夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為疾瘧，奉收者少，冬至重病。
　　——《素問·四氣調(diào)神大論》
　　
　　上面這段文字，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《素問·四氣調(diào)神大論》對夏季養(yǎng)生重在養(yǎng)心的重要表述。
　　
　　心的生理功能
　　《素問·六節(jié)藏象論》中說：“心者，生之本，神之變也?！币馑际钦f，心是生命的根本，為神所居之處，因此，養(yǎng)生重在養(yǎng)心。為什么說心是生命的根本呢？它主要體現(xiàn)在兩個方面：一是主血脈，二是主神志。
　　主血脈心主血脈，包括主血和主脈兩個方面：全身的血，都在脈中運行，依賴于心臟的搏動而輸送到全身，發(fā)揮其濡養(yǎng)作用。心臟、脈和血液構(gòu)成一個相對獨立的系統(tǒng)，這個系統(tǒng)的生理功能，都有賴于心臟的正常搏動。而心臟的正常搏動則有賴于心氣，心氣充沛，血液才能在脈內(nèi)正常運行。因此，心主血脈的功能正常主要體現(xiàn)在心氣充沛、血液充盈和脈道通利，才能使血脈奉養(yǎng)生身，臟腑肢節(jié)得以濡養(yǎng)。
　　主神志心主神志，即是心主神明，或稱心藏神。神有廣義和狹義之分。廣義的神，是指整個人體生命活動的外在表現(xiàn)，如整個人體的形象以及面色、眼神、言語、應(yīng)答、肢體活動姿態(tài)等，無不包含于神的范圍。狹義的神，即是心所主之神志，是指人的精神、意識、思維活動。中醫(yī)學(xué)將人的精神、意識、思維活動歸屬于五臟，并主要歸屬于心的生理功能。明末著名醫(yī)家張介賓在《類經(jīng)》中指出：“情志之傷，雖五臟各有所屬，然求其所由，則無不從心而發(fā)?！彼裕说木褚庾R思維活動，雖可分屬于五臟，但主要歸屬于心主神明的生理功能。因此，心主神明的生理功能正常，則精神振奮，神志清晰，思維敏捷，對外界信息的反應(yīng)靈敏和正常。正如《素問·靈蘭秘典》所說，保養(yǎng)生命的關(guān)鍵是“主明則下安，以此養(yǎng)生則壽”，即保持心主神明。
　　心主神志的生理功能與心主血脈的生理功能密切相關(guān)，并且在維持生命活動中起著至關(guān)重要的作用。血液是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，神志活動正常則維持心主血脈的正常生理功能。因此，心是一身之主，為“君主”之官，若養(yǎng)生必先養(yǎng)心，心強健是全身各個臟腑都能健康正常的基礎(chǔ)。
　　
　　養(yǎng)心在夏三月
　　《素問·六節(jié)藏象論》又說，“心者，……為陽中之太陽，通于夏氣”。心居于胸腔，膈膜之上，上為陽。因此心為陽臟而主陽氣，也就是說心為陽中之太陽，心的陽氣能推動血液循環(huán)，維持人的生命活動，使之生機不息。人與自然界是一個統(tǒng)一的整體，自然界的四時陰陽消長變化，與人體五臟功能活動相互關(guān)聯(lián)、相互通應(yīng)。心通于夏氣，是說夏季氣候炎熱，萬物繁茂，陽氣最盛，因此心“通于夏氣”。也就是說夏季心陽最旺盛，有利于人體心臟的生理活動。故人們在夏季要順應(yīng)天氣的變化，重點關(guān)注心臟，學(xué)會養(yǎng)“心”。
　　那么如何養(yǎng)心呢？《內(nèi)經(jīng)》上面那段話已經(jīng)有所闡述，翻譯過來就是——
　　夏三月（包括立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑6個節(jié)氣）晝長天熱，人們?nèi)菀讌拹合奶斓牧胰张c高溫。此時，我們應(yīng)該順應(yīng)夏天的“養(yǎng)長之道”而保證充足睡眠，又不使人氣懶惰，并且不要厭惡烈日而多到戶外走走，以長養(yǎng)陽氣助心陽。夏三月由于天氣原因，人們?nèi)菀准痹臧l(fā)怒，這時，我們應(yīng)該加強自身修養(yǎng)，保持心情坦蕩、心情愉悅，而戒怒，以使神氣旺盛飽滿以養(yǎng)心氣。使體內(nèi)陽氣宣發(fā)于外，以與夏季陽盛的環(huán)境相適應(yīng)，從而順應(yīng)夏季養(yǎng)長的法則。這是對夏天“宜養(yǎng)”的呼應(yīng)。違反了這個道理，心會受傷，到了秋天就會得疾病，供給秋天收斂的能力也就差了，冬天就會大病。
　　綜上所述，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生學(xué)說，是在“天人相應(yīng)”的整體思想指導(dǎo)下建立起來的。它把順應(yīng)自然作為養(yǎng)生的重要原則，強調(diào)對于自然界陰陽變化，“逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起”。再者，它把調(diào)攝精神情志作為養(yǎng)生的重要措施，這一點在養(yǎng)心中顯得尤為重要。
　　夏季正是我們長養(yǎng)心氣與心陽的時候，讓我們跟著古人一起來學(xué)養(yǎng)心吧。
　　（作者為中國中醫(yī)科學(xué)院老年病科主治醫(yī)師、博士/教授）
　　
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　　夏不食心
　　“夏不食心”，出自我國漢代醫(yī)學(xué)名家張仲景的《金匾要略》。我國民間歷來有以動物、家禽的五臟補人體五臟的習(xí)俗，但這并非一年四季皆可食用。
　　夏季是人體心火旺的季節(jié)，而肺氣相對虛弱。動物心臟味苦，雖能助心氣，但卻抑制肺氣。吃得多了，就會導(dǎo)致心火更旺，出現(xiàn)失眠、心悸的癥狀。因此，夏季要少吃動物心臟，多吃一些補肺氣的食物，比如在平時飲食中，可以選擇百合、花生、桔梗、黃芪、黨參等放入食材內(nèi)。但是，黃芪吃多了容易上火，一定要掌握用量。建議多吃黑木耳炒雞蛋，黑木耳能通肺經(jīng)，雞蛋則可以補肺氣。