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        “占領(lǐng)”的迷思

        2011-12-29 00:00:00鳴澗
        世界知識 2011年21期


          今年以來,全球目睹了此起彼伏的抗議示威,讓人有些應(yīng)接不暇。年初,突尼斯、埃及、海灣地區(qū)爆發(fā)了排山倒海的抗議活動,余波尚未平息;年中,英國、以色列、德國、希臘也發(fā)生了騷亂和抗議。近一個(gè)月來,這樣的疾呼與喧囂又有了新焦點(diǎn),“占領(lǐng)華爾街”抗議活動在當(dāng)今的美國漸成氣候,歷時(shí)月余而方興未艾,國際媒體不禁感慨,紐約也快變成示威之都了。
          如果說,中東地區(qū)是發(fā)展中國家, 歐洲地區(qū)也只是有些二、三流大國,而美國則是當(dāng)今世界首強(qiáng),這里發(fā)生的演進(jìn)與變化難免讓人感到非同小可。經(jīng)過觀察、揣摩之后,各方人士紛紛對此次“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動的原因進(jìn)行探索,有人提到“經(jīng)濟(jì)衰退論”,有人指出“制度缺陷論”, 有人發(fā)現(xiàn)“中產(chǎn)階級革命論”,還有人看到“信息社會影響論”。原因盡管重要,但運(yùn)動的影響與走向更為牽動人心。在挖掘這場運(yùn)動深度的過程中,有些迷思短期內(nèi)可能找不到答案,但長期看格外發(fā)人深思。
          
          第一,“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動及其意欲代表的99%民眾的政治能量究竟有多大?
          《華爾街日報(bào)》及美國全國廣播公司(NBC)聯(lián)合民意調(diào)查顯示,美國絕大多數(shù)人支持占領(lǐng)華爾街運(yùn)動,70%多的受訪者認(rèn)為,美國目前正在走向錯(cuò)誤方向,看不到樂觀的經(jīng)濟(jì)前景,反對當(dāng)前的金融體制和社會不公。這場運(yùn)動自發(fā)起以來,已蔓延到美國大中小城市,并得到其他國家的策應(yīng),儼然成為各方人士發(fā)表政見的機(jī)會,不同政治力量都盤算著如何為己所用。運(yùn)動得到的呼應(yīng)、聚攏的人氣以及持續(xù)的時(shí)間證明了其蘊(yùn)藏能量的潛力,但僅此還不足以成為一支明確的政治力量。目前運(yùn)動本身松散隨意,人員魚龍混雜,訴求五花八門,其力量能否長期聚集,還需在今后的發(fā)展中看能否形成真正吸引99%民眾的根本政治訴求,并建立組織良好的機(jī)制。
          
          第二,“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動是否凸顯了資本主義的制度缺陷?
          長期以來,發(fā)達(dá)國家一直主觀地認(rèn)為,其政治制度完善、觀念先進(jìn)、社會穩(wěn)定是理所當(dāng)然的事,大規(guī)模社會運(yùn)動應(yīng)該發(fā)生在發(fā)展中國家或?qū)V茋?。以前,這種情況一旦發(fā)生,發(fā)達(dá)國家往往站在旁邊“指點(diǎn)江山”,推動甚至脅迫其他國家走符合發(fā)達(dá)國家理念的道路。然而,最近西方社會抗議一經(jīng)觸發(fā),四處蔓延,表明西方國家一些共同的根本性的問題沒有解決,其制度優(yōu)勢的神話正在破滅。
          經(jīng)濟(jì)上,西方國家也一直相信自身具有糾偏能力。20世紀(jì)以來,西方主要國家通過不斷調(diào)整政策,試圖克服周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的痼疾,經(jīng)濟(jì)制度做過兩次重大調(diào)整,第一次始于上世紀(jì)30年代,“大蕭條”之后修正了放任的市場經(jīng)濟(jì),改行市場經(jīng)濟(jì)與國家干預(yù)相結(jié)合的凱恩斯主義。第二次出現(xiàn)于上世紀(jì)70年代,經(jīng)濟(jì) “滯脹”后采取了重視市場作用、反對政府干預(yù)的新自由主義。應(yīng)該說這些政策短期內(nèi)確有收效。正當(dāng)人們幻想著“大蕭條”可能一去不返時(shí),國際金融危機(jī)席卷全球,老問題又以新面孔出現(xiàn)。這考量著世人,西方自身的調(diào)整和糾偏,是否能真正修補(bǔ)得了資本主義制度的缺陷。
          
