者?！被蜓脏嵺埔孕≈褡詳M，“竹苞松茂”，環(huán)侍雙松之邊，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)雙松之“春夏無(wú)所爭(zhēng)榮，秋冬亦不見(jiàn)其搖落”之精神。
　　《雙松圖》所鈐印章，也生動(dòng)有趣。《桐陰論畫(huà)》稱他“善刻印，筆力樸古”。其印章精致又別具一格。表現(xiàn)他經(jīng)歷的有，“康熙窮才雍正舉人乾隆進(jìn)士”：表現(xiàn)他志向的有：“心血為爐熔鑄今古”、“恨不得填滿了普天饑債”，藝術(shù)上他情愿做“青藤門下牛馬走”：書(shū)體是“六分半書(shū)”。這些印章非常切人切事。把他的身世、愛(ài)好、性格、志向活靈活現(xiàn)地描刻出來(lái)。
　　《雙松圖》題記后鈐白文“鄭燮之印”、朱文“二十三年前舊板橋”。右下角押角章白文“七品官耳”、朱文“丙辰進(jìn)士”。另方收藏印鈐于畫(huà)面左下角，為白文“蒼雪齋印”，呈壓陣之勢(shì)，小而有型，亦是印之精品。
　　“蒼雪齋”乃是日偽山東省長(zhǎng)唐仰杜的室號(hào)。唐仰杜，字露巖，號(hào)露園主人，室名“蒼雪齋”，生于四川，畢業(yè)于山東公立政法專門學(xué)校，京師譯學(xué)館，中舉后授七品京官。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)濟(jì)南淪陷，唐仰杜失節(jié)做了漢奸，于1939-1945年任偽山東省長(zhǎng)。唐仰杜承家學(xué)，善書(shū)法，精鑒賞，富收藏，雖做人失節(jié)，但是不能否認(rèn)的是，他是山東收藏界一位大家。唐仰杜收藏的字畫(huà)，解放后多歸于山東省博物館，《雙松圖》就是其中的一幅藏品。此畫(huà)的裝裱亦出自唐仰杜，做工精細(xì)，用料考究，并且唐仰杜親自為其撰寫(xiě)了簽條。
　　由《雙松圖》，我們可以看出鄭燮畫(huà)技與畫(huà)意的高超，已臻化境。鄭燮擅畫(huà)蘭、竹、石、松、菊，尤精墨竹。他曾說(shuō)“凡吾畫(huà)蘭、畫(huà)竹、畫(huà)石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也”。他畫(huà)蘭竹50余年，自成家法，用筆獨(dú)到，多而不亂，少而不疏，遒勁瀟灑，風(fēng)格勁峭。竹是他理想的幻影，最能表現(xiàn)其思想。竹石是他生最愛(ài)畫(huà)的題材。他認(rèn)為“一蘭一竹一石，有節(jié)有香有骨?！逼渲幸灾駷榈谝弧Ｔ趧?chuàng)作方法上，他提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三階段論。畫(huà)竹還必須是“冗繁削盡留清瘦”，簡(jiǎn)和瘦是其特點(diǎn)，被稱為“鄭竹”。他筆下的墨竹，往往挺勁、堅(jiān)韌，具有孤傲、剛正、“倔強(qiáng)不馴之氣”，仿佛就是他人品的寫(xiě)照。
　　
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