群體依賴癥未必壞事
　　 文_目林寺
　　“我一個人吃飯、旅行、到處走走停停，也一個人看書、寫信、自己對話談心……”
　　阿桑，《葉子》，一個逝去的背影，一首凄涼的歌。
　　歌唱關乎愛情，但又不僅僅是愛情，它描述的是一種孤單。吃飯、旅行，在許多人看來，本應至少是兩個人甚至更多人的事情，如今卻只能一個人，于是落寞。落寞是一種心理狀態(tài)，它對照前面提到的兩個字——“本應”。
　　“本應”折射的是個人腦袋里裝的觀念，是社會文化內(nèi)化的結果，最后成為一種習性， “要是不怎么樣，心理甚至生理都會感到不適”。這也是社會學家韋伯描述的行動的第四種，亦即傳統(tǒng)的行動，通過習慣習性的行動。這類行動近乎本能，不考慮目的是否合理，不考慮價值是否合理。
　　本應兩個人旅行，本應一群人吃飯，本應到年紀就要結婚生子賺大錢……難道一個人就無法旅行？一個人就無法吃飯？一個人就無法逛街跑步上自習？非也非也，這些事兒，都是能夠自己做，且也只能自己做的，沒人能代替你吃飯，沒人能代替你跑步。
　　但是由于內(nèi)心強烈希冀，人的活動應該是群體的，所以好些人不僅單獨行動的時候會落寞，甚至沒有集體就無法行動。有個詞匯叫做“群體依賴癥”說的就是這種狀態(tài)。
　　根據(jù)互動百科網(wǎng)的解釋，群體依賴癥指的是“一種集體組團做事的現(xiàn)象，組團購物、組團考研，甚至組團找工作，很多人甚至出現(xiàn)了不組團就不成事的習慣。” 尤其在年輕人那里，這些現(xiàn)象尤甚。組團購物、組團考研在高校中已算不得時尚。高校又流行起組團跑步、組團早讀、甚至組團找工作……學生們抱怨說：“不組團就沒勁去做事。”
　　何以如此？何以群體生活會成為年輕人的下意識反應?？赡苡星懊嬲f的人類生活的積累內(nèi)化，也可能還有年輕人特定的襁褓渴望。可是，都是壞事么？想來也不竟然，多數(shù)現(xiàn)象都有其正面的功能。
　　有些人，會因此批評年輕人的獨立意識差，在這些人看來，世界是個荒漠，每個人都得獨自面對各種狂風毒蟲，好多事情他人是無法幫忙的。道理是有的，從個體看，每個個人獨立意識的強化能夠增強自身的生存能力。不過，我們同時也需要肯定向往群體的意識。既然世界已經(jīng)如此荒涼，為什么不讓大家多抱抱團呢？當然，最佳的模式是，一個人也能很好，許多人一起也是不錯。
　　年輕人這些行為，無論說是稚嫩也好，不夠堅強也好，當群體行為越來越多，我們經(jīng)常抱怨的人際冰冷溝壑或許會被一點一點地填平。
　　
　　銳詞備選
　　
　　輸液迷信
　　詞匯釋義：2009年中國醫(yī)療輸液104億瓶，相當于13億人每人輸了8瓶液，遠高于國際上2.5至3.3瓶的水平。西方國家，輸液是僅對急救患者、重癥患者等患者使用的“最后給藥方式”；而在中國，好像不輸液就治不了病。
　　點評：中國人好效率，怎么有效就怎么來，管他明天又怎樣。
　　
　　三行情書
　　詞匯釋義：“我\\只在做一件事的時候才會想你\\那就是呼吸……”愛你，只用三行字來表達，這就是“三行情書”。其來源于日本漢字協(xié)會為推廣漢字教育而發(fā)起的一項詩歌體裁，以某事物為主題，要求作者以60字以內(nèi)、排列成三句的詩歌形式表現(xiàn)。
　　點評：愛\\其實\\不需要字。
　　
　　學校托拉斯
　　詞匯釋義：名校資源分配不均衡，名?！斑B鎖”辦學風生水起，2011年起，北京東城區(qū)史家小學、府學胡同小學等6所東城區(qū)名校將陸續(xù)進駐朝陽區(qū)。2008年以來，北師大附中、人大附中等名校也曾在朝陽區(qū)開展辦學嘗試。
　　點評：只要能育好下一代，這不見得是壞事。
　　
　　玻璃女人
　　詞匯釋義：是指外表堅強內(nèi)心脆弱特別容易受傷的女性。有些女人是玻璃制品，完整時光滑美麗，不同的角度有著不同的美麗。不過玻璃雖然硬度高，但是也容易碎，一旦破碎，鋒利無比。
　　點評：強調(diào)的大概是破碎以后的鋒利吧。