夏仁虎先生學(xué)問大,經(jīng)歷多,著作豐富。他是宣武門外永光寺街老住戶,南京生人,20多歲到北京,在北京住了60多年。1963年,夏老90歲,在永光寺寓所壽終正寢。老人家“能”活,活到差10歲期頤。老人家也會(huì)死,死在“文革”前三年?!拔母铩苯匐y起,壽不終也得終,只是不會(huì)善終。他愛北京,也寫北京,他的《舊京瑣記》蜚聲海內(nèi)外。還有一部沒能問世的書:《北夢(mèng)錄》,是他在北京60年的生活記錄,1.5萬字。于1960年4月15日交給北京文史出版社。沒印,后來稿子找不著了。失去極為難得的文字,太可惜了!
激蕩一生,筆耕不輟
這幾天看《舊京瑣記》,有不少想法。夏老一輩子凈趕上大事,1874年(同治十三年)出生,1898年后定居北京。那年,他以拔貢身份到北京,參加殿試朝考后,任七品小京官,分配到刑部學(xué)習(xí)。這年,康梁變法戊戌政變。1900年春,夏老回南京探親,鬧義和團(tuán),八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京。入民國(guó),袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、軍閥混戰(zhàn)他都親歷,還是體制內(nèi)的官員。他在清朝的“學(xué)位”是:秀才、拔貢、舉人。當(dāng)過刑部、商部、郵傳部的官員。辛亥以后,在北洋政府交通部、財(cái)政部任職,還是國(guó)會(huì)議員。張作霖在北京當(dāng)政時(shí),他當(dāng)過財(cái)政部代理總長(zhǎng)和國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)。1928年,北伐軍進(jìn)北京,張作霖跑回關(guān)外(途中被炸死),北洋政府散伙。他居官30年后,棄官隱居。日偽期間,保持了民族氣節(jié)。吟詩作賦,著書教書。解放后入中央文史館,至離世。
他一生都筆耕不輟??瓢喑錾恚瑖?guó)學(xué)根底扎實(shí),留下40多種著作。詩詞文章,戲曲小說,地理方志,學(xué)術(shù)專著,每一門類都有文字傳世。90高齡,去世前半年,夏老還寫五言詩《枝巢九十回憶篇》。當(dāng)時(shí),先生已經(jīng)失明,他口說,二兒子夏承棟筆錄下來。序言最后說:“今年九十,乃無一物,惟有此作。覓人寫印,分訂若干冊(cè),貽我知好。以代告存,兼博一粲?!边@首詩,分9節(jié),444句2220字。從出生到90歲,都說到了。夏老找人刻蠟板油印,“覓人寫印,分訂若干冊(cè),貽我知好。以代告存,兼博一粲?!苯o了“知好”葉恭綽一冊(cè),葉恭綽寄給了香港友人陳一峰,陳一峰加了一篇序給出版了。陳序不長(zhǎng),引在下面。
“今夏初(1963年),葉遐老(葉恭綽字遐庵)從北京寄示《枝巢九十回憶篇》,欣然拜讀,欽遲不已。是篇為江寧夏仁虎枝巢先生90高年憶往述今之作。因雙目失明,乃腹裁口授,以二百余韻,蔚成巨制。律細(xì)格高,情真理確。蓋由心眼炯然,玄覽周遍;借詩為史,雅頌遂兼;剝復(fù)替興,紀(jì)諸篇什。此間友好假觀,咸加贊美。特為重印,以廣其傳,并供知人論世者取證焉。
癸卯秋新會(huì)陳一峰序于香島初曦樓”
可見人們對(duì)先生的贊許和評(píng)價(jià)。遺憾的是:書在印刷中,夏老故去。距離他口授這篇作品,不到半年。
