原中央書(shū)記處書(shū)記鄧力群在《十二個(gè)春秋》談到了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的苦干歷史問(wèn)題的決議》(以下稱(chēng)《決議》)的起草，也談到了關(guān)于“區(qū)分毛澤東晚年錯(cuò)誤和毛澤東思想”的問(wèn)題。他說(shuō)：
　　關(guān)于“文革”的危害和毛澤東的錯(cuò)誤，更是一個(gè)大難題。在征求意見(jiàn)時(shí)，有各種各樣的說(shuō)法。其中最典型的就是王若水的說(shuō)法，他主張不要寫(xiě)毛澤東思想了，只寫(xiě)毛澤東的思想，這樣就可以既包括他正確的思想，也包括他錯(cuò)誤的思想。后來(lái)，好不容易想到了應(yīng)該把毛澤東的晚年錯(cuò)誤和毛澤東思想?yún)^(qū)別開(kāi)來(lái)的方法。毛澤東思想是正確的，而他晚年犯了錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤不但違反了馬列主義，而且也違反了他自己的一貫思想——毛澤東思想。怎么出來(lái)一個(gè)“晚年錯(cuò)誤”的說(shuō)法呢?記得在一次討論《決議》草稿時(shí)，胡喬木根據(jù)鄧小平的幾次談話(huà)提出了一個(gè)方法：我們現(xiàn)在要把毛主席晚年這些思想上行動(dòng)上的錯(cuò)誤同毛澤東思想加以區(qū)別，加以對(duì)照，對(duì)毛澤東思想加以肯定，對(duì)毛主席晚年的錯(cuò)誤的理論和實(shí)踐加以批判。喬木這樣一區(qū)分，這個(gè)關(guān)鍵的難題就迎刃而解了。在這一點(diǎn)上，周揚(yáng)是不贊成的，我記不得他的原話(huà)了。
　　且看周揚(yáng)說(shuō)的：
　　關(guān)于“毛澤東晚期思想”的提法，我?guī)状螀⒓佑懻摬刻徇^(guò)不同意見(jiàn)。現(xiàn)在加上“同志的”，雖比原來(lái)好一些，但仍不夠確當(dāng)。我還是認(rèn)為不要提“毛澤東同志的晚期思想”?？煞癜训诙屙?yè)中的那句話(huà)改為：“……把毛澤東同志關(guān)于‘文化大革命’的這些錯(cuò)誤論點(diǎn)，叫做毛澤東同志的晚年錯(cuò)誤思想”，這是比較簡(jiǎn)單的改寫(xiě)辦法。這一改，與決議后面其他幾處的提法也銜接和統(tǒng)一起來(lái)了，決議后面的提法部是毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤。喬木同志的說(shuō)明中說(shuō)，決議這樣一來(lái)，毛澤東思想和毛澤東同志的晚期思想就互相脫鉤了，二者本來(lái)是不能脫鉤，現(xiàn)在要使它們脫鉤，那用意我是清楚的，也是贊成的，但現(xiàn)在仍保持晚期思想，就不容易區(qū)分其和毛澤東思想的不同，而且還會(huì)發(fā)生“晚期”、“早期”、“中期”等類(lèi)的問(wèn)題。不如干脆提“晚年的錯(cuò)誤”為好……
　　這是周揚(yáng)在十一屆六中全會(huì)預(yù)備會(huì)議上討論《決議》問(wèn)題的發(fā)言，時(shí)間是1981年6月l 7日，登載在會(huì)議筒報(bào)上。
　　從周揚(yáng)的發(fā)言看，胡喬木的確像鄧力群所言，要“把毛主席晚年這些思想上行動(dòng)上的錯(cuò)誤同毛澤東思想加以區(qū)別”，怛胡喬木用的是“毛澤東晚期思想”的慨念，周揚(yáng)所謂的“不贊成”，是不贊成這個(gè)“晚期思想”的慨念，而且“幾次參加討論都提過(guò)不同意見(jiàn)”；相反，“晚年的錯(cuò)誤”倒是他第一個(gè)提出來(lái)的。從后來(lái)形成的正式《決議》看，胡喬木采納了周揚(yáng)的意見(jiàn)?！稕Q議》有三處表述：前兩處表述為“毛澤東同志晚年把了錯(cuò)誤”，后一處表述為“毛澤東同志晚年所犯的錯(cuò)誤”。
　　或許，正因?yàn)橹軗P(yáng)對(duì)“毛澤東晚期思想”的慨念“幾次參加討論都提過(guò)不同意見(jiàn)”，鄧力群印象深刻，因而誤記為周揚(yáng)對(duì)區(qū)分毛澤東晚年錯(cuò)誤和毛澤東思想不贊成了。
　　(徐慶