          第三,“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動能否催生又一次社會改造運(yùn)動?
          歷史有時(shí)會重演。目前在全球蔓延的抗議和運(yùn)動或許并不新鮮,上世紀(jì)60年代,美國出現(xiàn)了許多次較大規(guī)模的社會運(yùn)動,如民權(quán)運(yùn)動、新左派運(yùn)動、反越戰(zhàn)運(yùn)動、女權(quán)運(yùn)動、同性戀運(yùn)動等,當(dāng)時(shí)歐洲和日本亦爆發(fā)各類社會運(yùn)動,以至于社會運(yùn)動在60年代是一個(gè)世界性現(xiàn)象。有學(xué)者認(rèn)為,60年代的社會運(yùn)動反映了西方社會在第二次世界大戰(zhàn)后的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型,即從工業(yè)社會邁向后工業(yè)社會。與這一社會變遷相伴而生的是新的社會怨恨、興趣和價(jià)值觀。亨廷頓的《變革社會中的政治秩序》一書也認(rèn)為,社會變遷與社會運(yùn)動之間是彼此關(guān)聯(lián)的?;仡櫄v史,“大蕭條”時(shí)期,美國民眾在窘迫的經(jīng)濟(jì)困境中紛紛走向街頭,通過持續(xù)表達(dá)訴求,實(shí)際上整合了社會力量、統(tǒng)一了思想,最終實(shí)現(xiàn)全國對人權(quán)、民生的重視,建立了社會保障制度。
          反觀當(dāng)今時(shí)代,受國際金融危機(jī)影響,西方國家經(jīng)濟(jì)、社會問題叢生,良治形象大打折扣。美國債務(wù)屢屢突破上限,信用評級近百年來首次遭下調(diào);歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)愈演愈烈,一些國家瀕于破產(chǎn);挪威因種族偏見發(fā)生槍擊爆炸案,造成嚴(yán)重死傷;英國、法國、德國爆發(fā)大規(guī)模街頭騷亂。這些亂象仿佛在揭示,西方很可能面臨新一輪社會變遷。目前的形勢與“大蕭條”時(shí)期或有相似之處,經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨困難,卻暫時(shí)沒有解決困難的良方,民眾對生活水平下降、社會不公極為不滿。有鑒于此,許多美國人寄望這次運(yùn)動最終能對社會不公有所觸動,甚至改變。
          
          第四,全球化的進(jìn)一步發(fā)展是否讓西方開始不適應(yīng)?
          全球化是把雙刃劍,這樣的忠告以往都是說給發(fā)展中國家聽的,西方往往認(rèn)為自己能引領(lǐng)全球化,是受益者。然而,全球化帶來的資本全球流動,推動財(cái)富全球流動,進(jìn)而帶來產(chǎn)業(yè)和勞動的再分工,導(dǎo)致西方產(chǎn)業(yè)“空心化”,將泡沫更多的經(jīng)濟(jì)部門如金融業(yè)留在本土,造成社會過度消費(fèi)、寅吃卯糧等畸形發(fā)展。收入分配差距過大、社會分化而缺乏正義、就業(yè)不足等,使得窮人生活困頓;因財(cái)富大量集中在少數(shù)人手中,原來龐大的中產(chǎn)階級利益受損,其規(guī)模縮小,財(cái)富縮水。因而自中產(chǎn)階級及其以下對社會、政府極為不滿。在這樣的社會情緒下,中東民眾的抗議模式,對歐洲、美國民眾產(chǎn)生示范效應(yīng),這也正是信息和觀念全球化的體現(xiàn)。難怪有人提出,西方是否意識到,引發(fā)“阿拉伯之春”的社會、經(jīng)濟(jì)問題,在西方國家同樣存在?

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