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        中國古代對官員廉政的監(jiān)

        2011-12-29 00:00:00許樹安
        黨建 2011年5期


          ●中國的御史監(jiān)察系統(tǒng)在兩千多年前開始建立并且不斷發(fā)展完善,在世界政治制度發(fā)展史上也是處于領(lǐng)先地位。作為封建統(tǒng)治者的工具,它為中央集權(quán)統(tǒng)治發(fā)揮過積極作用,對于穩(wěn)定封建社會秩序、促使吏治清明給予了一定的制度保證。在廉政制度建設(shè)上至今仍不失有一定的借鑒價值。它是一份寶貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該給予重視和總結(jié)。
          中國的古代職官制度中,早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)設(shè)立了御史監(jiān)察官員,他們是在行政職官和武將職官之外相對獨立的監(jiān)察職官,主要職責(zé)是監(jiān)督大小官員,對于違反朝廷政策、敢于營私舞弊、以權(quán)謀私的官員,有權(quán)上報朝廷乃至皇帝,給予檢舉彈劾。這些御史監(jiān)察官員品級不一定很高,但是權(quán)力很大,能夠起到震懾作用,在一定程度上保證了封建秩序的穩(wěn)定和國家機(jī)器的正常運轉(zhuǎn)。中國的御史監(jiān)察系統(tǒng)在兩千多年前開始建立并且不斷發(fā)展完善,在世界政治制度發(fā)展史上也是處于領(lǐng)先地位的。
          兩千多年前的戰(zhàn)國時期,中國開始進(jìn)入封建社會,由于各個諸侯國的國君權(quán)力得到加強(qiáng),國君的秘書人員的職權(quán)也隨之加重。國君的秘書長官不僅負(fù)責(zé)機(jī)要文書檔案,而且作為君主的耳目親信,開始具有監(jiān)督其他官員的職能。他們有的稱為御史,有的稱為主書、掌書、御書等。雖然稱呼不同,但他們的職責(zé)基本上是一致的?!妒酚洝ちH藺相如列傳》記載秦趙兩國澠池之會時,就提到雙方都有御史在場。在聚會之時,秦王提出讓趙王鼓瑟(彈琴)。這對趙王是很不禮貌的。但是趙王懼怕秦國的強(qiáng)大,就只好硬著頭皮彈了兩下,這給趙國丟了臉。這時秦國的御史馬上站出來宣稱,某年某月某日秦王與趙王澠池相會,趙王為秦王彈奏了瑟。在這里,我們看到御史有秘書的職能,他隨時會把重要的事情記入史冊。對此,趙國的大臣藺相如立刻挺身而出,對秦王說:“聽說您擅于擊,請您給趙王擊?!本褪翘罩频呐韫?,比瑟低級多了,秦王當(dāng)然不愿意干。這時藺相如搶前一步,瞪眼道:“您要是不聽的話,我就跟您拼命!”這樣一來,秦王嚇得只好敲了兩下。這時趙國的御史也站出來宣稱,某年某月某日秦王為趙王擊,把這事記入史冊。我們看到,御史們都在發(fā)揮他們的職能作用。
          還有《史記·滑稽列傳》記載,齊國淳于髡為齊國立了功,避免了一次戰(zhàn)爭。齊王為此請他喝酒,但他喝得很少。齊王說:“你放量喝呀,你的酒量有多少?”淳于髡回答說:“我的酒量喝一斗也會醉,喝十斗也能醉?!饼R王奇怪地問:“你若是喝一斗就醉了,怎么還能喝得了十斗酒呀?”他回說:“情況不一樣。比如今天,宴會場面隆重,您威風(fēng)凜凜地坐在上面,御史嚴(yán)肅地站在后面督察著,我心里十分緊張,喝一斗就能醉,所以不敢多喝?!边@里的御史監(jiān)督著宴會上的官員,如果有誰違反禮制,失態(tài)了,就要給予懲罰??梢娔菚r的諸侯國都有御史,而且他們已經(jīng)具備了監(jiān)督官員的職能。戰(zhàn)國時期各國開始設(shè)立監(jiān)察官員了,但是還沒有形成一個監(jiān)察職官系統(tǒng)。這個系統(tǒng)到了秦漢時期便建立起來了。
