[摘要]相較以往時(shí)期，清代中前期的圖書(shū)市場(chǎng)無(wú)論在深度還是廣度上都有巨大進(jìn)步，并且呈現(xiàn)諸多特點(diǎn)，本文試對(duì)清代中前期圖書(shū)市場(chǎng)的特點(diǎn)、形成原因及影響進(jìn)行探析。
　　[關(guān)鍵詞]清代圖書(shū)市場(chǎng)人口流動(dòng)管理制度
　　[中圖分類(lèi)號(hào)]G239 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009—5853(2011)06—0097—04
　　近20年的中國(guó)出版史研究中，清代中前期多為研究者忽視，正如張志強(qiáng)所指出的：“近20年來(lái)，大陸地區(qū)的中國(guó)出版史研究取得了很大的成績(jī)。但同時(shí)，也存在著一些明顯的不足。如斷代出版史方面，古代部分至今只出版了宋元明三個(gè)朝代的出版史，唐以前的出版史、清前期的出版史仍付之闕如。”其實(shí)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前繁盛的出版業(yè)亮點(diǎn)頗多，“為我國(guó)文化事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)，不僅體現(xiàn)于普遍意義的古籍整理、文化傳承和文化教育上，更體現(xiàn)于特殊意義上的典籍輯佚、典籍?？焙湍夸浘幹埔约拜嬝龑W(xué)、校勘學(xué)和目錄學(xué)理論的形成上”。而且在這一時(shí)期，圖書(shū)市場(chǎng)的發(fā)展無(wú)論在廣度還是深度上均有很大進(jìn)步，并出現(xiàn)許多新特點(diǎn)。本文試對(duì)這一時(shí)期的圖書(shū)市場(chǎng)及圖書(shū)流通進(jìn)行探析。
　　1、圖書(shū)市場(chǎng)的發(fā)展及原因
　　明末清初的連綿戰(zhàn)亂導(dǎo)致出版業(yè)異常凋敝，不僅杭州、南京、建陽(yáng)這樣的出版重鎮(zhèn)不復(fù)昔日的輝煌，即如四川等地也“因?yàn)楸鵀?zāi)，城廓邱墟，都無(wú)刊書(shū)之事”。但隨著清初社會(huì)逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)，出版業(yè)也逐漸興旺發(fā)達(dá)。不但北京、南京、蘇州、廣州等出版中心得到恢復(fù)發(fā)展，各省的主要城市，如浙江之紹興、寧波、余姚、慈溪、嘉興，江蘇之揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、常州，福建之福州、泉州、廈門(mén)，湖北之武昌、漢口、沙市，湖南之長(zhǎng)沙、常德，四川之重慶、成都，江西之南昌，安徽之安慶，河南之開(kāi)封、彰德、鄭州、周口，奉天之盛京(沈陽(yáng))、遼陽(yáng)，云南之昆明等地的出版業(yè)均呈繁榮景象。
　　出版業(yè)的興旺為圖書(shū)市場(chǎng)的繁榮打下了很好的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)出版業(yè)發(fā)達(dá)之地多有較為集中的書(shū)市，如北京就有仁慈寺書(shū)攤區(qū)、隆福寺書(shū)店街、琉璃廠書(shū)肆街，南京有狀元境書(shū)肆街、夫子廟書(shū)肆街、花牌樓書(shū)店街，蘇州有護(hù)龍街書(shū)肆街等，每街聚集書(shū)肆少則幾十家，多則上百家。