農(nóng)民畫作為繪畫藝術(shù)語言的一種樣式，一直以來，被作為農(nóng)民的文化藝術(shù)符號(hào)限制在主流藝術(shù)的附庸地位，其獨(dú)特的民間性藝術(shù)價(jià)值，不僅沒有得到社會(huì)更廣泛的認(rèn)同，在藝術(shù)品日益商業(yè)化、市場(chǎng)化的情境下，因?yàn)橹髁魉囆g(shù)話語的歧視性包容，又將農(nóng)民畫狹隘地放置在民間性等于在民間的尷尬地位上。如此，有著眾多從事農(nóng)民畫創(chuàng)作群體的廣東龍門、上海金山、陜西戶縣等農(nóng)民畫基地，在多元、開放的國際當(dāng)代文化藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)，盡管一直保持著樸素的人文情感和理想關(guān)懷，創(chuàng)作態(tài)勢(shì)顯現(xiàn)著頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力，但是，我們知道，既沒有像北京宋莊當(dāng)代藝術(shù)基地在國際上的影響力，也沒有出現(xiàn)代表我們這個(gè)社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)代的農(nóng)民畫藝術(shù)大家，更遑論農(nóng)民畫藝術(shù)作品成為藝術(shù)市場(chǎng)熱點(diǎn)的天價(jià)藝術(shù)品。
　　事實(shí)上，只有中國才有農(nóng)民畫一說，在國際藝術(shù)語言的類別上，一般稱為民間藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)的是其樸素的人文情感特征。也因此，民間性與館閣體、文人畫、學(xué)院派間，構(gòu)成了藝術(shù)語言的歷史張力，可以這么說，沒有民間藝術(shù)的鮮活語言，藝術(shù)不僅失去生命力的支撐，也將是死掉的藝術(shù)。古往今來，無數(shù)藝術(shù)大師向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)，從中吸取豐富的營養(yǎng)，走出一條藝術(shù)大師的創(chuàng)作之路。比如畢加索，從非淵民間藝術(shù)，亞洲民間藝術(shù)中獲得靈感，創(chuàng)作了不朽的藝術(shù)經(jīng)典。再比如國畫大師齊白石，援民間文化而人藝術(shù)創(chuàng)作殿堂，一改酸腐文人畫故作高雅精深的沒落情趣，開創(chuàng)了現(xiàn)代國畫嶄新的藝術(shù)風(fēng)貌。
　　1949年之前，中國亦無農(nóng)民畫之說。封建時(shí)期，民間藝術(shù)被排除在文化價(jià)值體系之外，一般視之為工匠技藝，不入封建文人的法眼。正因如此，雖然漢唐魏晉時(shí)期的畫像石雕，給我們留下了令世界震驚的偉大藝術(shù)作品，但是創(chuàng)作者的名姓因文人的偏狹而被逐出了歷史，沒有留下如米開朗琪羅、羅丹等璀璨閃爍的大師名姓。新中國成立之后，在改造年畫的運(yùn)動(dòng)中，沒有將民間繪畫放置在平視的位置。而是將藝術(shù)之門半開放地敞開，作為附庸物留置在包容性歧視的場(chǎng)域，冠以農(nóng)民畫的稱謂，以區(qū)別其正統(tǒng)的歷史法定地位。其最大藝術(shù)價(jià)值的民間屬性，也被命名遮蔽覆蓋，成為藝術(shù)的潛流，流放在藝術(shù)認(rèn)知與藝術(shù)市場(chǎng)的邊緣地帶。農(nóng)民畫身份的轉(zhuǎn)型，在當(dāng)下多元表現(xiàn)的藝術(shù)語境下，也因命名遺留的道德倫理，遭遇近乎宿命的障礙與困惑。
　　農(nóng)民畫已經(jīng)成為約定俗成的畫種，過分的指責(zé)與埋怨無濟(jì)于事。要超越農(nóng)民畫命名的束縛，就要在接受命名的同時(shí)，對(duì)農(nóng)民畫有著清醒的理解，將命名納入當(dāng)下多元化文化藝術(shù)語境，平等視之，尊重其彌足珍貴的民間性，將農(nóng)民畫理解為零度的語言符號(hào)，與其他藝術(shù)語言樣式等量齊觀。廣東龍門作為全國著名的農(nóng)民畫創(chuàng)作基地，創(chuàng)立中國農(nóng)民畫博物館，可以說，為農(nóng)民畫的轉(zhuǎn)型邁出了可喜的一大步?；谥袊r(nóng)民畫博物館這一收藏展覽展示平臺(tái)，進(jìn)一步梳理中國農(nóng)民畫歷史脈絡(luò)，挖掘整理歷史檔案文獻(xiàn)，為藝術(shù)家建立交流學(xué)習(xí)的創(chuàng)研基地，完成農(nóng)民畫向當(dāng)代農(nóng)民畫的徹底轉(zhuǎn)型，引入現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)營機(jī)制，使農(nóng)民畫在當(dāng)代藝術(shù)語境下，成為多元文化的一個(gè)重要語素，與國畫、水墨、油畫、雕塑、影像、裝置等不同類型的藝術(shù)作品交互輝映，彰顯其不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值，這種嘗試值得贊