90年的生活歷練,老先生心境恬淡平和。他在詩中說:“春水本無波,微風(fēng)相蕩漾。風(fēng)定復(fù)如何,一碧平如掌?!蔽L(fēng)不起,心就水平如鏡。50年前,90歲老頭說的話今天并不過時(shí)。他說:“中間述及時(shí)事,蠡測(cè)管窺,難言詩史,然,念歷史是非之公,本諸輿論。野老閑談,亦即輿論所從出,似亦為改革時(shí)代中所宜有者?!碑?dāng)然,序文里也有老先生的自許和自得:“腹稿久成,適二兒承棟告休還京,命其寫出,朗誦一過,覺氣勢(shì)尚未衰頹,腦力似亦未亂,差用自喜。”“九十盲翁猶敢作此巨幅,可云大膽?!?br/>
史料珍貴,文字經(jīng)典
老先生的作品,都是文言,但明白順暢。他寫的《舊京瑣記》,原來是木刻版本,1970年,才在臺(tái)灣出版帶標(biāo)點(diǎn)的鉛印本。傳播開來就經(jīng)常被人們提到,記述的是清朝從同治年間到宣統(tǒng)退位這一時(shí)段的北京見聞。分十卷:習(xí)尚、語言、朝流(不是潮流)、宮闈、儀制、考試、時(shí)變、城廂、市肆、坊曲。正文前有引言、發(fā)凡,說了寫這本書的因由和宗旨。還聲明,“是編所記,不免謬誤。或當(dāng)日聞焉弗詳,見焉弗審?!钡跋虮谔摌?gòu),則非所敢”。可能會(huì)有錯(cuò),但絕對(duì)沒瞎編。寫作態(tài)度忠實(shí)誠(chéng)信。
《舊京瑣記》說的是100多年前的北京,有些事還不過時(shí)。過時(shí)的提一提,也有益處,“前事不忘后事之師”,雖然是馬后炮。夏老先生這部書,史料珍貴,文字經(jīng)典。后來寫老北京的文章卷帙繁浩,但還真沒人能超過老先生。
南方人,久居北京。視角不同于土著,旁觀者清,看法獨(dú)到。老北京人“禮兒”多,熱心腸兒?!杜f京瑣記》第一卷“習(xí)尚”開篇就說這事:“都人習(xí)見官儀,多講禮貌,周旋應(yīng)付,往往中程。然其弊也偽?!北本┤私?jīng)常見到官方的禮儀,跟什么人就學(xué)什么,所以講究禮節(jié)儀表,還都能合乎規(guī)范。可缺點(diǎn)是虛假?!埃ǘ既耍╋L(fēng)氣剛勁,不屈不撓,勇于赴義,重名知恥。然其弊也狠。”北京人見義勇為,看重名聲,懂得廉恥。缺點(diǎn)是趕到裉節(jié)上,不顧一切,豁出去了,有時(shí)反把事辦砸。夏老說的是當(dāng)年的情形,“親臧獲而遠(yuǎn)骨肉,講過節(jié)而無真意,舊家之通病也。”親近身邊的工作人員,疏遠(yuǎn)自己的親人骨肉。講程序形式?jīng)]有真情實(shí)意,是上層人物的通病。這情形30多年前還有,機(jī)要秘書不離左右,妻子兒女不經(jīng)批準(zhǔn)不得見面?!皹放c仕宦交,好習(xí)官樣,平民之通病也?!睈郯徒Y(jié)領(lǐng)導(dǎo)干部,跟人家學(xué)擺譜?,F(xiàn)在這樣的也不少。夏老先生對(duì)北京底層百姓的美德也說到了,“至于好俠尚義,急人之急如其私,轉(zhuǎn)在社會(huì)中之卑賤者,其殆古燕趙之遺風(fēng)歟?”這似乎古今一樣,肉食者鄙。
那時(shí)的北京人也愛玩,“喜游覽,婦女尤甚。正月最繁,所謂六部燈也,廠甸也,火神廟、白云觀也 ……大抵四時(shí)有會(huì)(廟會(huì))每月有會(huì),會(huì)則攤肆紛陳,士女競(jìng)集。謂之好游蕩可,謂之升平景象亦可?!北本┤撕脺悷狒[,起哄架秧子,由來已久。