          秦漢時期的職官實行的是三公九卿制。三公是最高的官員,指丞相、太尉、御史大夫。其中御史大夫的職掌有二:一為掌管朝廷文書圖籍、呈遞公卿奏章,頒布皇帝詔令等,類似皇帝的機(jī)要秘書長;二是掌管朝廷內(nèi)外監(jiān)察,為全國最高的監(jiān)察長官。
          御史大夫的機(jī)構(gòu)、官署叫御史大夫寺,東漢改稱御史臺或蘭臺寺,所以古人也把監(jiān)察官員稱為“臺官”。秦漢時,御史大夫之下有御史中丞,統(tǒng)領(lǐng)侍御史若干人,具體負(fù)責(zé)對朝廷及地方百官的監(jiān)察。御史中丞在監(jiān)察系統(tǒng)中是掌有實權(quán)的高級官員。秦漢兩朝在行政上實行的是郡縣制,即朝廷將全國劃分為數(shù)十個郡,每郡下轄若干縣。秦朝在地方各郡派有監(jiān)御史,負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員。西漢初年曾廢除御史監(jiān)郡的制度,等于取消了對地方官員的監(jiān)督,在一定程度上削弱了中央朝廷對地方官員的監(jiān)控。為此,到了西漢中期的漢武帝時,重新采取措施,加強(qiáng)了對地方的監(jiān)察。具體做法是把全國劃分為十三部州,作為監(jiān)察區(qū)劃。每州下統(tǒng)若干郡,州的監(jiān)察長官為刺史,專門督察地方官吏及豪強(qiáng)貴族有無“背公向私、濫施刑罰”,“以強(qiáng)凌弱、侵魚百姓”等事。刺史的品級并不高,只有六百石,算是中級偏下的官員,但是他們卻可以依據(jù)朝廷制定的六條標(biāo)準(zhǔn)督察地方郡的長官太守,而太守的級別為二千石,屬于高級官員。對此明末清初學(xué)者顧炎武給予了高度評價,他認(rèn)為這是以小制大的一個成功典范。因為那些刺史多是由一些年輕氣盛、初涉官場的新生力量來擔(dān)任,受官場上的因循守舊、人情世故熏染較少,往往注重創(chuàng)造新的業(yè)績,因此取得了督察高級官員的良好效果。
          不僅如此,漢武帝晚年又設(shè)置了司隸校尉官,負(fù)責(zé)監(jiān)察京城及附近郡縣官員違法行奸之事,成為監(jiān)察系統(tǒng)的重要官員。司隸校尉的職權(quán)不僅要監(jiān)察官員,還給他配備了軍隊。當(dāng)時把官府關(guān)押的刑徒,也就是犯罪的人,挑出兩千人發(fā)給他們武器,成了士兵,由司隸校尉來統(tǒng)領(lǐng)。這樣司隸校尉的職權(quán)就很大了,不僅有監(jiān)察權(quán),還掌握一定的武裝力量,使得這個官有著特殊的權(quán)力。所以東漢末年,曹操為了實現(xiàn)其“挾天子以令諸侯”的目的,比較早地就擔(dān)任了司隸校尉,借此躋入朝廷高位。這個司隸校尉官一直延續(xù)到魏晉南北朝。由于它跟御史中丞的職權(quán)發(fā)生沖突,后來就把它撤銷了,保留了御史中丞。
          兩晉南北朝時期,御史臺以御史中丞為其長官,惟北魏稱御史中尉。當(dāng)時監(jiān)察官員的權(quán)力極大,所謂“自皇太子以下,無所不糾?!北蔽簳r,御史中尉巡行時“與皇太子分路,王公百辟咸使遜避,其余百僚,下馬馳車止路旁,其違緩者,以棒棒之。”(均見《通典·職官六》)可見震肅百僚的威勢之大。從這時起,在皇帝授命下,御史還參與重大案件的審理。于是晉代又設(shè)治書侍御史,掌管詔獄及廷尉處置不當(dāng)之事。御史除了具有監(jiān)察職能外,還有一定的司法審判權(quán),這是中國監(jiān)察制度的一個特點。
