2004年5月，美國高盛公司顧問約舒亞-庫珀·雷默撰文，對中國上世紀(jì)70年代末以來的改革開放作了全面的分析，認(rèn)為中國通過艱苦努力、主動創(chuàng)新和大膽實(shí)踐已經(jīng)創(chuàng)造出了一種新的，發(fā)展模式。以此為起點(diǎn)，國際國內(nèi)對“中國模式”的研究炙手可熱。
　　總的說來，國內(nèi)外學(xué)者對中國模式的界定基于三個共同點(diǎn)：一是歷史時(shí)期，即十一屆三中全會以來中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐；二是認(rèn)識角度，都站在世界的角度來認(rèn)識中國30年來發(fā)展變化；三是都對其歷史影響表示高度關(guān)注。但是在對中國模式的內(nèi)容及其未來發(fā)展前景上，學(xué)術(shù)界還沒有達(dá)成共識。一般來看，國外學(xué)者相對比較樂觀，甚至有夸大的成分；而國內(nèi)學(xué)者則謹(jǐn)慎得多，甚至對是否存在中國模式存在質(zhì)疑。
　　由于中國模式還處于形成階段，因此在我看來，目前在這個問題上要達(dá)成一致的認(rèn)識還缺乏充分的實(shí)際基礎(chǔ)，但是如果從國家安全的視角來分析和探討中國模式，我們相對就能更準(zhǔn)確地評估其已經(jīng)發(fā)揮的歷史作用，更清醒地認(rèn)識到它所面臨的挑戰(zhàn)。
　　
　　中國模式對維護(hù)中國國家安全的意義
　　
　　從國家安全的角度看，中國模式對于維護(hù)我國國家安全發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。我們在談到國家安全問題時(shí)，通常把眼光轉(zhuǎn)向國外，但從根本上說，一個國家是否安全，關(guān)鍵是本國內(nèi)部的社會制度和社會結(jié)構(gòu)是否合理，是否具有自我平衡能力、自我更新能力及社會發(fā)展能力。
　　“文革”使中國遭到了巨大的創(chuàng)傷。而在歷史同期，世界范圍內(nèi)的科技革命開展得如火如荼，為生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了極大的推動力，使西方國家普遍經(jīng)歷了發(fā)展史上的“黃金時(shí)期”。國際國內(nèi)的巨大反差使中國國家安全面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，以至于當(dāng)時(shí)的國家領(lǐng)導(dǎo)人提出了中國人的“球籍”問題。
　　上世紀(jì)70年代末以來開創(chuàng)的中國模式使中國走出了當(dāng)時(shí)面臨的國家安全危機(jī)。30多年來，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)上升到世界第二，實(shí)現(xiàn)了初步小康的人民生活，民主政治初見成效，國際地位大大提高?？梢哉f，中國模式的歷史貢獻(xiàn)就在于不僅免除了中國的“球籍”之憂，而且是中華民族復(fù)興的可行之路，使國際社會重新認(rèn)識了中國，讓世界其他國家更加尊重中國，這在根本上維護(hù)了中國國家安全。
　　
　　從國家安全的角度看中國模式面臨的歷史考驗(yàn)
　　
　　在過去的30年多年里，中國模式為維護(hù)國家安全提供了基本的戰(zhàn)略路徑，但是國家安全的內(nèi)涵是動態(tài)變化的，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會條件的改變，影響國家安全的新問題還會不斷涌現(xiàn)。在我看來，中國模式中的兩個問題直接關(guān)系到未來中國的國家安全。
　　一是解決好中國模式的普遍性與特殊性問題。在現(xiàn)代工業(yè)社會的每個歷史時(shí)期，都有一個處于主導(dǎo)地位的發(fā)展模式，處于世界領(lǐng)先地位國家的發(fā)展模式往往占據(jù)壓倒性地位。但是任何一種模式，僅僅是在一定的歷史階段、在一定的區(qū)域環(huán)境內(nèi)發(fā)揮作用。中國模式雖然聲譽(yù)鵲起，但不能過高估價(jià)，我們只能說，中國模式是特定的階段和特定的地域和民族的發(fā)展道路。我們必須保持清醒，不能過高評價(jià)其普遍性。這與“決不當(dāng)頭”的外交思想是一致的。
　　二是中國模式能否完成祖國統(tǒng)一的歷史任務(wù)。討論中國模式，不可能離開當(dāng)前中國的政治特性，中國當(dāng)前的政治特性就是以社會主義制度為主體，同時(shí)容許資本主義制度的特殊存在，香港和澳門的回歸就是極好的證明。這就是說，“一國兩制”不僅是一項(xiàng)基本政策，它也成為中國模式內(nèi)在的不可缺少的內(nèi)容。
　　當(dāng)前，中國模式面臨著祖國統(tǒng)一的歷史任務(wù)的考驗(yàn)。對全體中國人民來說，海峽兩岸交往的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。從大陸方面來說，統(tǒng)一只能是在中國模式下的統(tǒng)一，“一國兩制”就是基本的國策，也是必由之路；但對臺灣來說，中國模式內(nèi)在的部分特點(diǎn)是不能接受的。這就提出了一個非常尖銳而現(xiàn)實(shí)的問題：中國模式能否完成祖國統(tǒng)一的歷史任務(wù)?
　　中國模式是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的可行性道路，但還有許多亟待完善之處，特別是在政治制度合理化方面還有很大改善空間。從總體上說，合理的發(fā)展模式，不可能離開合理的政治制度，更離不開政治、經(jīng)濟(jì)、社會之間相互協(xié)調(diào)的平衡發(fā)展。很難想象，在一個政治制度安排和權(quán)力運(yùn)作不夠合理、政治結(jié)構(gòu)分化程度不高、公民政治參與渠道不暢的國家，其經(jīng)濟(jì)、社會能夠持久健康地發(fā)展。
　　中國模式已經(jīng)使中國走上了復(fù)興的道路。這一發(fā)展模式，將使我們完成現(xiàn)代化建設(shè)、祖國統(tǒng)一以及維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的三大歷史任