高月冬的2010年可謂成果不凡。先是由人民美術(shù)出版社編輯出版的《高月冬畫驢》在北京發(fā)行。此畫集凝聚了他數(shù)十年藝術(shù)實(shí)踐的心血，作品包括幾十幅“冀之驢”精品，并附存精到的寫意毛驢技法步驟范圖，是一本集學(xué)習(xí)和欣賞為。一體的高檔次畫集。接著，《高月冬冀之驢畫展》在石家莊真藝齋畫廊成功舉辦。此展覽以鴻篇巨制和情趣小品，給人以唯美的藝術(shù)享受，長(zhǎng)卷《百驢圖》和尺幅十米大如真驢的《驢樂(lè)圖》，更是令現(xiàn)場(chǎng)觀眾嘆服。
　　高月冬是從太行山走出來(lái)的畫家。1965年，18歲的高月冬考入天津美術(shù)學(xué)院。28歲那年，已留校任教的他為照顧家庭放棄了美院優(yōu)越的條件，回到了生他養(yǎng)他的太行老家，在井陘礦區(qū)文化館一待就是10年。這期間他的足跡踏遍了井陘、平山、涉縣、左權(quán)等太行老區(qū)。他在生活中畫速寫，在人物常態(tài)中去抓取最生動(dòng)的一瞬間。他從不同角度歌頌了太行山區(qū)人民的生活，把太行山的風(fēng)土人情都活生生地記錄在他的速寫中。高月冬畫的毛驢速寫更是成千上萬(wàn)，毛驢形象已深深扎在他的腦海中。所以，他筆下的毛驢個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神，惟妙惟肖。
　　一般畫家臨場(chǎng)作畫，總是沉思良久再下筆，高月冬則不然，在拿起畫筆的瞬間，就如庖丁解牛一般，一陣龍飛鳳舞之后，一群活蹦亂跳的毛驢呈現(xiàn)在人們面前。欣賞高月冬所畫之驢，更是一種享受，他創(chuàng)作的《百驢圖》由108頭毛驢組成。百驢百姿態(tài)，或靜或動(dòng)，無(wú)不生動(dòng)傳神。那悠然自得者如采菊東籬下，仰天長(zhǎng)嘯者如壯士悲歌，玩耍者如頑童嬉戲，老態(tài)龍鐘者如學(xué)者夫子，還有的耳鬢廝磨如情侶，舐犢情深如母子。三三兩兩可愛(ài)的毛驢有的是一個(gè)家庭，有的如一幫朋友，它們或和諧、或爭(zhēng)斗、或高談闊論?？雌錁?gòu)圖，疏密錯(cuò)落有致，有聚有散，起伏連綿。其用筆若利刀之銳，用墨酣暢淋漓，或重若崩云，或輕若蟬翼，筆墨縱橫交錯(cuò)，墨色濃淡相宜，一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣躍然紙上。
　　高月冬的人物畫也是別具特色。老壽星慈祥微笑，手拄掛著寶葫蘆的龍頭拐杖，仙風(fēng)道骨透著和藹與善良。他畫的鐘馗，須發(fā)倒豎，怒目圓睜，身后三尺利劍寒光閃爍，大有行俠仗義、嫉惡如仇，斬厲鬼在頃刻間的悍然正氣。他筆下的現(xiàn)代人物充滿了生活氣息，扎實(shí)的造型基本功加之多年的生活體驗(yàn)，所創(chuàng)作出的人物形象生動(dòng)感人，性格鮮明，耐人尋味。他的風(fēng)情人物畫作品中，無(wú)論是可愛(ài)的新疆少女，還是忠厚樸實(shí)的太行老人、稚拙可愛(ài)的頑童，都充分展示出其國(guó)畫人物的寫實(shí)水平和傳統(tǒng)功力，給人以親切感和美的藝術(shù)享受。
　　此外，高月冬書法藝術(shù)的功夫并不遜其畫。他幾十年如一日，堅(jiān)持每天臨帖課字，研習(xí)書法理論。他的書法水平，在他畫作中的題跋、落款上可看出一二，很多圈內(nèi)大家看后，由衷地稱贊，說(shuō)他的書和畫珠聯(lián)璧合。
　　高月冬為人低調(diào)，質(zhì)樸熱情、說(shuō)話快言快語(yǔ)。他筆下的毛驢透出的吃苦耐勞精神便是其人格魅力的體現(xiàn)。他說(shuō)的最多的一句話就是一對(duì)朋友要多表?yè)P(yáng)，貶低朋友絲毫不能抬高自己。只有自己努力達(dá)到一定水平，才能讓朋友敬重你。
　　
　　(責(zé)編：劉