楊國(guó)姣 劉瀟

特色旅游是一座城市的個(gè)性，也是旅游的生命和張力所在。發(fā)展特色旅游是提升旅游城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段和文化支撐。作為旅游城市的青島，已切實(shí)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，堅(jiān)持發(fā)展特色，讓旅游業(yè)這一朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、提升發(fā)展質(zhì)量等方面發(fā)揮重要作用。

坐落在紅島的韓家民俗村，是島城一大特色旅游項(xiàng)目典范，實(shí)現(xiàn)了環(huán)境保護(hù)和特色旅游互動(dòng)發(fā)展。韓家民俗村在挖掘整理古東夷文化，漁祖郎君氏、鹽宗夙沙氏為代表的漁鹽文化遺產(chǎn)、神話傳說基礎(chǔ)上修建而成。據(jù)考證，韓家村是中國(guó)海鹽生產(chǎn)的發(fā)源地，同時(shí)，也保留著歷史悠久的中國(guó)漁業(yè)發(fā)展印記。從本期開始，我們將帶您探索和了解韓家民俗村的煎煮五千年的文化沉淀，也共同體味那自古至今漁舟唱晚的悠閑與安詳。

仿古建筑：感受民俗文化新內(nèi)涵

漁鹽古鎮(zhèn)韓家民俗村旅游景區(qū)在挖掘整理古東夷文化，人文初祖漁祖郎君氏、鹽宗夙沙氏為代表的漁鹽文化遺產(chǎn)、神話傳說基礎(chǔ)上修建而成。村中神殿為紅島及韓家村原有道、儒、佛及民間寺廟遺址遷建而成，展現(xiàn)了東夷漁鹽文化之源流與遺產(chǎn)，再現(xiàn)古海岱地區(qū)臨海之特色文化場(chǎng)景與先民遠(yuǎn)去的生產(chǎn)生活習(xí)俗。

景區(qū)占地面積300余畝，投資1.2億元，歷時(shí)八年修建而成。建成的項(xiàng)目有漁祖郎君廟、鹽宗夙沙氏廟、王母宮、龍母宮、海神娘娘廟、夫子廟、魁星閣、御碑亭、大成殿、漢明堂、天王殿、

千手觀音殿、大雄寶殿、蓮花庵、洪州古商埠、韓家大街、古碼頭、古船館、休閑漁業(yè)養(yǎng)殖垂釣基地、青島市漁鹽文化博物館、青島市廉政教育基地、戲樓、商店、酒店、民俗婚慶婚宴大廳、三星級(jí)賓館、停車場(chǎng)等文化旅游設(shè)施，展現(xiàn)古東夷部族延續(xù)至今的純樸民俗風(fēng)情，以餐游客。

歷史回眸：漁鹽之鄉(xiāng)

炎帝時(shí)期海鹽發(fā)源地

據(jù)中國(guó)鹽業(yè)史記載，鹽是由中國(guó)發(fā)明發(fā)現(xiàn)的。相傳在5000年前的洪荒時(shí)期，炎帝的一個(gè)部落首領(lǐng)夙沙氏在海邊用海水煮魚時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)了一頭野豬，然后他就去抓，等他帶著獵物回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)石鍋的海水水煮干了，鍋底留下了一層白色的粉末，用舌頭一舔其味又咸又鮮，蘸著烤熟的野豬肉吃，味道美極了，從此先民便取海水煮鹽，從此也就有了海鹽生產(chǎn)。韓家民俗村就建在夙沙氏帶領(lǐng)先民煮海取鹽的遺址上。

古漁場(chǎng)遺址

傳說在5000年前的炎黃時(shí)代，郎君從南洋來(lái)到現(xiàn)在的山東半島南部膠州灣北岸城陽(yáng)區(qū)西南部，發(fā)現(xiàn)這里地域遼闊、沙淺水深，水產(chǎn)資源豐富，便在這里居住下來(lái)。郎君教人們用“木叉”、“魚鰾”、“木桿網(wǎng)”，近海捕魚。先民稱郎君為“漁宗”，為了紀(jì)念郎君，把他出海捕魚的那條港叫“郎君港”，在郎君居住過的地方修建了一座廟，叫做“郎君廟”，漁民們?cè)诔龊２遏~或者逢年過節(jié)的時(shí)候，都紛紛前來(lái)燒香祭拜，香火極其興盛。

特色旅游新“名片”

當(dāng)今社會(huì)，旅游日益成為國(guó)民休閑減壓的生活方式之一，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。“紅瓦綠樹，碧海藍(lán)天”的固有旅游模式讓許多青島市民迫不及待地想嘗試“新鮮”旅游目的地。韓家民俗村旨在“挖掘民俗文化遺產(chǎn)資源，突出漁鹽帆船文化，自2004年下半年動(dòng)工興建，到目前已投資近億元，恢復(fù)建設(shè)了郎君廟、天后宮、鹽宗廟、夫子廟、釣魚臺(tái)古建筑群、漁鹽文化博物館、民俗文化博物館、洪州商埠古街和鹽宗大街仿古店鋪、韓家客棧、韓家民俗大酒店、千手觀音殿、大雄寶殿等民俗景觀景點(diǎn)，現(xiàn)已形成了具有濃烈“易、道、儒、釋、漁、鹽、耕、讀”特色的集旅游度假、園林觀光、民間民俗文化展示、宗教文化為一體的綜合性民俗文化旅游景區(qū)。