主圖解讀
　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心文化生活——吸收人類文化的營(yíng)養(yǎng)”。先哲曾把讀書喻為“靈魂的壯游”，閱讀能培養(yǎng)人的氣質(zhì)，陶冶人的情操，豐富人的情感。綜觀歷年的中考語(yǔ)文閱讀試題，讀書、學(xué)習(xí)是中考閱讀的熱點(diǎn)主題之一。記敘文閱讀題如2010年江西省中考語(yǔ)文試題中的《朗讀》，廣東省梅州市中考語(yǔ)文試題中的《“客都書香節(jié)”優(yōu)秀征文》，山東省菏澤市中考語(yǔ)文試題中的《中國(guó)古典音樂和唐詩(shī)宋詞》，四川省宜賓市中考語(yǔ)文試題中的《兒童如詩(shī)》等，記敘文主要考查考生品味詞、句，情節(jié)、線索的把握，人物形象、文章中心（論點(diǎn)）的概括，寫作技巧、表達(dá)效果的體會(huì)，及對(duì)文本的感悟啟示等；議論文閱讀題如2010年山東省濟(jì)寧市中考語(yǔ)文試題中的《閱讀的愉悅》，浙江省湖州市中考語(yǔ)文試題中的《重構(gòu)閱讀信仰》，內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語(yǔ)文試題中的《讀“死”書與讀“活”書》等。議論文考查還涉及論據(jù)類型及作用、論證方法和論證過程的辨析等。
　　
　　美文賞讀
　　一、讀書是快樂的
　　□國(guó)洪琨
　　與書結(jié)緣，還是孩提時(shí)。那時(shí)我的小叔在家開了一個(gè)小書店，專門出租連環(huán)畫。借這個(gè)便利條件，“小人書”陪伴我度過了小學(xué)時(shí)代。盡管那時(shí)讀書還似懂非懂，我卻初步嘗到了讀書的樂趣。
　　參加工作后，時(shí)值“文革”文藝蕭條時(shí)期，伴隨我的只有平時(shí)積攢下的一堆書籍，時(shí)常一個(gè)人關(guān)在屋子里，孤獨(dú)無(wú)依，只有以書為伍，讀書解悶。本是無(wú)奈之下的閱讀，卻常常有出乎意料的收獲。讀書之時(shí)，心如止水，心無(wú)旁騖，仿佛兩個(gè)人在空靈寂靜的屋子里促膝交談，彼此之間的呼吸也能聽得清清楚楚。這樣日復(fù)一日，我養(yǎng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)不變的愛好——讀書。自從喜歡用讀書來填充業(yè)余時(shí)間起，讀書幾乎成了我每日不可或缺的功課。當(dāng)白天的喧囂被夜的寂靜代替之時(shí)，一盞燈、一本書、一支煙、一杯茶的消磨與浸潤(rùn)就成了我最為愜意的享受了，以至每次離家外出也必須在行囊里塞上一本書，否則獨(dú)在異鄉(xiāng)的床上定會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久久不能入睡。
　　讀書之樂，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：書中日月長(zhǎng)。書中有秦漢的冷月，唐宋的樂舞，明清的悲歌，將世事滄桑人生百態(tài)盡展眼底。在有月或沒月的夜晚，去拜訪羅貫中，去會(huì)見曹雪芹，去聆聽魯迅大師的教誨，瞬間完全進(jìn)入了心靈被凈化的狀態(tài)。以書為伍，少了一份浮躁，多了一份清純；少了一份庸俗，多了一份儒雅。仿佛與圣賢相對(duì)而坐，聆聽教誨，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開朗。
　　讀書之益，增知、獲趣、致雅。打開一部史書，猶如展開一部歷史的長(zhǎng)卷，諦聽歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦；翻開一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典，如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地，詩(shī)情畫意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷——古賢今哲所論述的廣泛空間縱橫萬(wàn)里，上下千年，讀之陶冶性情，益人心智，發(fā)人深省。
　　讀書之喜，結(jié)良師益友。書是良師，讀舊書如見古人，看新書如遇新知。以書為師，似與先賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)，以明凈的心靈與智者娓娓道來，忘記了一切榮辱得失，有的只是一份恬淡求知的心境，一顆祈求解讀人生的心靈，讓心緒得到安詳和寧?kù)o。書又是益友，當(dāng)你痛苦時(shí)，書給你撫慰；當(dāng)你消沉?xí)r，書讓你振作。與書為伍，如有良師益友指路導(dǎo)航，目光可以穿越歷史的漫長(zhǎng)隧道，透徹人生的真諦。
　　人人都知道開卷有益，但忙人與書無(wú)緣，俗人與書無(wú)份，若非有意有情，很難與書結(jié)為“百年之好”。沒有閱讀的人生是殘缺的人生，學(xué)會(huì)了讀書，就學(xué)會(huì)了閱讀人生，參悟天地，投入社會(huì)。讓讀書成為生活的一部分，修身養(yǎng)性，增知致雅，我們何樂而不為呢？
　?。ㄟx自《中學(xué)生閱讀：新視窗》2007年第4期）
　　賞析
　　文章從回憶自己的讀書經(jīng)歷寫起，分別暢談讀書之樂、讀書之益、讀書之喜。作者有感而發(fā)，讓讀者備感親切，能夠引發(fā)喜歡讀書的人的共鳴，也能使不讀書的人受到教育和啟迪。
　　我們呼喚社會(huì)走向文明，就應(yīng)大力提倡讀書。中學(xué)生是成長(zhǎng)中的青少年，更應(yīng)該受到經(jīng)典文化的滋養(yǎng)，體味讀書的樂趣，逐步養(yǎng)成愛讀書的良好習(xí)慣。讓讀書成為我們生活中不可或缺的一部分，從書中獲取受益終生的智慧。
　　二、沒有書香的閱讀
　　□周毅
　　朋友是個(gè)特別愛讀書的人。晚上，當(dāng)眾人忙于應(yīng)酬、棋牌、電視、網(wǎng)絡(luò)之時(shí)，他卻靜靜地待在自己的書房里閱讀。
　　朋友的閱讀面極其廣泛，可謂滿腹經(jīng)綸。一天中最愜意的事就是泡上一杯茶，然后手捧一本好書靜靜地看，淡淡的書香彌漫在濃濃的茶香里。
　　朋友并非典型的讀書人，而是在一家公司上班，是位溫文爾雅的儒商。朋友也算個(gè)成功者，可兒子上中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一般，沒什么特質(zhì)，唯一的愛好就是上網(wǎng)。為此，朋友鼓勵(lì)孩子多讀書、讀好書，而兒子卻不屑一顧。
　　朋友的兒子并非什么都不看，除了課本，還會(huì)上網(wǎng)看奇幻故事。朋友給兒子推薦并買了不少好書，比如小說、童話、青少年期刊，但兒子極少問津。
　　朋友并不霸道，他明白，一個(gè)獨(dú)斷專行的父親很難培養(yǎng)出一個(gè)好兒子，他決定抽空認(rèn)真和孩子交流一下。那天，兒子心情好，朋友不失時(shí)機(jī)地問：“別人都說兒子像老子，可你為什么一點(diǎn)不像我？”機(jī)靈的兒子馬上反應(yīng)過來：“您是說我不像您那樣愛看書，對(duì)嗎？”朋友點(diǎn)頭。
