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        2011-12-29 00:00:00莊庸
        出版廣角 2011年6期


          我們集體回避了在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代或屏閱讀時(shí)代,出版界最需要是“向圖書回歸”——重塑圖書之美(形態(tài))、重現(xiàn)圖書之神(內(nèi)涵),以契合大時(shí)代變化中的中國(guó)人的精神回歸——而寧愿把目光投向外部,將圖書推平、攤薄至跟互聯(lián)網(wǎng)一樣的發(fā)展水平!
          
          莊庸,博士,中國(guó)青年出版社副編審,新青年讀物工作室主任,編輯之余,致力于“中國(guó)暢銷書十年(1999- 2011)”和“下一個(gè)五年:轉(zhuǎn)變出版的發(fā)展方式”的閱讀和出版課題研究。
          
          思維革命:重塑書業(yè)的思考方式
          
          我們都承認(rèn)出版業(yè)面臨的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)不同了,我們也都承認(rèn)出版業(yè)亟需建新的商業(yè)模式,我們也都承認(rèn)面對(duì)這復(fù)雜的、不確定的、變革與轉(zhuǎn)型的新時(shí)代,我們需要“轉(zhuǎn)變書業(yè)的發(fā)展模式”……然而,我們始終都站在這個(gè)門檻外玩著文字游戲。說說而已,大會(huì)小會(huì),表表態(tài)而已。轉(zhuǎn)過身,卻仍然按照舊有的思維模式和行為習(xí)慣,做著我們?nèi)諒?fù)一日重復(fù)的編輯和出版工作!所以,我們現(xiàn)在亟需的是一場(chǎng)“思維革命”,重塑出版業(yè)的思考方式。
          新的閱讀時(shí)代呼喚新的編輯和出版方式。但是,在新的編輯和出版方式誕生之前,必先有新的思維方式和思考能力的改變。
          使人的身體組織和生存境遇發(fā)生徹底改變的方式,就是針對(duì)某一給定的主題(新的閱讀時(shí)代)做出一定數(shù)量的思考。新的思想和思考能力不僅將改變你自身(找到新的編輯和出版方式),同時(shí)也將改變整新書業(yè)的生存環(huán)境、際遇以及未來的道路(轉(zhuǎn)變整個(gè)書業(yè)的發(fā)展方式)——這就是為什么新聞出版總署2011年會(huì)揭示說,要加快新聞出版業(yè)重大理論問題的思考和創(chuàng)新——下一個(gè)5年,書業(yè)的科學(xué)發(fā)展,就將緣起于此。邁入2011年,我們比以往任何時(shí)候,都更切膚之痛地意識(shí)到,“書”本身的形態(tài)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生變化,而我們的編輯和出版模式,還囿于舊有的思維模式之中。這恰恰是我們重塑書業(yè)思考方式的基本前提。所謂圖書,有三種形態(tài):一種就是我們“編輯和出版”的圖書,這是一種實(shí)體相;一種“數(shù)字化”或“移動(dòng)化”的圖書,這是一種屏形態(tài);一種就是“受眾腦海”中的圖書,這是一種想象態(tài)。
          在傳統(tǒng)平閱讀中,實(shí)體相的圖書和想象態(tài)的圖書,是一種單向度的鏈接,基本上沒有“脫媒”——亦即紙張仍然是最重要的閱讀媒介,并提供相應(yīng)的閱讀邊界和想象疆界,讀者無論如何解讀、解構(gòu)和重構(gòu),都不可能破壞“書藉”本身的實(shí)體相,因?yàn)殚喿x、表達(dá)和分享都是可以預(yù)期和控制的。然而,從互聯(lián)網(wǎng)到iPad,書的“屏形態(tài)化”,直接破壞了書本身的實(shí)體相——“圖書”成為“卡片”。當(dāng)宏大的、系統(tǒng)的、百科全書式的“圖書”,被壓縮成薄薄的一張“卡片”時(shí),圖書內(nèi)部那些宏大的、系統(tǒng)的、百科全書式的內(nèi)容體系,立刻也崩潰、碎片化并直接被肢解成了一張張更零碎、輕薄的“卡片”。整本書被“解構(gòu)”成了“卡片”,“書”本身被重構(gòu)成“卡片流”。用本雅明的話來說,“圖書”已經(jīng)終結(jié)。
          這一終結(jié)帶來的影響是巨大的。但是,我們既沒有意識(shí)到這一“圖書”終結(jié)的影響到底是什么,更沒有意識(shí)到這一終結(jié)的原因是什么——要探索和解決“圖書閱讀”的窘境,我們必須去追溯源頭。在這里,我們發(fā)現(xiàn),我們必須重新思考“書”或者“閱讀”的基本單元:文字,圖片和影像。在傳統(tǒng)平閱讀中,“圖書”的實(shí)體相是文字、圖片或圖文混合,即使在想象態(tài)中,它以影像的方式進(jìn)行,但是由于單向傳遞的緣故,基本上不會(huì)混搭或跨界。但是,在屏閱讀中,這三種形態(tài)開始跨界,混淆了閱讀—表達(dá)—分享的邊界,直接造成了受眾的想象態(tài)和數(shù)字化的屏形態(tài),對(duì)實(shí)體相的圖書的肢解、解構(gòu)和重構(gòu)。
          這里面的機(jī)制復(fù)雜而幽微,但是造成的影響卻是直接和明顯的。最重要的是,它造就圖書最重要的生產(chǎn)機(jī)制的變化——言語即生產(chǎn)力:技術(shù)的革命帶來語言方式的革命;語言的革命總是伴生著思維方式的革命……而這種“革命鏈”的結(jié)果,就是“圖書”變成“卡片流”。從我所劃分的“網(wǎng)文”三種形態(tài)的漸變史中,能夠非常明顯地看到這種軌跡:第1種,文字作品——最接近傳統(tǒng)出版的網(wǎng)絡(luò)書(如,A.虛構(gòu)作品:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)(《

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