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        編讀往來

        2011-12-29 00:00:00
        當(dāng)代人 2011年10期

        文化關(guān)乎世道人心
          記得是某位大家說過,文化的作用就是文而化之,使人由蒙昧而致文明。貴刊2011年9期專題《走進行唐新孝義文化》正是對這句話的最好解釋。
          華夏文明的燈火五千年來明明暗暗總未熄滅,關(guān)于世道人心、關(guān)于親情感恩、關(guān)于人與人之間關(guān)系的道理與闡述,浩如煙海。一代又一代華夏兒女聆聽著這樣的教誨,傳承著這樣的倫理范式,從未中斷。
          現(xiàn)代化的社會進程改變了人們對人與人之間關(guān)系的認識與處理方式。其中不乏與時俱進的新發(fā)展,但丟gijrxoIK6FZeBK4RCD8Big==棄傳統(tǒng)的危害也日益凸顯。君不見,在社會新聞欄目中,殺父弒母、棄斃嬰孩等等悖逆人倫的新聞似乎都已經(jīng)不能吸引人們的眼球了。
          文化的起作用處在于世道人心。所以貴刊推出這樣一期專題,我個人非常激賞。在我們的傳統(tǒng)中,有許多東西值得繼承也必須繼承,華夏文明至今未曾斷絕,也說明它本身具有強大的生命力。專題中的典型人物與典型事跡,正是傳統(tǒng)中家庭倫理的典范。這樣的典型在今天來說,是有助于世道人心的凈化的。
          在這些典型人物的身上,是傳統(tǒng)倫理道德的閃光,但是又未曾讓我們覺得迂腐。這也給了我們一個很好的啟示:繼承傳統(tǒng),更要與時俱進。傳統(tǒng)的積淀難免會有糟粕,如何在具有五千年厚度的文明中去粗取精,接受繼承與時代發(fā)展相符合的內(nèi)容,這是文化學(xué)者、文化傳播者所要思考的問題。但是,我們更不能小瞧人民的智慧,他們腳下是實實在在的生活,他們似乎天然懂得怎樣去追求更好的生活。在這個過程中,對傳統(tǒng)的揚棄過程也就完成了。
          所以,責(zé)刊專題題目中“新孝義文化”這一表述殊為恰當(dāng)。作為文化傳播者,貴刊敏銳捕捉到了蘊藏在民間的智慧所在,同時又大力弘揚傳播,難能可貴?;谶@一點,我祝愿貴刊能夠越辦越好,能夠有更多的人看到這本雜志,畢竟這是一本關(guān)于文化的雜志——茲事體大,關(guān)乎世道人心。
          北京

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