近年來，國學越來越熱，部分地區(qū)的做法甚至有炒作國學的嫌疑。中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，在繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時，應有所創(chuàng)新，不能照搬舊俗。讓當今社會的人們原汁原味啃讀“甲骨文”，這有必要嗎？一些當時崇尚的做法，放到現(xiàn)代社會，格格不入不說，碰釘子、吃虧也是必然的事?，F(xiàn)代社會的公民，要的是適應當代的規(guī)則，勇于表達自己的觀點，挑戰(zhàn)權(quán)威，學會利用規(guī)則進行博弈。這些，在國學經(jīng)典中有嗎？
　　林語堂先生1939年在《中日戰(zhàn)爭之我見》一文寫過這么一段話：“我們愿意保護自己的舊文化，而我們的舊文化卻不可能保護我們。只有現(xiàn)代化才能救中國?！薄拔逅摹蹦且淮鷮W人最可貴的思想，就是對傳統(tǒng)文化開始進行反思和警醒，開啟了一個叱咤風云的啟蒙時代。
　　曾有專家撰文指出，現(xiàn)在用農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代的蒙學教材，例如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》之類的教育孩子，會束縛他們獨立人格的形成。這些古代蒙學教材中所推崇的理念不利于孩子獨立個性和懷疑精神的培養(yǎng)。過分放大經(jīng)典的作用，所培養(yǎng)出來的孩子將是“跛腿”的，難以適應社會的需要。此前，王蒙也對當下“越古老越受推崇”的文化態(tài)度提出質(zhì)疑，矛頭直指部分學校要求學生穿古裝誦《三字經(jīng)》，認為有點走火入魔，因為重視傳統(tǒng)文化并非要回到過去。
　　經(jīng)典應當怎樣去學？我看還得站在時代的大背景下去學，脫離了時代的背景就是學了也不會有實質(zhì)的收獲，不會對現(xiàn)在的社會起到什么效果，反而會“吃虧”。當前轟轟烈烈的中小學生“讀經(jīng)熱”有盲目跟風和利益驅(qū)動的弊端，應該加以規(guī)范和引導。同時，傳統(tǒng)文化教育不能斷章取義，營造“世外桃源”，而是要積極引導孩子形成獨立判斷是非的能力。