          到了唐朝,隨著整個封建官僚體制走向健全,其監(jiān)察系統(tǒng)也更為完善。唐代御史臺設(shè)御史大夫1人為其首長,以御史中丞為其副。御史臺下設(shè)臺院、殿院、察院三部分,彼此分工明確,互相配合。
          臺院設(shè)侍御史若干人,掌糾察百僚、彈劾不法;審判皇帝特命的案件。侍御史在諸御史中地位最高,職權(quán)最重。殿院有殿中侍御史若干人,掌殿廷供奉之儀式,糾察朝會典禮失儀和隨駕檢舉非違等事。察院有監(jiān)察御史若干人,資歷淺者稱“監(jiān)察御史里行”,掌監(jiān)察地方官吏及尚書省的六部。唐代以“道”為監(jiān)察區(qū),唐太宗時全國劃分十道,玄宗時增為十五道。每道派監(jiān)察御史一人,后來也稱巡按使、觀察使、按察使等。
          御史臺三院的設(shè)置與明確分工,說明中國封建社會的御史監(jiān)察制度已經(jīng)日臻成熟。為了保證御史能夠獨立地行使彈劾權(quán),唐代改變了過去由御史臺長官選任御史的做法,而由吏部選任,最終由皇帝親自批準(zhǔn)任命。這樣使得御史們有相對的獨立地位,不受御史臺長官的控制。御史們常常由一些嫉惡如仇、敢于直言抗上的官員擔(dān)任,對于維護(hù)吏治清明起到一定的作用。例如來俊臣是武則天的寵臣,身為唐朝御史臺最高長官御史大夫,他一向喜歡濫施酷刑,令人發(fā)指。這時來俊臣的下屬,監(jiān)察御史紀(jì)履忠不懼權(quán)勢,直接面對武則天揭發(fā)來俊臣的多項罪狀,迫使武則天不得不將來俊臣貶謫。
          還值得一提的是,武則天垂拱二年(686年),曾經(jīng)設(shè)置銅(小箱子)四個,涂以四方顏色(東方青色、南方赤色、西方白色、北方黑色),分別放置在朝廷四方,這就是今天所謂的檢舉箱?!坝羞M(jìn)書言事者,聽投之”。(《舊唐書·則天皇后紀(jì)》)無論是官員,還是普通老百姓,平時沒有權(quán)力把問題反映給最高統(tǒng)治者,但是這個檢舉箱提供了方便,可以向里面投檢舉信。而且皇帝委派專門的官員管理四方銅。每日將所收投書訴狀呈送皇帝。設(shè)立銅制度,為低級官吏和平民提供了一個機(jī)會,能把下情直接反映給皇帝,而且也為皇帝直接了解下情多了一個渠道。這一制度一直延續(xù)到唐末,它在申訴冤獄、告發(fā)贓官等方面起到一定的作用,有助于下情上達(dá)。但是實際的作用也不宜夸大,在吏治黑暗的政局下,它的積極作用也就很有限了。
          宋朝也設(shè)御史臺為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu),依唐制下設(shè)臺院、殿院、察院。雖然以御史大夫為御史臺最高長官,但是他常常沒有實權(quán)。因此在御史臺中,御史中丞便成為實際的長官,稱為臺長。為了保證御史行使彈劾職權(quán)時不會受到各種人事關(guān)系的干擾,宋代御史的任用也由皇帝直接掌管,宰相和御史臺長官不得過問。封建統(tǒng)治者為了強(qiáng)化對官員的監(jiān)督,又許御史“聞風(fēng)彈人”,就是不必掌握確鑿證據(jù),只要聽到有關(guān)消息,就可以檢舉。這種過分的規(guī)定卻助長了御史濫彈之風(fēng),為政治帶來負(fù)面影響?;实蹫橄拗朴返臋?quán)力,又給尚書省以“掌奏御史失職”之權(quán),使臺、省互相牽制。宋朝的監(jiān)察御史并不監(jiān)察地方,地方官吏主要由地方的通判、轉(zhuǎn)運使進(jìn)行監(jiān)督。
