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        當(dāng)藍(lán)精靈變成了黑精靈

        2011-12-29 00:00:00關(guān)飛
        看世界 2011年14期


          今年暑假,3D大片《藍(lán)精靈》就會登錄中國影院,屆時(shí)會有很多小孩子吵著讓父母帶他們?nèi)タ?D的“小藍(lán)孩”,80后一代也可以借此機(jī)會重溫一下童年經(jīng)典:“在那山的那邊、海的那邊,有一群藍(lán)精靈……”
          不過,一千個(gè)觀眾眼中會有一千個(gè)哈姆雷特,就像魯迅說《紅樓夢》:“經(jīng)學(xué)家看到易,道學(xué)家看到淫,才子看到纏綿,革命家看到排滿,流言家看到宮闈秘事?!薄端{(lán)精靈》也不例外,法國有個(gè)社會學(xué)家說,藍(lán)精靈是納粹主義作品,算是給“藍(lán)精靈粉絲”潑了一盆冷水。
          內(nèi)涵復(fù)雜的藍(lán)精靈
          這位法國學(xué)者名叫安東尼·布埃諾,是巴黎政治學(xué)院的講師,他在剛出版的書《小藍(lán)書》中認(rèn)為,《藍(lán)精靈》這部動畫片并非如我們乍看上去那么簡單,它很可能是一部彌漫著種族主義和烏托邦色彩的作品。
          布埃諾舉例說明,藍(lán)精靈的村子幾乎是個(gè)烏托邦,沒有私有財(cái)產(chǎn),也不跟外面聯(lián)系,所有的101個(gè)藍(lán)精靈統(tǒng)一在村長——542歲的“藍(lán)爸爸”的指揮下生活,而“藍(lán)爸爸”又是個(gè)大胡子,很像是斯大林,他的帽子和褲子也是紅色,那都是象征蘇聯(lián)的顏色。而青年藍(lán)精靈“藍(lán)聰聰”聰明過人,而且戴著一副斯文的黑框眼鏡,布埃諾認(rèn)為他的形象是根據(jù)托洛茨基而來的。更有甚者認(rèn)為藍(lán)精靈的英文Smurf就是Soviet Man under Red Father(紅色教父統(tǒng)治下的蘇聯(lián)人)的縮寫。還有人認(rèn)為,藍(lán)精靈之間相互稱呼也必須加上smurf,就好像互相稱呼“斯大林同志”、“赫魯曉夫同志”一樣。
          每天都想著抓捕藍(lán)精靈的反面人物格格巫,是個(gè)鷹鉤鼻的丑家伙,貪財(cái)又邋遢,而這都是反猶主義者眼中的猶太人形象;藍(lán)精靈村子是典型的男女比例失調(diào),101個(gè)藍(lán)精靈中只有一個(gè)女性,那就是“藍(lán)妹妹”,她金發(fā)碧眼,魅力十足,布埃諾則認(rèn)為“藍(lán)妹妹”的形象就是作者按照希特勒當(dāng)年所推崇的“典型雅利安人女性形象”來設(shè)計(jì)的,基于以上兩點(diǎn),布埃諾斷定《藍(lán)精靈》是一部具有納粹思想的漫畫作品。
          而在藍(lán)精靈漫畫故事中的第一個(gè)故事,叫做《黑色藍(lán)精靈》,講的是藍(lán)精靈被一種邪惡的黑蒼蠅咬了之后,就全身變黑,而且發(fā)狂、弱智,還會傳染,曾有藍(lán)精靈的愛好者認(rèn)為那是作者從中世紀(jì)蔓延歐洲的黑死病中得到的靈感,但是布埃諾認(rèn)為,作者這樣寫,其實(shí)是在說白種人看待黑種人的態(tài)度。所以布埃諾才認(rèn)定,《藍(lán)精靈》是部種族主義的作品。
          社會的影響無處不在
          聽到了這些天馬行空的分析之后,《藍(lán)精靈》漫畫作者——比利時(shí)漫畫家皮尤的兒子實(shí)在忍無可忍,站出來說布埃諾的分析簡直是一派胡言。皮尤原名皮埃爾·庫利福德,兒子說父親皮埃爾并不關(guān)心政治,每一次大選時(shí)他都問妻子:“這次,咱們要投給誰?”皮埃爾的兒子說:“布埃諾可以隨便詮釋《藍(lán)精靈》,但是決不能說我父親是種族主義者,這是人身攻擊?!?br/>  1958年,皮尤創(chuàng)作了藍(lán)精靈形象的漫畫,1960年代,荷蘭的BP石油加油站宣布,加油的客人可以得到一個(gè)藍(lán)精靈,結(jié)果加油的車排起了長龍。那是藍(lán)精靈第一次產(chǎn)生巨大的商業(yè)效應(yīng),后來藍(lán)精靈還代言過雷諾汽車。此后,藍(lán)精靈的動漫衍生產(chǎn)品開始鋪天蓋地,1992年皮尤去世之后,兒子特艾利·庫利福德接手了“藍(lán)精靈帝國”。
          不過,藍(lán)精靈在商業(yè)上的巨大成功,卻是與《藍(lán)精靈》漫畫書中所表達(dá)的主旨恰恰相反的。在漫畫書中有這樣一個(gè)故事:藍(lán)精靈“財(cái)財(cái)”不知從哪得到的靈感,把一種叫做“貨幣”的東西引入了藍(lán)精靈村子里,之前村子里的東西都是共有或者交換的,現(xiàn)在都要用錢來買,于是,藍(lán)精靈們?yōu)榱说玫礁嗟奈镔|(zhì),開始玩命地干活掙錢,結(jié)果,由錢引發(fā)的貪婪、腐敗和不平等,差點(diǎn)毀掉了這個(gè)小村落。于是,大家一致決定,放棄貨幣,回歸原來的生活。這種帶有濃烈烏托邦色彩的故事情節(jié),正是遭受布埃諾抨擊之處。
          布埃諾認(rèn)為,雖然皮尤本人或許不是一個(gè)烏托邦主義者或者是種族主義者,但是他難免在創(chuàng)作過程中受到過某種社會思潮的影響,因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲左翼思潮盛行,皮尤肯定是受其影響。
          1980年代,美國NBC采訪皮尤時(shí)曾問為什么“藍(lán)妹妹”如此孤獨(dú),皮尤不耐煩地說:“你非要我給她配一個(gè)健美教練似的伴兒么?”歐洲人覺得無所謂的東西,到了美國就緊張起來。上文提到的那個(gè)“藍(lán)精靈變黑精靈”的故事,在美國播出時(shí)就變成了這樣子的,因?yàn)榕路侵抟崦绹丝棺h。

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