而且，隨著出版業(yè)的發(fā)達(dá)，為獲得市場(chǎng)和銷(xiāo)量導(dǎo)致書(shū)籍的長(zhǎng)途販運(yùn)距離更遠(yuǎn)，范圍更廣，典型者如福建長(zhǎng)汀四堡的鄒、馬二姓書(shū)商，根據(jù)族譜記載，四堡鄒、馬兩家族，長(zhǎng)期在外，或沿途販運(yùn)，流動(dòng)售書(shū)，或定點(diǎn)售書(shū)，寄籍客地者，共約600多人，其足跡遍及江西、廣東、廣西、湖南、湖北、浙江、江蘇、山東、云南、貴州、四川及福建等10多個(gè)省。其他地方雖未有像福建長(zhǎng)汀四堡這樣舉族參加的情況，但長(zhǎng)途販運(yùn)圖書(shū)的書(shū)商也很多。如在清人吳敬梓撰寫(xiě)的《儒林外史》第十八回中，就有一段關(guān)于杭州書(shū)業(yè)的文字：“文瀚樓店主人走上樓來(lái)，坐下道：‘先生，而今有一件事相商?！锍藛?wèn)：‘是何事?’主人道：‘目今我和一個(gè)朋友合本，要刻一部考卷賣(mài)，要費(fèi)先生的心替我批一批，又要批得好，又要批得快，合共三百多篇文章，不知要多少日子才可批得出來(lái)?我如今扣著日子，好發(fā)與山東、河南客人帶去賣(mài)。若出得遲，山東、河南客人起了身，就誤了一覺(jué)睡?！笨梢?jiàn)山東、河南書(shū)商到杭州販書(shū)者已不少。
　　此外，清代中前期的圖書(shū)市場(chǎng)在深度上也有很大的發(fā)展。根據(jù)明代學(xué)者胡應(yīng)麟的記述，即使是在出版業(yè)繁榮的晚明時(shí)期，圖書(shū)流通也僅止于省城和府城層面，在省城和府城之外極少或幾乎沒(méi)有書(shū)店存在。直到18世紀(jì)，當(dāng)來(lái)自老的和相對(duì)較新的生產(chǎn)中心的移民，在江西、湖南、四川和閩南的內(nèi)陸市鎮(zhèn)、甚至鄉(xiāng)村地區(qū)建立新的商業(yè)出版中心時(shí)，書(shū)店才開(kāi)始在這些府域和省城以外的地方出現(xiàn)。清乾隆年間，李斗在其《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中曾記載清代揚(yáng)州玉版橋頭有一乞丐作《小郎兒曲》，“音節(jié)如樂(lè)之亂章，人艷聽(tīng)之?？ぶ胸挢憬扯嗫淘?shī)詞、戲曲為利。近日是曲翻板數(shù)十家，遠(yuǎn)及荒村僻巷之星貨鋪，所在皆有，所謂星貨鋪，就是銷(xiāo)售日用百貨的雜貨鋪，多存在于鄉(xiāng)村?？梢?jiàn)清代中前期詩(shī)詞、戲曲之類(lèi)通俗圖書(shū)的銷(xiāo)售已經(jīng)深入到鄉(xiāng)間村落。
　　清代中前期圖書(shū)市場(chǎng)的迅猛發(fā)展，除了由于清朝統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明的統(tǒng)治政策而使得整個(gè)社會(huì)秩序穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展外，還得益于以下幾方面的因素。
　　1.1道路交通的發(fā)達(dá)
　　清朝中前期政府十分重視發(fā)展交通事業(yè)，除了維護(hù)貫穿南北的京杭大運(yùn)河外，還修建以北京為中心、四通八達(dá)的官路網(wǎng)絡(luò)，其中包括北京通達(dá)各省省會(huì)的干線官路及各省修建的通達(dá)省內(nèi)各城市和重要地區(qū)的支線官路。這些干線官路和支線官路將省與省、省內(nèi)各重要城市之間緊密連接起來(lái)。另外，較之以往各個(gè)朝代，清代交通建設(shè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是大力推行縣鄉(xiāng)間的鋪遞路、堤塘路和移民實(shí)邊路建設(shè)。以鋪遞路為例，據(jù)《大清會(huì)典事例·兵部·郵政·設(shè)鋪》記載，直隸、山東、山西、河南、安徽、江西、福建等內(nèi)地18省和盛京將軍轄區(qū)除了修建驛路之外，還建造縱橫交錯(cuò)，將各府、州、縣和重要村鎮(zhèn)連接起來(lái)的鋪遞道路。到光緒中期，全國(guó)共有14799鋪，鋪間相距一般為10里至30里不等，粗略估計(jì)鋪遞路有30萬(wàn)里。這種鋪遞路多分布于交通不便的山區(qū)，且多系人行道，無(wú)疑有利于圖書(shū)銷(xiāo)售銷(xiāo)往偏僻鄉(xiāng)村。
