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        網(wǎng)絡(luò)熱詞的時代心理和精神特征

        2011-12-29 00:00:00陳燕俠
        新聞愛好者 2011年22期


          摘要:網(wǎng)絡(luò)熱詞作為一種語言現(xiàn)象,既是社會現(xiàn)實的投影,代表了某一事件或現(xiàn)象,也映射出當代人的集體心理和精神特征。網(wǎng)絡(luò)熱詞的走紅,是一種時代的集體傾訴,是當代人情感歸屬需要的體現(xiàn)。而個性張揚與從眾心理在網(wǎng)絡(luò)熱詞的創(chuàng)造過程中既是一對矛盾,又是重要的心理基礎(chǔ)和促進因素。
          關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)熱詞 時代心理 精神特征
          
          近年來,幾乎每一個熱點事件和熱點話題的出現(xiàn),都伴隨著新的網(wǎng)絡(luò)熱詞的出爐,如“糾結(jié)”、“神馬都是浮云”、“給力”等。這些詞語的出現(xiàn)似乎總能給人們帶來驚喜、引發(fā)轟動,其數(shù)量之多、種類之繁,使人們感到在第四媒體所引發(fā)的社會生活中,語言生活的巨變理應(yīng)成為人們關(guān)注的焦點。數(shù)量眾多、源源不斷、備受追捧的網(wǎng)絡(luò)熱詞,形成蔚為壯觀的語言風暴,現(xiàn)代漢語迎來了自己的詞匯爆炸期。甚至,一個新的概念——“詞媒體”宣告誕生。全球最大的中文百科網(wǎng)站互動百科對詞媒體的定義是:詞媒體指以詞作為核心傳播內(nèi)容的全新媒體形態(tài),其利用“詞”具有的對特定時間、地點、人物、事件進行超濃縮、利于口口相傳的特性優(yōu)勢,最大限度地加快媒體信息的傳播與記憶速度。①
          深層探究網(wǎng)絡(luò)熱詞的成因和影響,會發(fā)現(xiàn)其傳播不僅是一個事件或某種現(xiàn)象,同時也折射出一種集體心理。網(wǎng)絡(luò)熱詞不單是一個人的詞匯,更是一群人的聲音,折射出人們的生活理想和生活態(tài)度,體現(xiàn)出時代心理和精神特征。
          時代的集體傾訴
          網(wǎng)絡(luò)熱詞是社會性語言,反映著一個時代的生活,也代表著人們精神生活的一些特征。年輕人張口就來的“郁悶”、“糾結(jié)”,正是時代的集體性傾訴?!吧耨R都是浮云”,看似表達的是一種對待事物的超然、淡定的態(tài)度,甚至有一些質(zhì)疑的精神,但深入體會卻耐人尋味,讓人無法輕松起來?!吧耨R都是浮云”的淡定是消極的“不作為”,讓人分明感到的是一種精神的虛無主義。還有網(wǎng)友戲謔道:人生就像“茶幾”,上面擺滿了“杯具”(悲劇),當你努力跳出一個“杯具”時,卻發(fā)現(xiàn)自己又跳進了另一只“餐具”(慘劇)。其表達能力之高超、調(diào)侃功力之深厚、比喻手法之靈活,堪稱“寫作帝”。然而,“杯具”系列讓我們感慨的并非造詞的智慧和聰明,它和“哥吃的不是面,是寂寞”中“寂寞”的流行一樣,折射出的是沉甸甸的、時代性的精神苦悶。
          2009年7月初,百度貼吧里有人發(fā)了一張一名非主流男子吃面的圖片,并配以“哥吃的不是面是寂寞”的文字,之后“寂寞黨”一發(fā)而不可收:哥抽的不是煙是寂寞、哥唱的不是歌是寂寞、哥上的不是網(wǎng)是寂寞……一種集體性傾訴蔓延開來、大行其道,迅速滲入人們的生活,甚至一位大學生幽默地效仿:我寫的不是論文是寂寞。一位高中老師也對學生說:我講的是題,你們聽的是寂寞。“寂寞黨”的走紅說明,光陰流轉(zhuǎn),在物質(zhì)生活日益豐富的今天,人們的精神生活卻越發(fā)空虛,在繁花似錦、燈紅酒綠下徘徊的人們,不得不面對孤獨寂寞。動漫、日韓、QQ、網(wǎng)絡(luò),人們努力使自己變得實實在在并保持三維狀態(tài),但事實卻是越來越寂寞。
