抬眼，是圣潔的梅里雪山；入耳，是隱約的藏歌；頭頂上，滿天的繁星，還有雪中的蘋果花，醇酒似的可以把人曬醉的陽光……這是一個(gè)我們曾經(jīng)熟悉的自然，這個(gè)久違的自然在《在藏地》一書中被一個(gè)名叫蘇羊的女子叫醒了。
　　自然這個(gè)詞，是此刻的我的言說。這本副題為“香格里拉支教隨筆”的集子里，這個(gè)詞沒有刻意地現(xiàn)身。但是，從頭到尾，自然鮮活的氣息滿溢在本書樸素的字里行間。
　　在云南德欽縣的普利藏文學(xué)校，蘇羊是一名來自大城市的支教老師。因?yàn)楹ε吕速M(fèi)生命，也因?yàn)閰捑肓颂搨蔚某鞘猩?，她的?nèi)心一定有什么東西需要她堅(jiān)定地去守住，于是，在2006年的夏天，她只身去了云南，在遼闊的山水中堅(jiān)持去做“一粒被流水沖刷過的鵝卵石”。整整一年，她與藏區(qū)的孩子為伍，教他們學(xué)習(xí)漢文。她像一個(gè)母親關(guān)愛自己親生骨肉那樣關(guān)愛她的學(xué)生。她獲得了孩子們由衷的愛戴。作為一名志愿者，她那時(shí)是這樣的愉快而滿足，如一個(gè)自在的小宇宙。但這個(gè)行事極有主見的小宇宙并沒有滿溢，在這本隨筆集的后記中，她不無謙卑地回顧道：“那一年，我所得到的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過我所付出的。”
　　我們不必像書中寫到的那位北京來的導(dǎo)演，帶著愚蠢的偏見去猜測志愿者為什么放棄優(yōu)渥的城市生活而去窮困的藏區(qū)支教——一個(gè)多么傻不拉幾的問題啊！其實(shí)我們倒可以站在普利藏文學(xué)校的立場上反躬自問：面對(duì)藏區(qū)稀缺的教師和藏族孩子渴望的眼睛，為什么我不向前跨出這一步，偏是這名薄弱的年輕女子，毅然決然地前往一所簡陋的藏文學(xué)校支教？
　　依照世俗的觀點(diǎn)，那地方很苦，物質(zhì)上極其貧窮，而且道路極其坎坷難行。詩人、也是志愿者之一的馬驊就是在那里因所坐汽車翻入瀾滄江而遇難的。這是她到了那里之后知曉的事情。
　　支教的學(xué)校在山谷里，原是一座寺院的倉庫，不通車，經(jīng)常停電，一到夏天，雷電交加是常有的事。自種的土豆是一年四季最主要的菜肴。作者滿懷真情地記錄了這樣一頓“豐盛的晚餐”：一點(diǎn)咸菜加三分之一的粑粑，兩個(gè)芋頭，少許的土豆，兩大砂碗粥……可是這小女子卻越吃越香，津津有味，還一個(gè)勁兒地感慨：好吃好吃真好吃！而關(guān)于吃，讀者如我，恐怕這輩子都忘不了書中一個(gè)奇特的場景：一大幫人，盤腿坐在牛糞上，一手抓著菜，一手掰著粑粑——他們吃得那么津津有味。
　　這不是面對(duì)鏡頭表演給你看的一個(gè)姿態(tài)，而是作者發(fā)自內(nèi)心的一次又一次的贊嘆。這些文字，不事雕飾，粗服亂頭，皆是好的——它原初就不是想寫給大家分享的一本書的文字，只是一名擅長文字的志愿者個(gè)人的抽屜記憶，是好心人促成了《在藏地》這么一本小書的面世。書的出版所得，作者全部捐給了支教的學(xué)校。作者蘇羊有一個(gè)愿望，她要用這一點(diǎn)微不足道的資金為學(xué)校建立一個(gè)醫(yī)療基金，因?yàn)槟莾禾鄙偎幤妨?，就在她離開之后，有孩子因?yàn)樯】床黄疳t(yī)生而去世，讓這位曾經(jīng)的志愿者揪心不已。
　　簡樸的生活，需要慎重打量，也需要掐著指頭計(jì)算每日的開銷。在《世界的原本面目》那一小節(jié)，作者像一百六十多年前的美國人亨利?梭羅一樣，動(dòng)用了自己不太擅長的數(shù)字的書寫，“這個(gè)月只用掉了二百多一點(diǎn)”，她不無感慨地計(jì)算著。當(dāng)然，即使如此，《在藏地》也不是一本向梭羅致敬的書，它壓根兒就沒提到這位美國人。不過，這本薄薄的小書，與梭羅那本偉大的書的精神氣息——說到底，還是有某種相通之處的。
　　開銷明顯地減少了，那是摒去了物質(zhì)生活的緣故。一面是放棄，一面卻是獲得。志愿者的精神生活開始少有地飽滿起來——且讓我們聽一聽她的絮叨：
　　我的世界，反而復(fù)原到了它原本的面目：快樂、清平、原始，像一棵巨樹的樹皮那樣，雖然粗糙，卻純樸：天黑即眠，黎明即起；一盤菜、一碟湯、一碗飯就足以填飽我的肚子，并使我感到心滿意足，快樂安寧。
　　不必過多地占有物質(zhì)，簡單，卻快樂，而且精神飽滿，這是梭羅傳下來的優(yōu)秀品質(zhì)。于是，這名來自大城市曾經(jīng)享受過精美食物的女子有了一個(gè)引用蘇格拉底的十足理由：這世界，有那么多我不需要的東西！這話語中有著一種決絕的勇氣——的確，蘇羊有勇氣將這一行警世的文字印在她這本書的封面上。
　　生活有時(shí)候其實(shí)就是一道加法或一道減法的題目。如果城市生活是加法的話，那么，藏地的生活就是在做減法——盡可能地減去物質(zhì)的同時(shí)，寧靜就會(huì)前來填滿一個(gè)人的日子，而這是一顆豐富的心靈所需要的。
　　當(dāng)然，藏地的支教生活，除卻寧靜而滿目生動(dòng)的大自然，就剩那些嘻哈打鬧的自然的孩子們了——作者滿懷愛意地稱之為天使?！短焓顾孛琛肥潜緯铋L的篇幅了，她一口氣寫了九位：阿木、卓瑪拉楚、丁爭取品、此里旺楚、白頂、小公布此里、格茸尼瑪、立青頂柱、扎西江層……還有別的小節(jié)提到的斯那旺姆、此里卓瑪、卓瑪英宗……她用文字畫下他們的素描，于是，臉蛋兒紅撲撲的他們成了這本簡靜的書的主體——也正是有了這一群小天使，自然才有了純樸的人類氣息——惟其如此，才值得銘記和回憶，也值得那些等不上靈魂的都市人停住腳步，捫心一讀。