　　兒子解釋道：“誰(shuí)說我不愛看書，我在網(wǎng)上不知讀了多少故事和小說。等到您這個(gè)年齡，我肯定比您看的多。中國(guó)的、日本的、美國(guó)的、歐洲的，我什么都看?！迸笥颜f：“可你看的那些東西品位不高?！眱鹤臃瘩g：“我終于明白了你們這些老夫子的想法，難道只有端著架子捧著書看才叫閱讀嗎？其實(shí)，網(wǎng)上作品比您書架的容量要大無(wú)窮倍?，F(xiàn)在都什么年代了，還用老眼光看人！”
　　兒子的話讓朋友一時(shí)語(yǔ)塞。兒子說的不是一點(diǎn)道理沒有，現(xiàn)在的孩子有他們的閱讀習(xí)慣、有他們的思想和價(jià)值取向，只是缺乏適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)罷了?！皼]有書香的閱讀不算真正意義上的閱讀”，朋友的觀念在兒子這代人身上一點(diǎn)不吃香，或許這也算是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種無(wú)奈吧！
　?。ㄟx自《班主任之友》2009年第2期）
　　賞析
　　當(dāng)今時(shí)代，能靜下心來讀書的人越來越少了。中學(xué)時(shí)代是讀書的黃金季節(jié)，而讀書要有選擇，不能只是憑著自己的喜好而漫無(wú)目的地讀書，這樣就會(huì)缺失經(jīng)典名著的滋養(yǎng)，是今后永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。
　　作者運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，揭示朋友與兒子不同的讀書觀，這也是當(dāng)今社會(huì)存在的一個(gè)普遍問題。電腦的普及使人們的生活得以便利，但也改變了人們讀書學(xué)習(xí)的思想觀念。這就要求社會(huì)、家庭、學(xué)校為中學(xué)生的閱讀創(chuàng)造一些條件，提供正確的引導(dǎo)，幫助他們養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
　　三、讀書使人優(yōu)美
　　□畢淑敏
　　優(yōu)美在字典上的意思是：美好。
　　做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰(shuí)不愿意美好?。砍诵撵`的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬(wàn)千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來皮膚的暫時(shí)平滑……讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。
　　其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書??！
　　讀書的時(shí)候，人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎犚恍└哔F的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……長(zhǎng)久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。
　　
　　讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實(shí)不然。不會(huì)笑的人，我總疑心是因?yàn)樽x的書不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候（當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀），那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨(dú)享其樂。也許有人說，我讀書的時(shí)候，時(shí)有哭泣呢！哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密：我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊，物美價(jià)廉重復(fù)使用，且永不磨損。
　　讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書其實(shí)很多時(shí)候是和死人打交道，圖書館堆積的基本上都是思索者的木乃伊，新華書店里出售的大部分也是亡靈的墓志銘。你在書籍里看到了無(wú)休無(wú)止的時(shí)間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。
　　你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。
　?。ㄟx自《學(xué)苑教育》2010年第15期）
　　賞析
　　文章以人們使出了萬(wàn)千手段乃至不擇手段、不顧惜自己身體的健康以求得外表的美好，為下文寫常被人們忽視卻是最簡(jiǎn)單的美容之法即讀書作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時(shí)更易接受作者的觀點(diǎn)。
　　接下來作者從讀書可以美化人的心靈，可使人養(yǎng)成謙遜、恭敬、專注的美德，讓人保持身心愉悅和充實(shí)，了解未知的奧秘等方面展開論述。旨在告訴人們：讀書不但使我們獲取知識(shí)，而且是提高人的素質(zhì)的有效途徑。讀書可涵養(yǎng)靜氣、滋潤(rùn)心靈，讓人淡定從容、明辨是非，使人時(shí)時(shí)閃爍生命的光輝，讓人的精神飽滿而豐盈。
　　作者運(yùn)用舉例論證、比喻論證等論證方法及優(yōu)美的詞句，增加了文章的可讀性。結(jié)尾用設(shè)問發(fā)出呼吁，既呼應(yīng)文章的開頭，又強(qiáng)化了自己的觀點(diǎn)。文末，作者將“優(yōu)美”比做“五月的花環(huán)”，具體形象地說明了讀書給人帶來的改變，從而更突出了文章的中心論點(diǎn)。
　　
　　強(qiáng)化練兵
　　一、學(xué)童
　　□尹全生
　　這是很早很早以前的事了——
　　那時(shí)洋人開始到中國(guó)投資辦企業(yè)，華陽(yáng)鎮(zhèn)第一個(gè)外資企業(yè)的老板叫杜拉克。杜拉克在華陽(yáng)鎮(zhèn)郊有一幢別墅。
　　這幢別墅與當(dāng)?shù)刎?cái)主尤老爺?shù)暮蠡▓@只隔著一道柵欄。柵欄兩邊花草遍地、垂柳成蔭，是個(gè)讀書做學(xué)問的好去處。
　　杜拉克的兒子小杜拉克每年隨母來華看望父親時(shí)，總在柵欄那邊讀書。尤老爺家是書香門第，世代為官，小少爺尤鵬舉常在柵欄這邊讀書。兩個(gè)同歲的學(xué)童學(xué)習(xí)都十分勤奮，天剛亮就來到柵欄邊，一個(gè)朗讀“嘰里呱啦”，一個(gè)朗讀“之乎者也”，沒人來喊連飯都不知道吃。
　　九歲那年，他們隔著柵欄進(jìn)行了第一次交談。
