工藝美術(shù)品作為一項不可或缺的文化載體，承載著民族文化傳承的重任。一個時期的工藝美術(shù)品反映了這個歷史時期的經(jīng)濟、文化、教育等方面的發(fā)展程度。我國有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種、技藝，代表著各地區(qū)乃至行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀文化。但是，在當(dāng)下的市場經(jīng)濟條件下，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種和技藝都瀕臨失傳或滅絕；許多珍稀礦產(chǎn)資源被無序開采，屢遭破壞；許多身懷絕技的老藝人、工藝美術(shù)大師去世，隨之帶走了精湛的技藝，由此造成不可彌補、無法估量的損失。對此，張春雷會長深感不安、心急如焚。
　　
　　退伍不退色　奉獻在工藝
　　
　　“自從進入廣東省工藝美術(shù)總公司，就夢想把這個行業(yè)盡快發(fā)展起來?！闭f這句話的是廣東省工藝美術(shù)協(xié)會會長張春雷。他在部隊當(dāng)了18年的軍人，根據(jù)組織安排，1990年從部隊轉(zhuǎn)業(yè)進入廣東省二輕廳，之后又輾轉(zhuǎn)兩個公司，直到1997年進入廣東省工藝美術(shù)總公司，從書記到老總再到現(xiàn)在的會長，一路走來已經(jīng)13個年頭。也許是出身軍人的原因，對工作的執(zhí)著與努力，使他從半路“出家”的外行人演變成潛心手工藝和民間美術(shù)領(lǐng)域十余載的資深專家。從此他踏上了為保護傳統(tǒng)手工技藝和日益短缺的原材料大聲疾呼，為尋找當(dāng)代工藝美術(shù)新出路苦苦思索，奔走進言的漫長道路。
　　工藝美術(shù)行業(yè)在上世紀(jì)八、26ce6125bd17829efb9f80c203617353九十年代進入了低潮期。為了進一步激勵和促進整個行業(yè)的發(fā)展，2003以來張春雷建議政府出臺了一些政策和法規(guī)。2003年9月，時任廣東省工藝美術(shù)總公司總經(jīng)理的張春雷給廣東省委、省政府主要領(lǐng)導(dǎo)寫了一份建議書?！爱?dāng)時，社會上對于工藝美術(shù)定義為傳統(tǒng)文化還不明確，給省領(lǐng)導(dǎo)反映了廣東地區(qū)工藝美術(shù)事業(yè)發(fā)展比較艱難的狀況，希望地方政府立法保護。經(jīng)過長期的奔走進言，省政府于2004年底正式頒布《廣東省傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護規(guī)定》(粵府令第94號)，2005年的1月1日正式開始實行。”張春雷回憶道。
　　之后，他協(xié)助省經(jīng)信委和省財政廳相繼制訂出臺了實施方案、保護資金管理辦法、工藝美術(shù)大師評審辦法，工藝美術(shù)品種、技藝認(rèn)定辦法等。在他的建言下，廣東“十一五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綱要，也將工藝美術(shù)業(yè)作為重點項目列入其中。這些政策和法規(guī)的制訂，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護有章可循。
　　“十一五”期間，廣東省財政從文化建設(shè)資金中撥款1800萬元，用于支持工藝美術(shù)的保護和發(fā)展。尤其是給全省國家級大師和省級太師一次性分別發(fā)放2萬和1萬元政府專項津貼并頒發(fā)證書，既解決了大師們的一部分經(jīng)濟問題，提高了他們的社會地位，也給予了他們極大的精神鼓勵?！敖o大師發(fā)津貼這項工作，廣東省走在全國前頭。政府接受我們這項建議，充分說明廣東省對文化建設(shè)和工藝美術(shù)人才的高度重視?！睆埓豪兹缡钦f。
　　自此，廣東工藝美術(shù)得到迅猛的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，2005年，廣東工藝美術(shù)產(chǎn)值約500億元，四年來，每年以25％的速度遞增，2009年廣東工藝美術(shù)行業(yè)的總產(chǎn)值超過1000億元，約占全省GDP的3％，占全國工藝美術(shù)行業(yè)總產(chǎn)值的1／4。
