□楊鍵

奶媽（外三首）

□楊鍵

母親回憶起五十年代她在蕪湖做奶媽的事情，

她說，在赭山

當(dāng)她登上振風(fēng)塔，看見

整個(gè)城市如同一片荷葉浮在水面。

她因第一個(gè)女兒不幸夭折，

被城里的一位母親請(qǐng)來做奶媽。

孩子兩年后斷奶，

母親回到老家。

兩天后，這位城里的母親

帶著兒子火速趕到我母親那里，

大哭不止的孩子緊緊摟住我母親的脖子，

他緊緊摟住的小手引起母親內(nèi)心長久的悸動(dòng)。

現(xiàn)在，她已是七十多歲的老人了，

這悸動(dòng)一直在她心里，

她講給我聽，卻并不知道

這是一切優(yōu)秀文學(xué)的源頭。

夕光

小時(shí)候，我在大堤上奔跑的時(shí)候見過江水上

漸漸西沉的落日，

長大后我才知葬身于它

又有何妨？

葬身，這大概就是我幸福的源頭了。

當(dāng)然，靈魂也可以細(xì)膩地存在，

比如墻頭上枯草叢中的一只古甕，

靈魂靠甕蓋上的一眼小孔，

靠暮晚時(shí)分的一縷夕光，

存活下來。

老柳樹

歸來的女兒看見父母的背駝得跟家鄉(xiāng)的河流

平行，她在心里喊：

“誰來救我爸爸？誰來救我媽媽？

誰來救我的父老鄉(xiāng)親？”

“你啊，老柳樹，你要來救他們，你要將他們的柔韌

救出來，你要毫不留情地動(dòng)搖他們的軟弱，壓抑。”

石灰坑邊站著四個(gè)戴著白口罩默不作聲的村民，

坑上的布谷鳥越飛越遠(yuǎn)，越飛越遠(yuǎn)，要救走他們。

孤寒、貧瘠

這樣孤寒、貧瘠的畫面是否是暫時(shí)的呢？

一個(gè)穿黑棉襖的老婦人在田里彎著腰，

一條大黑狗在她晾曬的破棉絮下大喊大叫。

我只是看見她的孤寒沒有看見她的靈魂。

我只是聽見她家黑狗的叫聲，

而沒有看見這條黑狗的靈魂。

我只是記錄了它的叫聲，

而沒有記錄它的靈魂。

我的祖先發(fā)明語言不是為了鞭撻，

而我偏偏用它來鞭撻。

白天，我雖有眼睛，但等于瞎子，

夜里，當(dāng)我睡去，祖先在我夢(mèng)里啜泣。

用他們?yōu)槲覀兘ㄔ?/p>

而我們將它廢棄的文廟，

用他們?yōu)槲覀冊(cè)苑N

而我們不再仰望的古柏。

這樣孤寒、貧瘠的畫面是否是暫時(shí)的呢？

一個(gè)穿黑棉襖的老婦人在田里彎著腰，

一條大黑狗在她晾曬的破棉絮下大喊大叫。

我只是看見她的貧瘠沒有看見她的靈魂。

楊鍵，現(xiàn)居安徽馬鞍山。