　　尤鵬舉忽閃著黑眼睛，好奇地問：“你，你的鼻子怎么總腫著？腫得好高??！”
　　小杜拉克受父母熏陶，不但聽得懂而且還會(huì)說幾句華語(yǔ)：“NO！NO?。ú唬〔唬。┪业谋亲記]有腫，是天生的?！?br/>　　“天生的？那么大一團(tuán)肉吊在臉面前，不難受嗎？走路不打前栽嗎？”
　　小杜拉克笑得前仰后合：“我生來就是這樣的鼻子，習(xí)以為常了，怎么會(huì)難受呢？怎么會(huì)打前栽呢？”
　　笑過，小杜拉克閃動(dòng)著藍(lán)眼睛，好奇地問：“你后腦勺上怎么生著條尾巴呢？”
　　“不！這不是尾巴，是辮子！”
　　“辮子？是天生的嗎？”
　　“哪是天生的！蓄的?！业f，凡大清子民從小都必須蓄發(fā)留辮子。”
　　“后腦勺總拖著那么條大辮子，不難受嗎？走路不朝后坐嗎？”
　　尤鵬舉笑得前仰后合：“我生下來就蓄發(fā)留辮子，習(xí)以為常了，怎么會(huì)難受呢？怎么會(huì)朝后坐呢？”
　　問過答完笑罷，兩個(gè)學(xué)童就各自讀各自的書，或“嘰里呱啦”或“之乎者也”，但讀著讀著都走了神，都覺得對(duì)方很笨很笨——
　　好端端的鼻子他說是腫了！
　　明明是條辮子他說是尾巴！
　　人笨到這份上，還有必要讀書嗎？這么笨的人讀書有什么用？
　　尤鵬舉就隔著柵欄先發(fā)問：“你為什么要讀書？”
　　“我爸爸說，書是知識(shí)的源泉，只有刻苦讀書才能掌握知識(shí)呀！”
　　“掌握知識(shí)干什么？”
　　“搞發(fā)明創(chuàng)造呀！”
　　“搞發(fā)明創(chuàng)造干什么？”
　　小杜拉克覺得對(duì)方的提問太可笑了，可是又難以用三五句話說清楚，就反問：“那么你為什么要讀書？”
　　“我爹爹說，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉！”
　　“什么意思？”
　　“連這道理都不懂？——讀書能升官6aefdae9962cebd3d16ecb6e55f3382c6104254b2cb98c9f53238d06a9678d28發(fā)財(cái)，還能娶到漂亮媳婦！”
　　小杜拉克憋不住突然捧腹大笑起來，笑得直喊肚子疼。
　　尤鵬舉本來就認(rèn)定小杜拉克笨得可憐，見他又如此無(wú)端地大笑傻笑，因此覺得這小洋人十分可笑，忍不住就也捧腹大笑起來，笑得直喊肚子疼。
　　笑聲撼得柵欄直搖晃……
　　后來他們都長(zhǎng)大成人了，各自在各自國(guó)家謀事，就沒有機(jī)會(huì)交談了。小杜拉克曾托人給尤鵬舉捎過一封信，信中說：“我如愿以償，成為一名研究員……”
　　尤鵬舉問捎信人：“研究員算幾品官？”
　　捎信人解釋說：“研究員不是官，是專門從事科學(xué)研究的?！?br/>　　尤鵬舉搖頭嘆道：“既然如此，何必當(dāng)初？讀書不做官，讀書又有何用？廢了廢了！”
　　小杜拉克在試驗(yàn)室熬到禿了頂、駝了背，終有偉大發(fā)明問世；死后墓前有碑，碑文為：人類進(jìn)步之階。尤鵬舉皇榜高中后封官授品，有了“黃金屋”“千鐘粟”“顏如玉”，深宅大院里養(yǎng)得腦滿腸肥；死后墓前也有碑，碑文為：顯赫一世。
　　小杜拉克的墓碑至今還在，常有人吊唁；而尤鵬舉的墓碑卻在民國(guó)初年被亂民砸了，很可惜。不過尤鵬舉是兒孫滿堂的。
　?。ㄟx自《中國(guó)微型小說300篇》）
　　訓(xùn)練題
　　1.“尤鵬舉忽閃著黑眼睛，好奇地問：‘你，你的鼻子怎么總腫著？腫得好高啊！’”一句運(yùn)用了什么描寫方法？
　　2.“讀著讀著都走了神，都覺得對(duì)方很笨很笨”，你覺得兩個(gè)學(xué)童“笨”嗎？為什么？
　　3.兩個(gè)學(xué)童都從各自的父輩那里得到對(duì)讀書目的的教育，他們對(duì)讀書目的的認(rèn)識(shí)有什么不同？你怎么評(píng)價(jià)他們的讀書目的？
　　4.本文多處使用了對(duì)比的修辭手法，請(qǐng)?jiān)嚺e兩處并說明作者的用意。
　　5.文中最后一自然段中的“不過尤鵬舉是兒孫滿堂的”有什么深刻含意？
　　二、一支歌
　　□端木蕻良
　　小時(shí)候，在一本英文讀本里，我看到一篇不長(zhǎng)的敘事詩(shī)。上面有畫得很生動(dòng)的插圖?，F(xiàn)在我還記得很清楚！父親騎在馬上，懷里抱著一個(gè)生病的孩子，馬在森林里急馳，風(fēng)在咆哮，魔王在追趕孩子，用糖果似的話語(yǔ)要孩子跟著他去。
　　我知道這首詩(shī)的題目叫做《魔王》，它是歌德寫的。六十年過去了，這幅插圖在我眼前還是清晰的。
　　這本書，書皮是綠的，至今使我難忘。
　　我看的是英文本，當(dāng)時(shí)，有人給我講解，我便大致認(rèn)得了，因?yàn)樗⒉浑y懂。長(zhǎng)大些，又聽過舒伯特把這詩(shī)譜成的歌曲。年輕的舒伯特真是有才能，他寫出了父親、魔王、孩子三個(gè)不同人物的口氣和情感來。
　　魔王糖果似的謊言，父親和嚴(yán)寒的激烈搏斗，垂危孩子的驚恐掙扎，馬飛快地跑，風(fēng)狂嘯著追……這一切都在舒伯特的音符里表現(xiàn)出來。舒伯特用音符來參加搶救那孩子的生命……
　　
　　這支歌，是在暴風(fēng)雨里誕生的：歌德在“樅樹旅店”里，聽說一個(gè)“圖林根庫(kù)尼茨村”的農(nóng)民抱著孩子騎馬趕往“耶那”，去找醫(yī)生搶救他的孩子。當(dāng)醫(yī)生宣布無(wú)能為力的時(shí)候，農(nóng)夫在黑夜的狂風(fēng)中把孩子緊裹在懷里，飛奔回家，但在路上，孩子已被“魔王”奪走了……
　　舒伯特沒有辜負(fù)這位天才寫的詩(shī)篇，他用聲音注入了自己的全部感情，使這支歌沖破國(guó)度的界線，在好多地區(qū)傳唱……
　　當(dāng)歌德逝世二百五十周年紀(jì)念會(huì)在我們的國(guó)土上舉行時(shí)，我又聽到了這支歌。
　　我的身旁坐著一位年輕的女士，我不知道她的國(guó)籍，也沒有和她說過話，因?yàn)樗呀?jīng)沉入到歌聲里面去了。
　　我很想知道，她是不是也和我一樣，想幫助那個(gè)農(nóng)夫，把孩子從魔王的手中奪回來？
　　我想是的。因?yàn)椴还馐俏疫@么想，參加會(huì)的人們，大概都會(huì)有這個(gè)愿望。
　　正是歌德和舒伯特的真誠(chéng)把大家聯(lián)合在一起了。這個(gè)時(shí)候，我已走入了一個(gè)沒隔閡的世界，使我們有著共同愿望的世界……我多么想再看一次那本綠皮的書??！
　　（選自《世界文學(xué)隨筆精品大展》）
　　訓(xùn)練題
　　1.“魔王糖果似的謊言”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么含義？
　　2.文中寫道“我”身旁的“一位年輕的女士”，為什么說她“已經(jīng)沉入到歌聲里面去了”？
　　3.“我”為什么十分肯定地認(rèn)為“年輕的女士”“想幫助那個(gè)農(nóng)夫，把孩子從魔王的手中奪回來”？
　　4.“我已走入了一個(gè)沒隔閡的世界，使我們有著共同愿望的世界”，聯(lián)系上下文，說說你對(duì)文中所寫的“世界”的認(rèn)識(shí)。
　　5.為什么作者最后寫道“我多么想再看一次那本綠皮的書啊”？
　　三、閱讀是一件美好的事
　　□蘇童