　　清代交通事業(yè)的發(fā)達(dá)促進(jìn)了圖書(shū)市場(chǎng)的發(fā)展，特別是南北貫通的大運(yùn)河和四通八達(dá)的官路使得長(zhǎng)距離書(shū)籍販運(yùn)成為可能。如山東聊城，作為京杭大運(yùn)河邊的一個(gè)小城市，當(dāng)?shù)貢?shū)商既可通過(guò)大運(yùn)河前往出版繁榮的江浙地區(qū)采購(gòu)圖書(shū)，還可通過(guò)大運(yùn)河將本地生產(chǎn)的書(shū)籍發(fā)往京津地區(qū)。此外，聊城還具備與河北接壤、且與山西、河南北部緊鄰的地理優(yōu)勢(shì)，本地書(shū)商以毛驢、駱駝等運(yùn)力，通過(guò)大小官路，可將圖書(shū)銷(xiāo)售到周邊眾多府、縣，以至張家口、綏遠(yuǎn)等更遠(yuǎn)之處。江西滸灣是清代中期興起的重要的出版中心，它地理位置優(yōu)越，前濱撫河，后通官馬大道，書(shū)商往南可到達(dá)福建建陽(yáng)地區(qū)及福州地區(qū)，沿?fù)岷禹樍鞫驴蛇_(dá)南昌，往東經(jīng)鄱陽(yáng)湖到昌江，昌江逆流而上，經(jīng)景德鎮(zhèn)到達(dá)皖南的祁門(mén)，再經(jīng)休寧、屯溪可達(dá)江浙地區(qū)。而這種遠(yuǎn)距離的圖書(shū)販運(yùn)保證了出版業(yè)落后地區(qū)的用書(shū)需求，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展。例如清初山西出版業(yè)尚未恢復(fù)，即使到乾隆末年“山西一省皆無(wú)刻板大書(shū)坊，其坊問(wèn)所賣(mài)經(jīng)史書(shū)籍，內(nèi)則販自京師，外則販自江浙、江西、湖廣等處”。
　　1.2明清時(shí)期頻繁的人口流動(dòng)
　　明清時(shí)期人口流動(dòng)非常頻繁，先后出現(xiàn)過(guò)“洪武大移民”、“永樂(lè)大移民”、“湖廣填四川”和嶺南客家移民等幾次大的移民浪潮。頻繁的人口流動(dòng)對(duì)圖書(shū)市場(chǎng)主要產(chǎn)生三方面的影響：一是使某些地區(qū)的書(shū)業(yè)得到恢復(fù)與發(fā)展，如清初四川地區(qū)由于連年戰(zhàn)亂，加上大興文字獄，所以在康、雍、乾三朝四川本地書(shū)坊稀少，專(zhuān)業(yè)刻字鋪幾乎沒(méi)有。直至乾隆年間，一批江西書(shū)商先后人川，才推動(dòng)了四川出版業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展。由于其書(shū)坊多以“經(jīng)”和“元”命名，如“耕經(jīng)堂”“肇經(jīng)堂”“玉元堂”“一元堂”“尚有堂”“大觀堂”“尚賢堂”，時(shí)人總稱(chēng)為“經(jīng)元八大家”。而北京琉璃廠作為北京書(shū)坊的集中地，書(shū)商也多由江西和河北遷徙而來(lái)，久而久之形成了“江西派”和“河北派”。二是使得木板雕刻技術(shù)傳播更為廣泛，如江西和福建的移民將雕版技術(shù)帶到四川岳池縣，而岳池的雕刻工匠為了追求更高的報(bào)酬遷移到那些缺乏雕刻技術(shù)的地區(qū)(甘肅、云南和貴州)。在這一過(guò)程中，他們沿途傳播了他們從江西和福建移民那里學(xué)到的技術(shù)。三是有利于書(shū)商的長(zhǎng)距離圖書(shū)販運(yùn)，如前所述福建長(zhǎng)汀四堡的鄒、馬二姓書(shū)商，其足跡遍布南方各省。