在卷一“習(xí)尚”里,說到富人們的玩樂:“馳馬試箭,調(diào)鷹縱犬”,“養(yǎng)魚斗蟀”,“提籠架鳥,拋石擲彈”,“斗蟋蟀場(chǎng)多在順治門外”。也說了當(dāng)時(shí)的飲食、衣著、交通、住房、醫(yī)療等。
對(duì)底層社會(huì)的苦難,先生說:“貧況可駭,有綴報(bào)紙為衣者,有夫婦共一褲者。每及冬令,凍餒途斃,無日無之?!泵駠?guó),也有這種情形。冬天街上流浪者御寒難,“抱砂鍋”——撿個(gè)破砂鍋,街上吃食攤子倒出的爐灰中有沒燒透的煤球,將其盛在砂鍋里,抱在胸前?!肮?bào)”——戲園子四處貼海報(bào),趁糨糊沒干,揭下裹到身上。街上常見“倒臥”(凍餒途斃),都在清晨。雖有行善的團(tuán)體、個(gè)人,開粥廠、舍寒衣,但杯水車薪,沒有制度保障,不能全覆蓋。老先生提到那時(shí)窮人有“帶子會(huì)”的互助組織,幫助解決喪葬后事。有慈善團(tuán)體“窩窩頭會(huì)”,集資救濟(jì)貧苦,戲劇界也義演(唱義務(wù)戲)資助。
夏老特別贊賞北京的居住環(huán)境,“京師屋制之美備,甲于四方?!闭f了宅門、四合房、三合房,最后是雜院,“一院之中,家占一室,萃而群居,口角奸盜之事出焉。然亦有相安者,必有一人……若領(lǐng)袖……共處既久,疾病相扶,患難相救,雖家人不啻也?!毕惹暗碾s院,街坊相處如家人的不在少數(shù)。強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)后,家家都睜大眼睛,“注意階級(jí)斗爭(zhēng)新動(dòng)向”??凑l都像反革命,愛,躲得無影無蹤,仇恨,沖在前鋒。社會(huì)沒有了相安的根基。幸而構(gòu)建和諧了,可又拆遷,“立體雜院”少了“平面雜院”的溝通交流。
園往事
1938年,北京市政當(dāng)局撥款,組織人員修纂地方志,夏仁虎先生被請(qǐng)去參加編寫。時(shí)間很緊,要求1939年交稿。交稿后,人員四散,沒了下文。夏老保存了原稿,解放初獻(xiàn)給國(guó)家。這部《北京市志稿》到1998年才得以出版,彌補(bǔ)了《光緒順天府志》以后的空白。夏仁虎先生對(duì)北京文化的貢獻(xiàn)功不可沒,彌足珍貴。
解放后,北京四老章士釗、朱啟鈐、葉恭綽、夏仁虎和不少從民國(guó)過來的名流,1956年之前還時(shí)相酬唱,來往密切?!皥@詩社”是活動(dòng)基地,位于南池子南灣子,是關(guān)賡麟(1880?1962年)的住宅。關(guān)老是廣東人,進(jìn)士出身,進(jìn)過翰林院,后赴日本留學(xué)?;貋砗螽?dāng)官,當(dāng)校長(zhǎng)。民國(guó)初年,在京結(jié)“寒山詩社”(園前身),傅增湘、樊樊山、齊如山、張伯駒等一大批名流都是成員。
“園”前后社員多達(dá)百余人,鼎盛期為1946?1957年。夏老是社中活躍人物。他們?cè)掠袛?shù)會(huì),會(huì)必有作。當(dāng)年的風(fēng)流瀟灑,早成夢(mèng)幻。那種享受,令人神往!借馬致遠(yuǎn)《秋思》里的幾句,想象老先生們的神態(tài),“愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉。人生有限杯,幾個(gè)登高節(jié)?囑咐與頑童記者:便北海探吾來,道東籬醉了也?!?br/> ?。ň庉??麻雯)
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