　　很早以前，我讀書幾乎是不加選擇的，或者是一部名著，或者是一部書的書名優(yōu)美生動(dòng)吸引我，隨手拈來，放在床邊，以備夜讀所用。用這種方式我讀到了許多文學(xué)精品，也讀了一些三四流的甚至不入流的作品。也有一些特殊情況，對(duì)某幾部名著我無(wú)法進(jìn)入真正的閱讀狀態(tài)。比如麥爾維爾的巨著《白鯨》，幾乎所有歐美作家都倍加推崇，認(rèn)為是習(xí)作者所必讀，但我把《白鯨》啃了兩個(gè)月，終因其枯燥乏味，半途而廢，悻悻然還給了圖書館。那是好幾年前的事了。我以后再?zèng)]有重讀《白鯨》。如果現(xiàn)在重讀此書，不知我是否喜歡。但不管怎樣，我不敢否認(rèn)《白鯨》和麥爾維爾的偉大價(jià)值。
　　令人愉悅的閱讀每年都會(huì)出現(xiàn)幾次。
　　給我印象最深的一次是讀塞林格的《麥田守望者》。那時(shí)我在北師大求學(xué)，一位好友向我推薦并把書借給我。我只花了一天工夫就看完了。我記得看完最后一頁(yè)的時(shí)候，教室里已經(jīng)空空蕩蕩，校工在走廊里經(jīng)過，把燈一盞盞地拉滅。我走出教室，內(nèi)心也是一片憂傷的黑暗。我想像那個(gè)美國(guó)男孩在城市里的游歷。
　　那段時(shí)間，塞林格是我最癡迷的作家。我把能覓到的他的所有作品都讀了。我無(wú)法解釋我對(duì)他的這一份鐘愛，也許是那種青春?jiǎn)⒌虾妥杂墒鏁车恼Z(yǔ)感深深地感染了我。我因此把《麥田守望者》作為一種文學(xué)精品的模式，這種模式有悖于學(xué)院式的模式類型，它對(duì)我的影響也區(qū)別于我當(dāng)時(shí)閱讀的《靜靜的頓河》，它直接滲入我的心靈和精神，而不是被經(jīng)典所熏陶。
　　閱讀是一件美好的事情。在閱讀中你的興奮點(diǎn)往往會(huì)被觸發(fā)，那就給你帶來了愉悅。那種進(jìn)入作品的感覺是令人心曠神怡的。往往出現(xiàn)這樣的情形：對(duì)于一部你喜歡的書，你會(huì)記得某些極瑣碎的細(xì)節(jié)，拗口的人名、地名，一個(gè)小小的場(chǎng)景，幾句人物的對(duì)話，甚至?xí)袑懙降幕ㄅc植物的名稱、女孩裙子的顏色、房間里的擺設(shè)和氣味。
　?。ㄟx自《蘇童作品集》）
　　訓(xùn)練題
　　1.第一自然段中寫道“對(duì)某幾部名著我無(wú)法進(jìn)入真正的閱讀狀態(tài)”，哪些詞、句寫出作家這種無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)的情景？
　　2.第四自然段中哪句話寫出了《麥田守望者》一書對(duì)“我”的影響？（用原文回答）
　　3.為什么作者說“閱讀是一件美好的事情”？
　　4.“對(duì)于一部你喜歡的書，你會(huì)記得某些極瑣碎的細(xì)節(jié)……”這樣的讀書算不算進(jìn)入了真正的閱讀狀態(tài)？為什么？
　　
　　答題技巧
　　讀書類文章，考生可從以下角度考慮：
　　一、對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行有目的的綜合分析概括。需要概括的內(nèi)容，如讀書對(duì)人成長(zhǎng)的影響、讀書方法、閱讀感悟、讀書與寫作的關(guān)系、讀書與思考的相互作用、與讀書有關(guān)的故事的簡(jiǎn)要復(fù)述等。如解答《一支歌》中的第5題時(shí)，考生要通讀全文，對(duì)全文的內(nèi)容有整體的把握，然后，才會(huì)理解作者“想再看一次那本綠皮的書”的用意。
　　二、注意作者談到的與讀書有關(guān)的語(yǔ)句。如讀書的感想、讀書生活的回憶、書籍對(duì)于求知及生活的意義、書本知識(shí)與生活知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別等。如果能準(zhǔn)確體味和推敲這些重要句子的含意，也就能準(zhǔn)確把握文章的中心思想。如解答《閱讀是一件美好的事》中的第1題時(shí)，考生就要深入文本，特別是與“對(duì)某幾部名著我無(wú)法進(jìn)入真正的閱讀狀態(tài)”這句話有關(guān)的內(nèi)容，即本句之后寫讀《白鯨》的部分。然后按照題目要求找出寫無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)的詞句——“啃、半途而廢、悻悻然還給了圖書館”。
　　三、在以“讀書”為主題的文章中，大多談作者對(duì)書籍的喜好、自己閱讀的經(jīng)歷、對(duì)書本內(nèi)容的評(píng)價(jià)、自己閱讀的方法及感悟、書籍與生活的關(guān)系等。考生如果能抓住這些主要內(nèi)容，就可以很快地把文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)作一梳理，從而把握作者的情感態(tài)度。
　　四、調(diào)動(dòng)自己的閱讀積累、生活實(shí)際，聯(lián)系文章比較閱讀，對(duì)文章在更廣闊的視野下去理解，并能寫出自己的感受和認(rèn)識(shí)。如《閱讀是一件美好的事》中的第4題：“‘對(duì)于一部你喜歡的書，你會(huì)記得某些極瑣碎的細(xì)節(jié)……’這樣的讀書算不算進(jìn)入了真正的閱讀狀態(tài)？為什么？”這類問題一般沒有統(tǒng)一的答案，要求考生能根據(jù)自己的閱讀積累，聯(lián)系自己的閱讀體會(huì)，大膽地寫出自己獨(dú)特的感受和看法，并能夠用自己的語(yǔ)言表述出來即可。
　　
　　柴曉山 夏寶玉
　　
　　主題導(dǎo)引
　　綜觀近幾年全國(guó)各省市中考語(yǔ)文試卷之作文部分，筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)共性問題，那就是以“泛舟書海，積淀文化知識(shí)”為主題的作文題目占有一定比例。就拿2010年的中考題目為例，廣西梧州市中考作文題“讀書聲聲”，江蘇省鹽城市中考作文題“書香作伴”，江西省中考作文題“我讀______”，湖北省襄樊市中考作文題“閱讀，讓我_____”，山西省中考作文題是一道自命題作文（要求題目中必須包含課文題目，或課文作者，或課文中的人物，或課文題目中的詞語(yǔ)）等。這類作文題之所以如此受命題者的青睞，是因?yàn)槊}者出于倡導(dǎo)初中生應(yīng)多讀書、讀好書、會(huì)讀書，從而積淀文化內(nèi)涵之目的。
　　讀書，是我們?nèi)松鸩降姆鍪?；學(xué)習(xí)，是我們事業(yè)騰飛的翅膀。讀書學(xué)習(xí)是我們?nèi)松夭豢缮俚慕M成部分。
　　
　　寫作支著
　　一、翻出新意，突破常規(guī)所謂“新”者，就是讀出新的體驗(yàn)與感悟。選材時(shí)，我們要注意選擇那些意蘊(yùn)豐富的材料，這樣才可以寫出從不同角度讀出不同感受的好文章。如寫作2010年江西省中考作文題“我讀______”、2010年湖北省襄樊市中考作文題“閱讀，讓我______”等文題時(shí)，如果選擇的是經(jīng)典名著，我們就一定要翻出新意。因?yàn)殚喿x、研究經(jīng)典名著的人較多，如果我們?cè)趯懽鞯倪^程中順著別人的思路往下寫，人云亦云，寫出來的文章自然不會(huì)受到閱卷老師的青睞。