仔細(xì)考察其銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)之分布，與福建客家人口的遷移模式，特別是與當(dāng)?shù)剜u氏和馬氏家族的遷移走向和模式存在著驚人的一致性。這是因?yàn)樵谶@些地方，書(shū)商不僅在語(yǔ)言上、文化上能盡快融入當(dāng)?shù)匾泼裆鐣?huì)，而且書(shū)商還可以得到在那些地區(qū)定居的近親或遠(yuǎn)親的幫助。當(dāng)不能利用這些關(guān)系的時(shí)候，他們便主要依靠那些新近從四堡遷移過(guò)來(lái)的移民。
　　2、圖書(shū)市場(chǎng)的其他特點(diǎn)
　　除了在廣度和深度上超越以往各個(gè)朝代，清代中前期的圖書(shū)市場(chǎng)還呈現(xiàn)以下特點(diǎn)。
　　2.1書(shū)商利用市場(chǎng)調(diào)配出版資源
　　這在一些大型書(shū)坊上的經(jīng)營(yíng)上表現(xiàn)明顯。由于成本較高，且市場(chǎng)有限，刻印大部頭書(shū)籍往往風(fēng)險(xiǎn)很大。為了印制、銷(xiāo)售大部頭書(shū)籍，清代中前期的出版商多利用市場(chǎng)來(lái)調(diào)配資源，以減小風(fēng)險(xiǎn)。如重慶“善成堂”敢于承攬大部頭書(shū)的出版，辦法就在于其利用岳池地區(qū)刻板業(yè)價(jià)廉、工精、時(shí)快的優(yōu)勢(shì)，將刻字工作轉(zhuǎn)交岳池刻字工人，從轉(zhuǎn)手中獲利。而山東聊城“書(shū)業(yè)德”書(shū)莊銷(xiāo)售諸如《五經(jīng)備旨》《十三經(jīng)注疏》《資治通鑒》《官板四書(shū)》《史記》等大部頭書(shū)籍，并不自己雕版印刷，而是通過(guò)京杭大運(yùn)河從江南地區(qū)書(shū)坊購(gòu)來(lái)印好的書(shū)頁(yè)子，然后裝訂成書(shū)銷(xiāo)售到北方各地，是謂“南書(shū)”。而像《三國(guó)》《水滸》《列國(guó)》《西游記》《隋唐演義》《彭公案》《岳傳》《聊齋》《小五義》《聊齋志異》等通俗小說(shuō)及其他卜筮、星相、風(fēng)鑒、獸醫(yī)、畫(huà)譜、棋譜和啟蒙書(shū)之類(lèi)的小部頭，“書(shū)業(yè)德”才自己雕版刻印，是謂“府書(shū)”?？梢?jiàn)，為了降低市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，借重市場(chǎng)配置出版資源已成為當(dāng)時(shí)一些大型書(shū)商的共識(shí)。
　　借重圖書(shū)市場(chǎng)調(diào)配資源的直接后果就是導(dǎo)致圖書(shū)價(jià)格的下降，雖然今天很難對(duì)清代中前期的書(shū)價(jià)水平作精確考察，但是書(shū)價(jià)相對(duì)低廉卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。根據(jù)研究者的估計(jì)，乾隆以前平均每?jī)?cè)6錢(qián)左右，而到嘉慶時(shí)期，黃丕烈《士禮居刊行書(shū)目》所記書(shū)籍平均每?jī)?cè)3錢(qián)左右，比乾隆時(shí)書(shū)價(jià)降低了一半，到咸豐時(shí)期，書(shū)價(jià)每?jī)?cè)約1.5錢(qián)銀。
　　2.2引進(jìn)較為先進(jìn)的書(shū)業(yè)管理制度
