龔小鋒

饒及人，著名規(guī)劃專家，美籍華人，紐約市前規(guī)劃局局長。1957年生于中國臺灣，現(xiàn)任美國龍安建筑規(guī)劃設(shè)計顧問公司總裁。

建筑是國際語言。美國龍安集團總裁饒及人認(rèn)為，未來中國建筑文化，將是一個以科學(xué)為基礎(chǔ)，以中西文化為底蘊，以節(jié)約能源為本的建筑文化。隨著新材料、新技術(shù)和新結(jié)構(gòu)的運用，多種多樣的建筑流派和建筑思潮將層出不窮。中國建筑正處在“準(zhǔn)備期”，未來建筑設(shè)計者和業(yè)主品位的提高，更多高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的建筑也將隨之產(chǎn)生。

建筑文化應(yīng)貫通中西

被譽為“打入美國主流文化的少數(shù)華人”的饒及人。既深諳西方建筑文化，又有深厚的東方文化底蘊。在他看來。東西方建筑各有千秋。西方建筑講究科學(xué)的尺度，擅長嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀螛?gòu)圖，建筑都表現(xiàn)出剛直的特點。中國的建筑受到傳統(tǒng)儒家“禮教”和“陰陽論”的綜合影響，更加講究曲折情境。建筑文化既有本質(zhì)古老的內(nèi)核文化，也有受外來影響形成的外緣文化，正是這兩種內(nèi)外文化的交融共生，產(chǎn)生了豐富的建筑形式，但其本質(zhì)、精髓的內(nèi)涵是一脈相承的。

在饒及人看來，中國古代沒有建筑師這個行業(yè)，只有工匠，工匠基本追隨師傅的模子，創(chuàng)新速度慢。因此傳統(tǒng)建筑形態(tài)，已流行數(shù)百上千年。而在接受外來建筑形式上顯得相對缺失，尤其到清末，政府閉關(guān)鎖國、夜郎自大，當(dāng)西方堅船炮利進(jìn)入之后，甚至產(chǎn)生排外情結(jié)，導(dǎo)致普通百姓連溫飽都成為問題，更談不上建筑文化的探討。

但隨著現(xiàn)代建筑文化的多樣融合，幾千年來存在積淀的傳統(tǒng)建筑文化，受到了外來文化的碰撞，也因此具備了涌現(xiàn)更多優(yōu)秀建筑文化的可能。建筑文化應(yīng)有強大的自我檢視和更新的能力，如此才能薈萃群英、獨樹一幟。在饒及人看來?，F(xiàn)在的中國城市化是人類文明史上前所未有的機遇，建筑文化也將迎來巨大的發(fā)展契機，下一步應(yīng)探討如何“古為今用”、“洋為中學(xué)”，進(jìn)而達(dá)成“中學(xué)西傳”。

有“大家”才有“百年”

在饒及人看來，要成就百年建筑，必須先有“大家”才有“百年”，“大家”意指優(yōu)秀的建筑設(shè)計者與有品位的業(yè)主，而“百年”則雙關(guān)質(zhì)量好和年代久遠(yuǎn)?！白鋈藨?yīng)有高度，一個人是否能干大事，主要是看他所站的高度?！别埣叭苏J(rèn)為，建筑設(shè)計者也應(yīng)如此。一些設(shè)計師在做設(shè)計時，往往只注重建筑本身，如形式、功能、構(gòu)造、裝飾等因素，忽視了由這些物質(zhì)構(gòu)件所創(chuàng)造的精神境界。因此，只有優(yōu)秀的建筑設(shè)計者。才能通過外部硬件的組合，創(chuàng)造鮮明豐滿的建筑風(fēng)格。

百年建筑首先質(zhì)量過硬，才能留存久遠(yuǎn)。歐洲許多建筑往往經(jīng)過多次嘗試，采取高水平工藝、上乘的原料材質(zhì)，幾經(jīng)思考修改之后才付諸實施。才能成為經(jīng)典之作。而美國對百年建筑有個標(biāo)準(zhǔn)為“Build to last”(為了持久而建設(shè))，而非單純?yōu)榱死麧櫠ㄔO(shè)，追求更高的安全度和生態(tài)的可持續(xù)性。日本在建筑質(zhì)量上的追求上也堪稱范本，日本建筑的工藝水平和建筑者的綜合素質(zhì)，在全世界都可屆前列。

目前國內(nèi)的住宅建筑多以銷售額和利潤為最大追求，堅持高品質(zhì)住宅只占少數(shù)。饒及人看來，目前對于百年建筑，國內(nèi)炒概念屆多。而如果為了炒概念、搶時間、圖省錢，用一般甚至劣質(zhì)的建筑材料，不講究施工隊伍素質(zhì)和施工工藝，這種建筑連50年都堅持不了，談何百年。

“建筑要具備一定品位涵養(yǎng)，購房者品位十分重要，因為開發(fā)商在迎合購房者?！别埣叭苏J(rèn)為，業(yè)主一定要有好的品位，才能找一個有經(jīng)驗的設(shè)計師，并愿意給設(shè)計人員足夠的時間進(jìn)行設(shè)計細(xì)節(jié)研究，舍得使用好的建材，而業(yè)主也需維護(hù)保養(yǎng)，才有可能成為一棟百年建筑。

有著“城市醫(yī)生”稱號的饒及人，認(rèn)為目前城市規(guī)劃最大的浪費是城市建設(shè)的浪費，從一開始就應(yīng)規(guī)劃好藍(lán)圖。應(yīng)抱著可供子孫世世代相傳的態(tài)度，創(chuàng)造出更多的“百年建筑”，才能做到“百年住屋千年城”。