　　二、捕捉觸點(diǎn)，深度挖掘?qū)懽鲿r(shí)，我們?nèi)绻蛔⒅匦问降膭?chuàng)新，而忽視情感的真摯，就會(huì)寫得大而空。如寫作山西省中考作文題時(shí)，我們要努力從生活積累中挖掘，將那些曾打動(dòng)過自己的人或事，通過形象的描述和生動(dòng)的刻畫，再現(xiàn)給讀者，并引起大家的共鳴。如寫作江西省中考作文題時(shí)，我們?nèi)绻x擇書籍，其觸點(diǎn)可以是原作基本精神的升華，也可以從原作中某一人物、某一情節(jié)或某個(gè)警句引申出來，還可以從原作類比推理而來。
　　
　　三、精巧構(gòu)思，另辟蹊徑根據(jù)自己的閱讀積累、生活體驗(yàn)，精巧構(gòu)思，另辟蹊徑，確定一個(gè)獨(dú)特的視角，是作文創(chuàng)新與個(gè)性的前提。要做到精巧構(gòu)思，另辟蹊徑，我們一定要對(duì)所掌握的知識(shí)和信息靈活運(yùn)用。如寫作山西省中考作文題時(shí)，如果選擇了大家都熟悉的文章或作者，我們最好精巧構(gòu)思，另選角度，寫出自己獨(dú)到的理解。比如，我們選擇了“背影”，可以不去寫爸爸媽媽、老師同學(xué)的背影，而是寫自己的背影或歷史的背影。
　　四、巧設(shè)情境，潤(rùn)色語(yǔ)言《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“要從學(xué)生的生活視野和感性經(jīng)驗(yàn)中取題立意，引發(fā)真情實(shí)感，以求得寫作的個(gè)性和獨(dú)特性”。鑒于此，我們?cè)趯懽魃⑽念愇恼碌臅r(shí)候，要積極創(chuàng)設(shè)以生活為基礎(chǔ)的情境，在情境中用心感受，寫出感悟和思考，表現(xiàn)生活。如寫作廣西梧州市中考作文題“讀書聲聲”和江蘇省鹽城市中考作文題“書香作伴”之時(shí)，我們營(yíng)造“聲聲”和“書香”的情境，同時(shí)運(yùn)用生動(dòng)活潑和富有朝氣的語(yǔ)言，這樣寫出來的文章定能吸引閱卷老師的眼球。
　　
　　誤區(qū)提醒
　　一、人云亦云行文過程中，部分同學(xué)不注意書寫自己讀書中獨(dú)特的體會(huì)和感悟，而是亦步亦趨，給讀者留下眾口一詞、千篇一律的印象。
　　二、脫離生活聯(lián)系生活實(shí)際，談自我感受與啟迪，是寫好此類文章很重要的一步。具體寫作時(shí)，不少同學(xué)把所讀之書和生活實(shí)際割裂開來，使自己的感受成了“空中樓閣”。
　　三、另起爐灶寫作這類文章時(shí)，部分同學(xué)脫離所選書籍，或內(nèi)容，或人物，或情節(jié)，而是信筆發(fā)揮，隨意鋪陳，致使離題萬(wàn)里。
　　四、原文翻版有些同學(xué)可能會(huì)寫成原文簡(jiǎn)介的形式，概括介紹原作的內(nèi)容，或者大量引用原文，缺乏自己的思考。
　　
　　作文升格
　　【病文精評(píng)】
　　走近孔子和孟子
　　五千年的風(fēng)霜雨雪造就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，五千年的陰晴圓缺鑄就了中華民族的傳統(tǒng)精神，五千年的日落日出釀造了博大精深的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明因孔孟思想而燦爛。（運(yùn)用排比句式，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出議論的對(duì)象和話題，但是本句給讀者以與最后一自然段不呼應(yīng)之感）他們的思想，他們的學(xué)風(fēng)，他們的精神對(duì)我們有著極為深刻的影響。
　　“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，他堅(jiān)持“人和”勝于一切；“得道多助，失道寡助”，他主張得民心者得天下；“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”，他提倡做人要做到“舍生取義”。他反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實(shí)行“仁政”，還主張按時(shí)令砍伐樹木，不過分捕撈魚蝦，他希望自然資源要持續(xù)利用，對(duì)我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了指導(dǎo)性的作用，他就是儒家學(xué)說的另一位代表——孟子。（此段作者展示了孟子的多種觀點(diǎn)，并闡述了自己的見解，但是缺少事實(shí)論據(jù)，沒有說服力，不能讓讀者信服。）
　　歷史的車輪在滾滾向前，在科技日益發(fā)達(dá)的今天，他們的思想對(duì)我們的影響還是經(jīng)久不衰：“仁”仍然是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧的今天我們依然提倡，以人為本依舊是我們矚目的焦點(diǎn)，孔子的《論語(yǔ)》是我們研究的重點(diǎn)，從中我們可以學(xué)到交友、治學(xué)等方面的東西……（此段中只有最后一句提及孔子，給讀者造成“失重”之感，因?yàn)轭}目是“走進(jìn)孔子和孟子”。）
　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，孟子告訴我們，高官厚祿不能貪圖，貧窮低下不能動(dòng)搖，武力威脅不能屈服，在利益的面前要舍生取義……感受孟子的正氣，我們終生受益。
　　歷史的天空繁星閃爍，滾滾長(zhǎng)江水淘盡英雄，人們一直在追尋雁過雁往的飄逸、花開花落的浮沉，我們要用他們的思想——仁愛、和諧來主導(dǎo)他們的世界。
　　【升格佳作】
　　走近孔子和孟子
　　□潘岳
　　歷史的天空悠遠(yuǎn)而深邃。遙望這片天，群星閃爍，特別是那兩顆星星的光輝已穿透時(shí)空，成為現(xiàn)代和未來的指明燈。他們就是儒家思想的創(chuàng)造者和傳承者——孔子和孟子?？酌系墓廨x影響著無(wú)數(shù)人，直到今天仍不退色。
　　三人行，必有我?guī)?br/>　　求學(xué)道路漫長(zhǎng)而艱辛，許多人一起學(xué)習(xí)，一起尋求心中的目標(biāo)。孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！蔽覀儫o(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，擇人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。“好之者不如樂之者”，求學(xué)之路并非都是坦途，如不端正態(tài)度，那又怎能仿效古人不畏勞苦地求學(xué)？對(duì)于一種學(xué)問，不但要學(xué)習(xí)它，而且要喜歡它，重要的是能從中感到快樂。也許我們這樣做了，也不會(huì)成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人，但起碼我們?cè)谂θコ约核枷胫械奈酃?，行為上的瑕疵。集他人智慧于一身，我們雖然不會(huì)成為圣人，但絕不會(huì)成為庸人。