          因此,與其說熱詞是人心浮躁的體現(xiàn),是一種畸形的文化符號,倒不如說它是時代精神文化空白的飽滿填充。而且,也并非只有漢語如此,世界各地都有網(wǎng)絡(luò)流行語、網(wǎng)絡(luò)俚語現(xiàn)象,它已經(jīng)成為精神緊張的現(xiàn)代生活中宣泄情緒、自我解壓的一種方式?!霸~媒體”代表的不僅僅是人們價值觀的取向,還代表著一種精神文化的整體走向,體現(xiàn)了人們情感和歸屬的需要。當社會面臨精神危機、信仰缺失時,個人的某種情緒就成為社會的共同心理。很多詞能快速地引發(fā)集體性、社會性的共鳴,就在于它契合了群體性的心理。所以,網(wǎng)絡(luò)熱詞催生了時代共鳴,而智慧的人們學會了用調(diào)侃來稀釋內(nèi)心的無奈。當自己壓力“山”大或者獨自品嘗寂寞時,不妨找一個對象,傾訴一下內(nèi)心的“郁悶”或“糾結(jié)”,告訴自己“神馬都是浮云”,也許它能讓人們在辛酸之余舒服些。對于生活在信仰稀缺、渴望精神填充的年代里的人們,這種集體性的傾訴或許并不過分,它或多或少地稀釋或消解了人們的負面情緒。
          穿越時空的感動
          網(wǎng)絡(luò)熱詞不僅以獨特的方式即時反映現(xiàn)實,還映射出人情美、人性美的波光。在這個消費主義占統(tǒng)治地位的時代,物質(zhì)的喧囂之聲遠遠勝過心靈追尋的足音,人們在為有房有車的幸福生活打拼中不得不品嘗著寂寞、壓力、無奈、苦悶,沒有哪個時代的人們比今天的人們更渴求愛與溫暖、美與崇高。
          “賈君鵬,你媽媽叫你回家吃飯”本是“魔獸世界”的一個空帖,卻在一兩天內(nèi)迅速躥紅,點擊率達30多萬次,不能不說是一個奇跡。很多人認為這純粹是惡搞,是根本沒有什么意思的炒作,但仔細品味卻發(fā)現(xiàn)它包含了回家的渴求,讓人倍感溫馨,一種久違的溫暖讓人們會心一笑。很多人都會有這樣的童年記憶:一群小朋友跑出去忘情地游戲,不覺忘了時間,天已黑,這時就會聽到經(jīng)過自己身旁的某一個鄰居說:豆豆,你媽媽喊你回家吃飯!也許這個帖子迅速躥紅的深層原因就是這種久違的孩提時代的溫暖,它夾帶了人們心靈深處的一種幸福卻又苦澀的回憶?,F(xiàn)在,人們依然不知道賈君鵬是誰,但這已經(jīng)不重要了,重要的是賈君鵬帶人們回到了溫暖的家。
          “水果男孩”朱鴻磊的故事也讓無數(shù)人感動。朱鴻磊的母親離婚后出走,爸爸多年來在外打工分文未寄回,10歲彭水男孩朱鴻磊與七旬的患病爺爺相依為命,勇敢地承擔起了家庭的重擔,除了每天要步行幾十里路來回上學外,還要爬幾米高的果樹,摘下水果換油鹽錢,被當?shù)卮迕穹Q為“水果男孩”,并成為由新華社發(fā)起的”中國網(wǎng)事·感動2010”年度網(wǎng)絡(luò)人物評選候選人。而“水果男孩”僅僅是令人感動的無數(shù)“小人物”之一,這些散布民間、默默無聞的草根英雄的堅忍、善良和擔當從不同側(cè)面撥動著網(wǎng)友的心弦?!熬W(wǎng)絡(luò)無疆”為“草根有力”搭建了絕佳舞臺,也為網(wǎng)民表達意見洞開了大門。②
          大事頻仍的2008年對國人而言是飽經(jīng)磨礪的一年。汶川大地震后,嬌生慣養(yǎng)、自信驕傲的一代成長為世界矚目的“鳥巢一代”;60年的長度,一頭連著滿目瘡痍、百廢待興,一頭連著青春茂盛、繁榮富強,“國慶閱兵”在祖國生日之際著實火了一把;而當“中國制造”、“上海世博”、“小白菜”等成為新詞、熱詞時,涌動在人們心中的無疑是濃濃的愛國情和升騰的民族自豪感。
          個性張揚與從眾心理
