1900年以后,隨著革命形勢(shì)的迅速發(fā)展,以及孫中山和革命派的共同努力,在國(guó)內(nèi)外掀起了出版介紹西方資本主義的翻譯著作、創(chuàng)辦革命報(bào)刊、發(fā)行革命書(shū)籍、宣傳民主革命思想的熱潮。
20世紀(jì)初,出版發(fā)行在社會(huì)上廣泛流傳的譯著,除了嚴(yán)復(fù)在戊戌變法失敗后陸續(xù)翻譯出版的亞當(dāng)·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學(xué)肆言》、穆勒的《名學(xué)》、孟德斯鳩的《法意》等書(shū)以外,還有楊廷棟譯的盧梭《民約論》、顏慧慶譯的《理財(cái)學(xué)課本》、蔡元培譯的科培爾《哲學(xué)要領(lǐng)》,以及大多由出國(guó)留學(xué)生翻譯的《政治學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)通論》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《萬(wàn)國(guó)憲法比較》、《葡萄牙革命史》等書(shū)。這些譯著的出版發(fā)行和廣為流傳,極大地沖擊了維護(hù)封建專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)思想觀念,開(kāi)闊了人們的視野。
在翻譯出版西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等方面書(shū)籍的同時(shí),革命派及海外留學(xué)生和國(guó)內(nèi)知識(shí)界還掀起了創(chuàng)辦革命報(bào)刊、宣傳革命的熱潮。當(dāng)時(shí),革命派活動(dòng)nzHSROvZ9mdeOHc7hjOuY/9IUqLfPDGLmxcuqffcB1g=的主要基地和新型知識(shí)分子的聚集地,國(guó)外主要是日本、美洲、南洋,國(guó)內(nèi)則是上海、廣東及香港等地區(qū)。在1903年至1904年間,革命書(shū)刊如雨后春筍,遍及各地。
在日本,截至同盟會(huì)成立前,留學(xué)生繼創(chuàng)辦《譯書(shū)匯編》、《開(kāi)智錄》、《國(guó)民報(bào)》之后,又先后創(chuàng)刊發(fā)行了許多宣傳革命的刊物,主要有:1902年11月,楊守仁、黃興等創(chuàng)辦的《游學(xué)譯編》,鼓吹反清的民族主義思想;1903年1月,劉成禺、李書(shū)城等創(chuàng)辦的《湖北學(xué)生界》(后改名為《漢聲》);1903年2月,孫翼中、蔣方震等創(chuàng)辦的《浙江潮》,積極宣傳民族革命思想;1903年2月,直隸留日學(xué)生的《直說(shuō)》,載文反對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略;1903年4月,秦毓鎏、黃宗仰等創(chuàng)辦的《江蘇》,宣傳推翻清朝、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);1905年6月,黃興、宋教仁、陳天華、田桐等創(chuàng)辦的《二十世紀(jì)之支那》,以宣傳愛(ài)國(guó)主義、使中國(guó)成為20世紀(jì)亞洲乃至世界第一強(qiáng)國(guó)為宗旨。
在美洲和南洋等地,《檀山新報(bào)》經(jīng)孫中山1903年9月改造后,成為檀香山興中會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)。隨后,孫中山又于1904年將美洲洪門致公堂機(jī)關(guān)報(bào)《大同日?qǐng)?bào)》從保皇派手中奪回,改造為宣傳革命的陣地。同年,革命派在新加坡創(chuàng)辦了《圖南日?qǐng)?bào)》。
在國(guó)內(nèi),截至1905年,上海創(chuàng)辦的革命報(bào)刊有《大陸》、《童子世界》、《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)白話報(bào)》、《俄事警聞》、《女子世界》、《二十世紀(jì)大舞臺(tái)》等,另外有的舊式報(bào)紙如《蘇報(bào)》,這時(shí)也轉(zhuǎn)而積極鼓吹革命。
在中外反動(dòng)勢(shì)力的摧殘破壞下,這些刊物有不少被迫先后停刊,但民主革命思想洶涌澎湃、不可遏止,此報(bào)停,彼報(bào)出,革命思想深入人心。
在創(chuàng)辦報(bào)刊的同時(shí),革命派還建立了自己的印書(shū)館。在宣傳革命的讀物中,鄒容的《革命軍》,陳天華的《猛回頭》、《警世鐘》,章炳麟的《駁康有為論革命書(shū)》,對(duì)啟發(fā)人們的民主覺(jué)醒,組織和壯大革命派的隊(duì)伍,作用最為顯著。1903年5月出版的《革命軍》,在短短的一兩年內(nèi),各地翻印達(dá)二十余版,風(fēng)行海內(nèi)外,銷售逾百十萬(wàn)冊(cè),像一顆精神炸彈,其驚世駭俗、震聾啟聵的威力,是無(wú)法估量的。
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