　　孔子“誨人不倦”，雖然先生您自稱沒能做到?？墒恰暗茏尤?，賢者七十二”，沒有哪一個(gè)學(xué)生不是您悉心教導(dǎo)的。您不僅僅教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生為人處世的道理。千百年來，多少人從您的身上汲取了生存的力量、生活的智慧。
　　得道多助，失道寡助
　　人生皆戰(zhàn)場(chǎng)，不是勝就是敗。而決定勝敗的主要因素是能否得人心。孟子的仁政就是如此，“得道多助，失道寡助”，聚人心，共奮戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)就是力量。一家公司說不定什么時(shí)候就會(huì)倒閉，也許因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善，也許因?yàn)樘鞛?zāi)人禍，如果能以德服人，得人心，那么公司肯定會(huì)起死回生。勝敗乃兵家常事，但我們要想減少失敗的幾率就必須得人心，以德服人。
　　生于憂患，死于安樂
　　成功非易事，孟子云“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。一次磨煉造就一個(gè)全新的你，只要你愈挫愈勇，還怕得不到成功的果實(shí)嗎？可是成功后你便墮落，你以前的努力又有何用？現(xiàn)在安逸的生活不是你自己創(chuàng)造的，終有一天，它不再屬于你。我們只有在憂患中不斷磨煉自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。
　　歷史的天空繁星閃爍，滾滾長(zhǎng)江水淘盡英雄，人們一直在追尋雁過雁往的飄逸、花開花落的浮沉，我們要用他們的思想——仁愛、和諧來主導(dǎo)我們的世界。
　　【升格總評(píng)】
　　升格后的文章語(yǔ)言生動(dòng)流暢，如行云流水，一氣呵成，從中可看出作者扎實(shí)的寫作基本功。文章采用小標(biāo)題的形式，構(gòu)思巧妙，引人入勝。
　　升格后的文章內(nèi)容均衡、集中，主要寫孔孟對(duì)我們學(xué)習(xí)和做人方面的影響，選取他們?cè)谶@方面的名言做小標(biāo)題，格式新穎，層層遞進(jìn)，結(jié)尾處體現(xiàn)文章的主旨：孔孟告訴我們很多，給我們的不僅是啟示，更是一筆寶貴的財(cái)富。人生有限，自然永恒，無(wú)論夜有多黑，水有多深，我們就是燈塔，在歷史的長(zhǎng)河中永放光芒。文章結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，給人以力量。
　　
　　考側(cè)預(yù)測(cè)
　　一、閱讀下面材料，按要求作文。
　　閱讀是一種孤獨(dú)。真正的閱讀，可以在喧囂的人海，也可以置身于荒涼的沙漠；可以在燈紅酒綠的鬧市，也可以在月影婆娑的海島。無(wú)論周圍有多少雙眼睛，無(wú)論環(huán)境怎樣嘈雜，真正的閱讀注定孤獨(dú)。
　　請(qǐng)以“讀書”為話題，自選文體，自擬題目，寫一篇文章。
　　要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限；②表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④不少于600字。
　　【思路點(diǎn)撥】
　　在寫作之前，我們要認(rèn)真審讀提示語(yǔ)，揣摩其內(nèi)涵，挖掘其底蘊(yùn)，然后擬寫出亮麗的標(biāo)題。擬題時(shí)我們不能以話題為文題。既然話題是“讀書”，那么，我們?cè)跇?gòu)思時(shí)，或確定所“讀”之“書”，并由此拓展開去，演繹其深刻的內(nèi)涵，或從多角度、多層面、全方位論及讀書的益處。行文中，我們要觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密。
　　
　　我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中以書為伴，我們都有豐富的讀書經(jīng)歷和讀書體驗(yàn)。在寫作中，我們可以抒寫讀書過程中的喜怒哀樂；可以敘寫自己關(guān)于讀書的故事、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)；也可以寫讀書的意義和對(duì)人生的影響。體裁上，記敘文、議論文或散文均可，但一定要寫出真情實(shí)感。
　　【范文示例】
　　多讀書，明榮辱
　　□賈珍
　　“書是人類進(jìn)步的階梯”，高爾基這樣說。刻苦讀書，在圖書館的書桌前踏出了永恒的腳印，馬克思這樣做。多讀書可以明榮辱，我這樣想。
　　散文之美——陶冶人的情操
　　河水解凍，楊柳抽芽，隨著燕子的歸來，我感受到了春天的氣息。春天帶給人萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)盎然的美。我喜歡春天的美，也喜歡寫體現(xiàn)春天之美的散文。散文是一位偉大的音樂家，總能用一種優(yōu)美的旋律彈奏出自然萬(wàn)物的神韻。讀一篇散文，就如同讓心靈在山川美景中散步，你能聽到流水的歡唱、風(fēng)兒的低吟。不管是賈平凹的清淡古雅，還是張承志的沉郁蒼茫，都讓一種美繚繞在你周圍，它可以陶冶你的情操，凈化你的心靈，讓你感受到生活的美好。
　　詩(shī)歌之情——凈化人的心靈
　　我喜歡在夏日的午后，坐在綠蔭下，品一杯香茗，閱一卷詩(shī)集。靜靜地閱讀，讓我感受到茶香在空中飄逸而幻化出的一種霧氣朦朧的意境，詩(shī)中仿佛隱藏著偉大的哲人，他的文字貯滿了深厚的感情，吸引著我去挖掘他心靈歸宿的圣地。李白的詩(shī)浪漫飄逸，蘇軾的詩(shī)豪情萬(wàn)丈；郭沫若的詩(shī)愛國(guó)情深，徐志摩的詩(shī)情意綿綿。閉目之間，細(xì)膩的光輝隨著陽(yáng)光滲入到我的每一寸肌膚，如水一般流入我的心田。它把干涸的土地澆灌，把深陷的溝壑填平，把有棱角的頑石磨平。
　　小說之真——感悟生活的真諦
　　秋天是風(fēng)的季節(jié)，吹紅了高粱，吹紅了人們的臉。小說就像一位技藝精湛的老者，把心中的酸甜苦辣醞釀成了一盒顏料，再用畫筆描繪出現(xiàn)實(shí)與理想交織的世界。讀魯迅的小說，我了解了一個(gè)社會(huì)；讀老舍的小說，我體會(huì)到了一種人性美。他們告訴我應(yīng)以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)生活的坎坷。
　　史書之痛——讓人知恥明辱
　　皚皚白雪讓我陷入了沉思。只讀一個(gè)人的書，就好像漆黑的天幕上只有孤星一顆，微弱的星光是無(wú)法驅(qū)散太多黑暗的。若想收獲群星璀璨的光芒，就要像蜜蜂一樣，采擷不同的花粉，吸收更多的精華。一部史書就是一段滄桑的歷史，有輝煌，有奇跡，更有沉重的思緒。特別是近百年的屈辱歷史讓我知恥明辱。當(dāng)鄧世昌的身軀在黃海漸漸沉沒時(shí)，當(dāng)譚嗣同在刑場(chǎng)高呼“有心殺賊，無(wú)力回天”時(shí)，華夏兒女怎能不為這悲壯的民族精神而驕傲、自豪！
　　寫作借鑒