          明清兩朝的御史監(jiān)察職能由都察院行使。明朝的都察院,以左、右都御史,左、右副都御史為其正、副長官,掌管內(nèi)外監(jiān)察,糾舉不法。又依照當(dāng)時的十三省行政區(qū),劃分為十三道監(jiān)察區(qū),設(shè)十三道監(jiān)察御史110人,分別監(jiān)察各地。明朝還建立御史出巡地方的制度,即御史代表皇帝出巡地方,稱巡按御史,他們品位雖然不高,但權(quán)力很大。在戲劇舞臺上,如京劇《四進(jìn)士》等都有這種巡按御史出現(xiàn),俗稱八府巡按。他們手持皇帝授予的尚方寶劍,可以先斬后奏。
          此外,如果地方有重大事故,朝廷要派都察院帶巡撫、總督頭銜的官員去處理,權(quán)力較巡按御史更大。人們熟悉的剛正不阿的海瑞曾以都察院的巡撫頭銜巡視江蘇地區(qū)。海瑞的正直清廉早已聞名于世。史書記載,聽說海瑞即將到來,當(dāng)?shù)赜械墓賳T或自動離職,或請求他調(diào);有些縉紳之家也把朱漆大門改漆黑色,以免惹人注意。甚至有的官宦把轎夫也由8人減至4人,可見其震懾力之大!
          與都察院并立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)還有“六科給事中”,負(fù)責(zé)稽核朝廷的六部行政事務(wù),還可參與廷議和重大案件的審理。所以,給事中雖位卑但權(quán)重。在明朝它是相對獨立的,不屬于都察院,到清朝則并入都察院了。
          清朝的都察院同明朝一樣,是全國最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)。以左都御史、左副都御史為正副長官,以左為上。在地方上的行政長官總督、巡撫都帶都察院右都御史、右副都御史頭銜,表明他們也掌握地方的監(jiān)察大權(quán)。
          清朝把全國劃分為十五道監(jiān)察區(qū),都察院設(shè)十五道監(jiān)察御史分掌稽核各道的刑名案件等,并且有權(quán)稽察在京各衙門事務(wù)。都察院還在京城設(shè)五城察院,分東、西、南、北、中五城,每城設(shè)一衙門,以巡城御史為長官,專察京城的地方機(jī)構(gòu)和官員。所以在北京地區(qū)大家會看到維持地方治安的官員有兩種,一種叫九門提督,是分管京城各地區(qū)治安的;另一種為巡察御史,類似現(xiàn)代的憲兵,他們的權(quán)力更大,能夠督察各級官員,如出現(xiàn)了糾紛、打架、斗毆,特別是遇有權(quán)貴子弟或內(nèi)廷太監(jiān)出來鬧事,他們都是可以彈劾的。
          此外,清朝督察院還設(shè)有宗室御史處,專門稽察掌管皇族事務(wù)的宗人府;設(shè)稽察內(nèi)務(wù)府御史處,專門稽察負(fù)責(zé)內(nèi)廷事務(wù)的內(nèi)務(wù)府。
          縱觀中國的御史監(jiān)察職官系統(tǒng),它有一個產(chǎn)生、發(fā)展、逐步完善的過程。作為封建統(tǒng)治者的工具,它為中央集權(quán)統(tǒng)治發(fā)揮過積極作用,對于穩(wěn)定封建社會秩序、促使吏治清明給予了一定的制度保證。但是我們也應(yīng)該看到,在古代吏治黑暗、權(quán)臣當(dāng)?shù)赖臅r候,這一制度也會被那些貪官污吏所利用,成為他們迫害異己、打擊正直官員的利器;尤其是封建社會進(jìn)入沒落階段,這一官僚體系也往往為維護(hù)舊的封建統(tǒng)治而盡力,因此對它應(yīng)有全面的考察和評價。不過,盡管它有時代的局限性,但在廉政制度建設(shè)上至今仍不失有一定的借鑒價值。它是一份寶貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該給予重視和總結(jié)。
          (責(zé)任編輯:智建麗)

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