　　不僅是政策層面的建言獻策，張春雷還讓嶺南的廣綠石走出了新天地。2005年以前，廣綠石還一直是“養(yǎng)在深閨人未識”，許多人并不了解它。經(jīng)過張春雷的不懈努力，幾十次尋石和推銷的坎坷之旅，如今，廣綠石已經(jīng)與四大名石齊名，被稱為我國制作印章、工藝美術(shù)品的“第五大名石”，身價不菲。
　　
　　情意融方寸　詩畫鑄古今
　　
　　平日的張春雷公務(wù)繁忙，創(chuàng)作時間很少，但是閑暇之余他便縱情于方寸之間，尤其是美術(shù)篆刻方面。那時的他，不再是一個退伍軍人，不再是一個會長，不再是一個總經(jīng)理。而是一位虔誠的藝術(shù)家，一個美的締造者。
　　“我最眷顧十二生肖印章，因為生肖文化受眾面廣，源于生活，又高于生活?！睆埓豪渍f，“我挖掘典故和民間一些傳說故事，以生肖喻人，賦予儒釋道理念，為生肖題名賦詩。通過篆刻技藝表現(xiàn)在生肖印章上，此時的生肖就有了新的生命，意義演繹得更深遠(yuǎn)?！?br/>　　智者鼠、忍者牛、威者虎、仁者兔、神者龍、壽者蛇、勇者馬、禮者羊、靈者猴、信者雞、義者狗、聰者豬。張春雷在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上獨辟蹊徑，結(jié)合傳統(tǒng)儒釋道文化，擬人比興，創(chuàng)作出十二生肖題詠詩，分別命名并將其雕刻于邊款上。如此一來，小小的一枚“方寸印章”便呈現(xiàn)出“詩書畫印”融為一體的綜合藝術(shù)，增強了印章的韻味、內(nèi)涵和文化價值。
　　
　　天高任鳥飛　海闊憑魚躍
　　
　　乘著廣東省建設(shè)文化強省的東風(fēng)，張春雷帶領(lǐng)他的團隊在市場經(jīng)濟的大潮中，為全省乃至全國同行搭建了一系列展演傳統(tǒng)工藝美術(shù)風(fēng)采的平臺?！肮に嚸佬g(shù)必須通過市場發(fā)展自己才有出路?！睆埓豪装凑兆约旱睦砟睿磕杲M織大
　　師個展、專項展和行業(yè)展20多場，這些展不僅在廣東舉辦，也到北京、新疆、河南、山西、山東，上海等地舉辦。同時，他還廣泛引進其他省市的大師到廣東舉辦展覽，開展地區(qū)之間的交流學(xué)習(xí)。尤其是舉辦的“中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會工藝美術(shù)館”和“中國華南工藝
　　美術(shù)大師精品博覽會”，在社會上產(chǎn)生了很大
　　影響，中央和省市領(lǐng)導(dǎo)多次參觀指導(dǎo)。這些年，通過舉辦的一百多場展示，為社會普及了工藝美術(shù)文化，提高了大師們的知名度，使工藝美術(shù)在市場上占有了一席之地。目前，張舂雷正在積極籌備由中國工藝美術(shù)館主辦、廣東工藝美術(shù)協(xié)會承辦的“中國當(dāng)代工藝美術(shù)學(xué)術(shù)巡覽——廣東工藝美術(shù)”展覽。
　　工藝美術(shù)得到發(fā)展的同時，張舂雷作為會長，還注意引導(dǎo)行業(yè)回饋和報答社會。在汶川和玉樹發(fā)生重大災(zāi)害時，他組織行業(yè)同仁舉亦精品義賣活動。大師們紛紛捐出個人力作，共籌得四百多萬元分別贈送災(zāi)區(qū)。這些活動，也為行業(yè)贏得了社會美譽。
　　展望工藝美術(shù)的發(fā)展前景，張春雷充滿信心，認(rèn)為隨著經(jīng)濟的發(fā)展和政府對文化建設(shè)的重視，工藝美術(shù)可謂“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。廣東目前玉器、陶瓷、端硯、古典家具、現(xiàn)代禮品等集群化程度比較高，已初步證明工藝美術(shù)自身的發(fā)展勢頭。“工藝美術(shù)一旦與其他行業(yè)結(jié)合，發(fā)展空間更大?！睆埓豪渍f，“比如，抽紗、刺繡與服裝、布藝結(jié)合，藝術(shù)繪畫、貼畫陶瓷與室內(nèi)裝飾結(jié)合，石雕、磚雕、木雕與建筑結(jié)合，各種雕塑雕刻藝術(shù)與環(huán)境建設(shè)結(jié)合等等，這些不僅能提高人們的居住、生活品位，也能催生新的產(chǎn)業(yè)。”張春雷利用自己擔(dān)任的多個社會職務(wù)，不僅在同行內(nèi)，也經(jīng)常在媒體、大學(xué)、黨校等場合的演講中闡述這些觀點。他堅信這個發(fā)展浪潮就要到來。目前，他利用自己的專長，開始在紫砂壺和廣州彩瓷上“小試牛刀”，實現(xiàn)自己的夢