　　一是作者對(duì)詩(shī)歌、小說、散文等都有自己獨(dú)特的理解和感悟，見解獨(dú)到，筆調(diào)輕松，自然流暢。二是小標(biāo)題的安排讓文章的結(jié)構(gòu)有了美感。另外，擬用小標(biāo)題能給作文帶來許多好處：1.使文章新穎別致，過渡自然；2.使文章層次井然，脈絡(luò)分明；3.在選材和表達(dá)上，能輕松自如地應(yīng)對(duì)大場(chǎng)合、大跨度時(shí)段的題目。
　　二、毛澤東主席曾說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”是啊，書不可一日不讀。讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；讀書可以使自己的知識(shí)得到積累，君子學(xué)以聚之。所以我們應(yīng)沐浴書香，去享受更多的讀書樂趣。
　　請(qǐng)以“讀書真棒”為題，寫一篇文章。
　　要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限；②表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④不少于600字。
　　【思路點(diǎn)撥】
　　1.認(rèn)真審題。我們一定要避免文章偏題或離題，確保扣題切題。就此題而言，我們要把握好“書”的類別，“棒”在何處。
　　2.準(zhǔn)確立意。寫作此文題時(shí)，我們可以從閱讀課外書的角度著重表現(xiàn)讀書可使人獲得知識(shí)和能力，亦可以從閱讀課外書的角度著重表現(xiàn)讀書能凈化心靈、使人不斷進(jìn)步，在全面落實(shí)要求的同時(shí)，表明自己深刻而獨(dú)到的見解。
　　3.精巧構(gòu)思。構(gòu)思的意義在于能合理利用材料，巧妙地表現(xiàn)中心；構(gòu)思要?jiǎng)?chuàng)新就應(yīng)該打破常規(guī)思維模式，適當(dāng)變通。構(gòu)思此文題時(shí)，我們要寫出讀書“棒”在何處，寫出自己的見解，寫出自己的真情。
　　【范文示例】
　　讀書真棒
　　□肖義
　　“書富如入海，百貨皆有?！睙o(wú)書不找書者，是沒有追求的庸人；有書不讀書者，是舍本逐末的笨漢。只有泛舟書海，坐擁書城，潛心而讀，你才會(huì)感到讀書不僅是“天下第一件好事”，也是人生“第一件樂事”。這時(shí)，你的內(nèi)心會(huì)冒出被無(wú)數(shù)人說過的一句話“讀書好哇，讀書真棒！”
　　來讀讀語(yǔ)文課本吧！它會(huì)使你感到語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、豐富，使你在閱讀的熏陶下變得言可達(dá)意、言能由衷；來讀讀數(shù)學(xué)課本吧！漫游在一個(gè)由數(shù)字、符號(hào)、圖形組成的神奇有趣的世界，你會(huì)感到思維活躍，邏輯能力迅速提高；來讀讀外語(yǔ)課本吧！你會(huì)了解異域的風(fēng)土人情，仿佛戴上了一副看清世界的眼鏡。來吧，讀讀歷史、地理、生物……你定能暢飲知識(shí)的瓊漿，獲得巨大的財(cái)富！——讀書好哇，讀書真棒！
　　來讀讀課外書吧！魯迅的書，讓你感受到冷峻中的熱烈；曹雪芹的書，讓你認(rèn)識(shí)到偶然中的必然；巴爾扎克的書，讓你學(xué)會(huì)如何做人；泰戈?duì)栕髌分械恼?、善、美，讓你的心靈受到熏陶……讀了這些書會(huì)凈化你的心靈，令你自覺構(gòu)筑起一個(gè)個(gè)美好的精神家園！讀讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》《有趣的數(shù)學(xué)》《二十一世紀(jì)的電腦技術(shù)》……這些書會(huì)擦亮你我的眼睛，激起我們探尋未知世界的強(qiáng)烈欲望。人類，也就是在讀書中登上了不斷進(jìn)步的階梯?！x書好哇，讀書真棒！
　　親愛的朋友，無(wú)數(shù)的好書在向我們招手。讀一讀書，一定會(huì)增長(zhǎng)見識(shí)，開闊眼界，受到思想的啟迪，獲得精神的鼓舞，享受無(wú)窮的樂趣。“人生唯有讀書好”，說的也許就是這個(gè)道理。請(qǐng)你也像我一樣，常對(duì)你的朋友、你身邊的人說一聲：讀書好哇，讀書真棒！
　　寫作借鑒
　　文章的過人之處主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是構(gòu)思巧。文章開頭引用名言，旨在說明“讀書好”，在指出不讀書的錯(cuò)誤行為后，引出了對(duì)待書應(yīng)采取的正確態(tài)度——讀書。三言兩語(yǔ)的敘寫，既擺出了文章的中心句“讀書好哇，讀書真棒！”又以此為線索貫串全文。主體部分分別寫出讀書之“好”，結(jié)尾在總寫后再現(xiàn)中心句，既是對(duì)題目的回應(yīng)，又是對(duì)主題的深化。文章選材精當(dāng)，構(gòu)思精妙。另外，作者從談心的角度敘述，也便于讀者接受自己的看法，便于抒發(fā)自己的感情，這說明考生準(zhǔn)確把握了文題中的“真棒”所傳達(dá)出的信息和要求。二是語(yǔ)言美。本文語(yǔ)言典雅華麗，工巧流暢。運(yùn)用對(duì)偶、排比、引用、比喻等修辭手法和豐富靈活的句式，使全文富有音樂節(jié)奏的美感，具有極強(qiáng)的感染力。
　　三、冰心老人為一家兒童刊物題詞時(shí)寫道：讀書好，多讀書，讀好書。這是冰心老人一生閱讀經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。冰心老人從認(rèn)字后就開始了閱讀，讀《三國(guó)演義》，讀《水滸》，讀《聊齋志異》……在《憶讀書》一文中，冰心老人深情地回憶了自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，她說：“我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂！”
　　請(qǐng)你以“我讀_____的收獲”為題，寫一篇文章。
　　要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限；②表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④不少于600字。
　　【思路點(diǎn)撥】
　　對(duì)于半命題作文而言，補(bǔ)題很重要，因?yàn)檠a(bǔ)題的過程意味著我們對(duì)作文的寫作角度、范圍、內(nèi)容、中心等方面都已作出了選擇。如果補(bǔ)充的題目太大眾化，就容易導(dǎo)致寫作角度和內(nèi)容普通，這樣，作文就很難出彩。所以在動(dòng)筆寫作之前，我們一定要把題目研究好，并結(jié)合熟悉的材料、想要表達(dá)的思想，巧妙補(bǔ)題。就此題而言，橫線處可以是課文，可以是名著，可以是作者，可以是作品中的人物。其次，我們要選擇好的立意角度，巧妙構(gòu)思。
　　
　　【范文示例】
　　我讀《三國(guó)演義》的收獲
　　□王躍
　　古典名著《三國(guó)演義》是我非常愛讀的一部小說，讀得多了，我也有點(diǎn)收獲。今天，我就簡(jiǎn)單說說其中的人物和情節(jié)吧。
