“爐火純青”偽裝術(shù)
　　1818年，清代作家李汝珍的小說《鏡花緣》問世。在這部小說中有一個(gè)“兩面國”，國中的人長著兩張臉，前面一張臉倒是尋常，后面一張臉卻是十分丑陋兇狠、猙獰齷齪，輕易不能露出的。而且尤為奇怪的是，越是前面那臉正氣凜然、相貌堂堂、慈眉善目或者天真爛漫，背面那張臉越是猥瑣奸邪、惡形惡狀。所以，一概都戴一頂特制帽子遮蓋，甚為有意思的是，這頂帽子名為浩然巾。
　　“戴著假面的偽裝官員，如今相當(dāng)普遍，而且這種現(xiàn)象很可怕”，上海東華大學(xué)中國公共問題戰(zhàn)略研究中心主任秦德君說。
　　曾在上海市委辦公廳工作過的秦德君對于“雙面人”有著切身體會，因?yàn)樗捻旑^上司曾是前“上海第一秘”秦裕。秦德君與秦裕在2003年到2005年間共事，在2006年夏“上海社保案”爆發(fā)之初，秦裕就被火線調(diào)任上海市寶山區(qū)區(qū)長。但不到一個(gè)月后，中紀(jì)委就對秦?！斑M(jìn)行調(diào)查”。具有諷刺意味的是，就在被審查前的8月22日下午，他還主持了寶山區(qū)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)干部大會。秦裕最終因?yàn)楦瘮”慌袩o期徒刑，“一點(diǎn)都看不出他會貪污，并且生活腐化”，時(shí)隔五年秦德君依舊心有戚戚，“他平時(shí)都會嚴(yán)格要求我們作風(fēng)正派，共事三年都沒有露出一點(diǎn)蛛絲馬跡”。
　　曾專注于學(xué)術(shù)的秦裕，在1994年出版的個(gè)人專著《懺悔與虔誠——論道德真誠》中這樣寫道：由于多年從事倫理學(xué)的教學(xué)和研究，自己也置身于這個(gè)“圈子”的緣故……對“偽君子”和“假道學(xué)”有著切膚之痛。
　　而在現(xiàn)實(shí)中，2002年2月“榮升”市長秘書的秦裕，最終拋棄了倫理道德淪為一名不折不扣的“偽君子”。
　　“貪官腦門上又沒有寫著一個(gè)‘貪’字。出于自我保護(hù)的本能，他們會想方設(shè)法來掩蓋自己的腐敗行徑，用種種馬甲來保護(hù)和偽裝自己?！彼拇ㄊ〖o(jì)委一名資深辦案人員說。
　　2009年6月8日，時(shí)任廣東省深圳市長的許宗衡接受中紀(jì)委調(diào)查，有著“清廉市長”美譽(yù)的他，最終因收受人民幣3318萬余元的巨額賄賂以及生活腐化被判死緩。一名與許宗衡共過事的官員這樣評價(jià)他：太擅長作秀，表面一套，暗里一套。在深圳為官的許宗衡曾許下“不飄浮、不作秀、不忽悠”，以及“做一個(gè)清廉的市長，不留敗筆，不留遺憾與罵名”的承諾。如今，許氏關(guān)鍵詞已成為笑談，一面強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)勢廉政”和“強(qiáng)勢勤政”，另一面卻在“強(qiáng)勢貪腐”。
　　落馬官員們?nèi)绱司鞯膫窝b術(shù)，“卻只需二三年就可以把作秀、裝假、恭維等惡行修煉到家。他們憑點(diǎn)‘小聰明’，玩轉(zhuǎn)官場”，秦德君曾為此撰文。
　　“他們不學(xué)就有術(shù)，”秦德君這樣認(rèn)為，“這些官員有著一種內(nèi)在本能，他們不把心思用在正道上，通過平時(shí)細(xì)心觀察鉆研，自然而然就能體悟到偽裝的訣竅?！?br/>　　在揭露出來的大量的腐敗案中，幾乎所有的貪官都道貌岸然，有著自己的人格“假面”?！八麄儼讶诵缘年幇得鏌o限釋放，偽裝術(shù)也修煉到極致，達(dá)到登峰造極的地步”，秦德君喟嘆。
　　“假面”的土壤
　　中國官場，是一個(gè)相當(dāng)特殊的場所，也便誕生了獨(dú)特的官場文化。這種文化，到了清末民初，終于有一個(gè)初步的總結(jié)，卻都是些“不足為外人道”的術(shù)數(shù)，彌散于官場各個(gè)角落。這位道盡“天機(jī)”的人就是人稱“厚黑大師”的李宗吾，其一部《厚黑學(xué)》處處點(diǎn)破中國官場和人情世故中“說得做不得”、“做得說不得”的兩面人規(guī)則。
　　無論是否認(rèn)真拜讀過《厚黑學(xué)》，中國官場中兩種人卻是將書中精髓演繹得透徹精到。其中一種是真小人，另一類就是偽君子，這種人城府很深，心機(jī)很深，深知“詐仁猶自王”的道理。
　　也算是在官場歷練過的秦德君無奈表示：“普通官員與貪官的偽裝還是有所差別的?！?br/>　　現(xiàn)實(shí)的情況是，即使在普通的官場中的官員也難以“找回自我”，他們都嚴(yán)守著“生存法則”，即使不為貪腐，也只得選擇戴著面具活在官場。“包裝”與“作秀”搖身成為社會“時(shí)尚”，而延伸到官場，“包裝”就異化成了“偽裝”。
　　這背后的原因，引起了很多專家學(xué)者的研究興趣。
　　“官員一副假面出現(xiàn)有著一定的社會土壤與空間，”研究政治學(xué)出身的秦德君教授認(rèn)為，“首先是官場文化中的形式主義和浮夸作風(fēng)盛行所致；其次是封建文化中的陰暗面在作祟，法家的‘法、術(shù)、勢’三字經(jīng)與儒家虛偽的空談仁義愛惠，造就了官場人物的雙重人格；第三是在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國，唯利是圖和趨利心態(tài)甚囂塵上。”
　　除此外，作為官場文化核心的“官本位”思想如一顆毒瘤存留在官員的身體之中?！皞窝b”出良好的公眾形象與仕途升遷有著諱莫如深的關(guān)聯(lián)。
　　有著“許三多”(貪污錢多、擁有房多、包養(yǎng)情婦多)外號的原杭州市副市長許邁永，是刷新了新中國成立以來國內(nèi)官員貪腐的新紀(jì)錄的貪官。在杭州官場的他有著極為不錯(cuò)的口碑，“表現(xiàn)低調(diào)、靈活、能干、謙卑”。得益于精明能干和偽裝贏來的良好口碑，他的仕途之路可謂順風(fēng)順?biāo)?。從一個(gè)小鎮(zhèn)的副鎮(zhèn)長，到1995年擔(dān)任一個(gè)縣級市的副市長，再到2002年“令人頗為意外”地出任杭州市西湖區(qū)代區(qū)長，最終止步于杭州市副市長，難以想象的是，許邁永的貪污腐敗之路與他的升遷緊緊相連。
　　《紅樓夢》中的“風(fēng)月寶鑒”為什么只能看反面，不能看正面?反面是真實(shí)的世界，而正面中看到的是迷惑人的虛幻。
　　（摘自《中國周刊》）