　　清代中前期的圖書(shū)市場(chǎng)上，有實(shí)力的書(shū)坊多采用開(kāi)設(shè)分號(hào)的方式來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)擴(kuò)張。如江西人楊宏道于康熙五十五年(1716)左右在瀘州創(chuàng)設(shè)“宏道堂”，道光初年“宏道堂”在成都、重慶兩地設(shè)立分莊，道光三十年(1850)以后，又在宜賓、樂(lè)山、漢口等地設(shè)分莊，成為集出版、印刷、發(fā)行于一體的大型木刻書(shū)坊。江西人傅金鐸約在康熙末年創(chuàng)設(shè)的“善成堂”，總局設(shè)在重慶，道光初年起，先后在北京、成都、山東聊城、濟(jì)南、濟(jì)寧、菏澤、張家口、包頭等地開(kāi)設(shè)了18處分莊?！翱偡痔?hào)”制度除了能夠增強(qiáng)書(shū)商的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和抵抗市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力，更大的優(yōu)勢(shì)在于其能充分利用各地出版資源，如“善成堂”聊城分號(hào)，以出版所謂“闈圣”書(shū)籍，即狀元、進(jìn)士的撰文選集而聞名，有《順天闈墨》《直隸闈墨》《山東闈墨》等。其中《山東闈墨》由“善成堂”濟(jì)南分號(hào)收集資料，然后送“善成堂”聊城分號(hào)刻板印刷，而《順天闈墨》《直隸闈墨》則由“善成堂”北京分號(hào)印好現(xiàn)成頁(yè)子，由運(yùn)河運(yùn)來(lái)聊城，加工成書(shū)后與《山東闈墨》運(yùn)往濟(jì)寧、北京批銷(xiāo)。這充分利用了各分號(hào)的優(yōu)勢(shì)，保證了這種場(chǎng)屋用書(shū)的時(shí)效性，正因如此，“菩成堂”聊城分號(hào)經(jīng)銷(xiāo)“闈墨”數(shù)量，為其他書(shū)莊所不及。
　　2.3圖書(shū)市場(chǎng)的高度同質(zhì)化
　　各地出版商雖然在規(guī)模上不盡相同，但是其出版的書(shū)籍名錄卻具有驚人的一致性。清代中前期圖書(shū)市場(chǎng)流行的書(shū)籍主要有三類(lèi)。一類(lèi)是教育類(lèi)書(shū)籍，這是各地書(shū)市上最暢銷(xiāo)的書(shū)，場(chǎng)屋之書(shū)如四書(shū)五經(jīng)，啟蒙讀本如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《幼學(xué)瓊林》之類(lèi)，以及一些詩(shī)集如《千家詩(shī)》《唐詩(shī)三百首》《聲律啟蒙》。另一類(lèi)是實(shí)用性的使用手冊(cè)，主要包括《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》《御纂醫(yī)宗金鑒》等醫(yī)學(xué)手冊(cè)，《酬事錦囊全書(shū)》和《家禮集成》之類(lèi)的家用百科全書(shū)，以及其他與算命和行運(yùn)有關(guān)的書(shū)。第三類(lèi)就是通俗小說(shuō)、戲曲之類(lèi)的消遣性文學(xué)讀物，如《三國(guó)演義》《水滸傳》《包公案》《西廂記》《琵琶記》等。這種高度同質(zhì)化對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響是不容低估的，依照美國(guó)傳播學(xué)者梅爾文·德弗勒的“文化規(guī)范論”，編輯作為傳播者和把關(guān)人，通過(guò)有選擇地提供信息或突出某些問(wèn)題，能使讀者體會(huì)到或知道什么是社會(huì)上所贊同或認(rèn)可的價(jià)值、信仰與行為規(guī)范，從而促使讀者根據(jù)社會(huì)文化規(guī)范來(lái)行事，采取社會(huì)文化規(guī)范認(rèn)可的行為。這樣加強(qiáng)現(xiàn)有的社會(huì)文化規(guī)范，促使社會(huì)“一體化