　　讀《三國(guó)演義》，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人物有姓、有名，還有字、號(hào)與官銜，很難記。但有幾個(gè)人物出場(chǎng)不多，姓名不全，卻很容易被記住。一是有名無(wú)姓的——貂蟬；二是有姓無(wú)名的——大喬、小喬；三是無(wú)名無(wú)姓只有個(gè)官銜的——督郵。中國(guó)戲劇舞臺(tái)上的人物臉譜很多都是源于《三國(guó)演義》的，如曹操——白臉，關(guān)羽——紅臉，張飛——黑臉。它們分別代表奸詐、忠義、嫉惡如仇等形象。直到今天，酒桌上還有人說，喝酒臉紅的是忠義漢子，臉白的人有心計(jì)。
　　從史書《三國(guó)志》演變成小說《三國(guó)演義》，后來又被改編成許許多多的兒童連環(huán)畫、戲曲、評(píng)書等，再后來又被拍攝成電視劇，可以說，三國(guó)的人物、故事早已家喻戶曉、婦孺皆知了?！度龂?guó)演義》描寫了東漢末年的歷史變革，刻畫了許多可歌可泣的歷史人物，如曹操、劉備、孫權(quán)等一批政治家，關(guān)羽、張飛、趙云、呂布等400多員武將，諸葛亮、司馬懿、周瑜等450多員文官，再加上皇帝、皇后、宦官、黃巾起義者、鮮卑和羌族等少數(shù)民族人物、小吏、三教九流等，有名或有姓者總共有1100人之多。
　　如果覺得《三國(guó)演義》中的人物和情節(jié)太多太復(fù)雜了的話，我們不妨縮略概括之，比如，將三國(guó)中的文官武將、謀臣策士，都給予評(píng)價(jià)，可概括為：
　　一呂二趙三典韋，四關(guān)五馬六張飛，七黃八許九姜維……
　　主要情節(jié)則可用“七神、八獻(xiàn)、十字歌”來巧妙地聯(lián)系，起到一個(gè)提綱挈領(lǐng)的作用。其中：
　　七神：華佗神醫(yī)，孔明神算，關(guān)羽神威，張飛神聲，趙云神將，黃忠神箭，管輅神卜。
　　八獻(xiàn)：孫策獻(xiàn)玉璽，王允獻(xiàn)貂蟬，曹操獻(xiàn)寶刀，龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)，闞澤獻(xiàn)降書，黃蓋獻(xiàn)苦肉，孔明獻(xiàn)空城，張松獻(xiàn)地圖。
　　十字歌：?jiǎn)蔚陡皶?huì)，二嫂過關(guān)，三請(qǐng)諸葛，四別徐庶，五馬破曹，六出祁山，七擒孟獲，八卦陣圖，九伐中原，舌戰(zhàn)群儒。
　　不管怎樣，只要是能巧妙記住三國(guó)知識(shí)的方法，我們都可以使用。這就是我讀《三國(guó)演義》的一點(diǎn)收獲。
　　寫作借鑒
　　《三國(guó)演義》情節(jié)復(fù)雜，故事曲折，人物眾多。作者并沒有什么都寫，而是只抓住記憶中的人物和主要情節(jié)來寫，筆力集中，這是我們?cè)趯懽魃现档媒梃b之一；先說人物，后說情節(jié)，說明順序清楚，這是我們?cè)趯懽魃现档媒梃b之二；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，結(jié)構(gòu)層次清晰，這是我們?cè)趯懽魃现档媒梃b之三。
　　
　　素材積累
　　【哲思妙語(yǔ)】
　　1.書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
　　——［漢］劉向
　　2.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
　　——［唐］杜甫
　　3.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲！——［唐］顏真卿
　　4.書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——［英國(guó)］莎士比亞
　　【精彩片段】
　　1.古人讀書尚疑貴思，這應(yīng)該是一個(gè)很好的傳統(tǒng)，值得我們繼承。在這個(gè)浩瀚的世界中，一定有很多東西是我們還未能了解的，思考與質(zhì)疑的腳步一刻都不能停滯。那種食而不化，只讀書不求甚解的做法，瀟灑是瀟灑，只怕未必能于學(xué)問有所長(zhǎng)進(jìn)。
　　——胡忠偉《讀書貴有疑》
　　心香一瓣
　　“學(xué)而不思則罔”“學(xué)貴心悟，守舊無(wú)功”，都是經(jīng)驗(yàn)之談。思考可以明智。更進(jìn)一步說，讀書將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，轉(zhuǎn)化為學(xué)問，才能集大成，成一家之言。
　　2.有閱讀者說，讀書如遠(yuǎn)行，延長(zhǎng)了生命的經(jīng)緯；讀書如開荒，擴(kuò)展了心靈的疆域；讀書如園藝，豐富了生活的色彩；讀書如串門，積累了人生的經(jīng)驗(yàn)。而很有意思的是，無(wú)論是“遠(yuǎn)行”還是“開荒”，無(wú)論是“園藝”還是“串門”，都屬于一種“運(yùn)動(dòng)”，而且是充滿詩(shī)意的魅力運(yùn)動(dòng)。
　　——楊澤文《讀書如遠(yuǎn)行》
　　心香一瓣
　　眾多比喻構(gòu)建排比，生動(dòng)形象中亦能讓讀者體悟到語(yǔ)勢(shì)之強(qiáng)烈，從而引領(lǐng)讀者領(lǐng)悟讀書是充滿詩(shī)意的魅力運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵。
　　3.閱讀的功用是顯而易見的。但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是，“無(wú)用”的閱讀，正如文化給人的力量一樣，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。雖然它是“無(wú)用”的，然而一切都有痕跡，我們沉重的肉身會(huì)因某些時(shí)刻“無(wú)用”的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈。這樣的閱讀不是生存甚至生計(jì)所必需的，但它讓我們感受到了他人的存在，看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值，它內(nèi)在的文化含量并沒有因表面的“無(wú)用”而打折扣。它的“無(wú)用”本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？這種自然存在的閱讀狀態(tài)，可能比故意強(qiáng)迫閱讀或者故意淡漠閱讀都更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值吧。
　　——鐵凝《閱讀是有“重量”的》
　　心香一瓣
　　今天，我們的閱讀與過去相比已經(jīng)有了諸多變化。市場(chǎng)上賣得好的書往往是更靠近生活的實(shí)用的書：養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……書海已經(jīng)“茫?！?。各取所需的閱讀看上去已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見影。