文 林振宇

向前進(jìn)還是向錢(qián)進(jìn)

文 林振宇

早在上個(gè)世紀(jì)60年代，曾經(jīng)有一首經(jīng)典的老歌《紅色娘子軍連歌》在中國(guó)大地上廣為流傳。該歌唱道：“向前進(jìn)，向前進(jìn)，戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深，古有花木蘭，替父去從軍，今有娘子軍，扛槍為人民……”表現(xiàn)了紅色娘子軍為革命、為人民不惜拋頭顱、灑熱血、不怕?tīng)奚?、勇往直前的英勇豪邁的革命精神，不知激勵(lì)了多少中華兒女，至今回想起這首歌曲依然澎湃于心。然而，近些年來(lái)，也有一種聲音在神州大地上彌散開(kāi)來(lái)，隨處可聞：“向錢(qián)進(jìn)、向錢(qián)進(jìn)……”而不是“向前進(jìn)”。當(dāng)然，這聲音絕不是一首美妙動(dòng)聽(tīng)、健康向上的歌曲，倒像是可怕的幽靈發(fā)出的魔咒，迷惑人們瘋狂地追求那散發(fā)著銅臭的金錢(qián)，致使社會(huì)上黃賭毒等沉渣泛濫，殺人越貨、買(mǎi)官賣(mài)官、貪污腐化、坑蒙拐騙、摻雜使假等犯罪案件層出不窮，正常的社會(huì)倫理道德與法制秩序受到前所未有的沖擊，因此不能不令人擔(dān)憂(yōu)并促使我們對(duì)其進(jìn)行深入思考。

誠(chéng)然，錢(qián)是養(yǎng)命之源。為了生存，在商品交換的當(dāng)今社會(huì)，我們的生活一刻也離不開(kāi)錢(qián)，即便是英雄，也會(huì)被一分錢(qián)難倒，更何況我們不是英雄。一方面，錢(qián)確實(shí)是個(gè)“好東西”，坊間人言：“有錢(qián)能使鬼推磨”、“有錢(qián)走遍天下，無(wú)錢(qián)寸步難行”、“有錢(qián)男子漢，無(wú)錢(qián)漢子難。”可是，另一方面，錢(qián)又不是個(gè)“好東西”，就像民間說(shuō)的那樣：“男人有錢(qián)就學(xué)壞，女人學(xué)壞就有錢(qián)?！鄙鐣?huì)上有多少男人一旦有了錢(qián)，就思起淫欲，在外面包“二奶”、養(yǎng)情人、拋妻棄子，致使無(wú)數(shù)個(gè)家庭破裂；又有多少少女為了金錢(qián)不惜出賣(mài)自己的肉體和靈魂。更有甚者，為了錢(qián)殺人越貨、投機(jī)倒把、摻雜使假、貪贓枉法、拐賣(mài)婦女和兒童而鋃鐺入獄，正應(yīng)了那句古話(huà)：“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡?！蔽覀兡懿灰詾榻鋯?？君子愛(ài)財(cái)，取之有道。只要靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)賺錢(qián)就無(wú)可非議，而且還要對(duì)此進(jìn)行鼓勵(lì)。可問(wèn)題是，倘若我們的國(guó)民都一齊踏步、鏗鏘有力地高唱“向錢(qián)進(jìn)、向錢(qián)進(jìn)”，那么我們的社會(huì)將變成什么樣子？我們的國(guó)人將會(huì)有一副什么樣的面孔和怎樣的精神狀態(tài)？

在我們的周?chē)?，?jīng)常能夠聽(tīng)到“向錢(qián)進(jìn)”的聲音，似乎我們一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)都只是為了一個(gè)“錢(qián)”字：讀書(shū)是為了往后找份好工作能賺錢(qián)，不賺錢(qián)讀書(shū)還有啥用？當(dāng)官是為了手中有權(quán)再用來(lái)賺更多的錢(qián)，不賺錢(qián)誰(shuí)還當(dāng)那官閑扯淡？開(kāi)醫(yī)院是為了賺病人的錢(qián)，沒(méi)錢(qián)還談什么救死扶傷？辦教育是為了賺學(xué)生的錢(qián)，不賺錢(qián)的賠本教育誰(shuí)還干？商家們?yōu)榱速嶅X(qián)啥邪招都有，摻雜使假、以次充好，“宰”你沒(méi)商量；就連最圣潔的愛(ài)情也要用錢(qián)買(mǎi)，沒(méi)票子拿什么買(mǎi)車(chē)子、買(mǎi)房子，還談什么情、說(shuō)什么愛(ài)？正如司馬遷在《史記》中說(shuō)的：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往?！比绻麩嶂杂诠媸聵I(yè)，指不定會(huì)有多少人問(wèn)你能賺多少錢(qián)。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)你從事這行業(yè)不但不賺錢(qián)而且還要從自己的腰包里往外掏錢(qián)時(shí)，他們便會(huì)露出異樣的表情，并視你為“傻子”、“神經(jīng)病”。

唉！中國(guó)人怎么落到如此地步，變得這么庸俗不堪、急功近利？昔日紅色娘子軍是為革命、為人民向前進(jìn)，而當(dāng)下不少?lài)?guó)人卻為了一己之私向“錢(qián)”進(jìn)，從中也折射出國(guó)人價(jià)值取向的錯(cuò)位。倘若國(guó)人都自甘墮落地成為金錢(qián)的奴隸，那么我們的民族怎么能夠強(qiáng)大起來(lái)？

一個(gè)國(guó)家或民族，光有物質(zhì)上的強(qiáng)大還不能算是真正意義上的強(qiáng)大，還必須擁有精神強(qiáng)大的國(guó)民。倘若國(guó)民愚弱，“即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”（魯迅語(yǔ)）。我們?cè)噯?wèn)，甘當(dāng)金錢(qián)奴隸的人精神上怎么能夠強(qiáng)大起來(lái)呢？所以，國(guó)人的第一要?jiǎng)?wù)是改變精神，摒棄那種一切“向錢(qián)進(jìn)”的思想，也就是說(shuō)，只有國(guó)人的精神強(qiáng)大了，我們的國(guó)家和民族才能夠真正地強(qiáng)大。?