          網(wǎng)絡(luò)熱詞的發(fā)展過程充滿了矛盾,一方面,年輕一代成長在快節(jié)奏的時代,更容易接受個性、自我、時尚、簡練、形象、詼諧的語言表達,于是熱詞便成了他們的寵兒?!跋纭钡淖呒t,最能印證新生代網(wǎng)民個性和時尚的追求?!毕纭?,源自蜂鳥網(wǎng)上傳的一組照片。2010年2月23日,因天涯論壇的一篇帖子——《秒殺宇內(nèi)究極華麗第一極品路人帥哥!帥到刺瞎你的狗眼!求親們?nèi)巳庠敿氋Y料》而迅速走紅,被網(wǎng)友譽為“極品乞丐”、“究極華麗第一極品路人帥哥”、“乞丐王子”等。之后,被網(wǎng)友廣為追捧。有網(wǎng)友稱:“那憂郁的眼神,唏噓的胡碴子,神乎其技的頭發(fā),還有那雜亂的著裝,都深深地迷住了我?!?br/>  這類詞所表達的不是嚴密體系里的宏大敘事,只是某種心境的即興表達,它折射著青年群體的生活理想和生活態(tài)度,是追求個性、追求潮流的一種體現(xiàn)。有學者認為,造詞者不外乎三種心理?譻?訛,即“雷人”心理、“調(diào)侃”心理和“山寨”心理。這三種心理在時尚的招牌下是娛樂精神,網(wǎng)絡(luò)熱詞的話語結(jié)構(gòu)中,含有不少插科打諢、嬉笑怒罵的成分,或者“大話精神”,而這正好滿足了新生代受眾的娛樂化需求,給他們帶來了“歡娛爆米花”。當然,還應(yīng)看到這些思想活躍、渴望交流的網(wǎng)民大軍,在面對一些社會現(xiàn)象時,具有強烈的逆反心理。“黑夜給了我一雙黑色的眼睛,可我卻用它來翻白眼”正是反規(guī)范、反傳統(tǒng)的叛逆心理的體現(xiàn)。
          另一方面,從傳播學的規(guī)律而言,傳播過程中群體中的個人會表現(xiàn)出明顯的從眾心理。無論在意見或行為上,傳統(tǒng)中國人都有很強的避異趨同的心理,即社會順同傾向。在現(xiàn)實生活中,國人常尚同而避異,對循規(guī)蹈矩者大加贊譽,對標新立異者則不惜撻伐。因此,從眾心理成了網(wǎng)絡(luò)熱詞風行至熱的社會心理基礎(chǔ)。法國社會心理學家、社會學家、群體心理學的創(chuàng)始人勒龐稱之為群體精神統(tǒng)一性的心理學規(guī)律。?譼?訛?zāi)硞€詞或流行語在小群體內(nèi)受到熱捧,然后“走的人多了,也就成了路”,會在網(wǎng)絡(luò)上迅速風行?!百Z君鵬事件”即為典型,本來只是句近乎調(diào)侃的“賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯”,卻在網(wǎng)上引起巨大反響,成就了網(wǎng)絡(luò)奇跡。究其原因,從眾心理不可忽視。由此,越來越多的網(wǎng)民參與到了制造“詞媒體”的行列中,在他們看來,這種創(chuàng)造不僅時尚個性還意味著智慧。(本文為2011年度河南省哲學社會科學規(guī)劃委托項目“媒介融合背景下的網(wǎng)絡(luò)熱詞研究”的階段性成果,項目編號:2011GXW035)
          注 釋:
         ?、倮钇迹骸妒缶W(wǎng)絡(luò)熱詞在京發(fā)布》,《深圳特區(qū)報》,2010年5月8日。
          ②給力網(wǎng)語“頂起草根英雄”:《“中國網(wǎng)事·感動2010”年度網(wǎng)絡(luò)人物評選引起網(wǎng)友熱烈反響》,《羊城晚報》,2010年12月17日。
          ③佚名:《網(wǎng)絡(luò)熱詞走紅 黨報刊文稱表達民意反映社會心理》,人民日報,2010年12月2日。
          ④古斯塔夫·勒龐:《烏合之眾:大眾心理研究》,北京:中央編譯出版社,2000年版。
         ?。ㄗ髡邽橹性W院新聞與傳播學院副教授)
          編校:董方曉

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