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        旱子的荒腔和爛漫旅途

        2011-12-01 06:14:22郁笛
        紅豆 2011年9期

        郁笛

        在很長一段時間里,新疆八零后的這一批詩^橫空出世,搞得我目亂神迷,好長時間都無法把他們的詩歌和他們炫目的名字對上號,且大多是一些“驚世駭俗”網(wǎng)絡(luò)筆名,所以一直以來,我都以為旱子的名字應(yīng)該是“悍子”,至今我的手機(jī)里存的還是這個“悍子”。直到前不久,和旱子一同參加了一個時間不短的采風(fēng)筆會,才把這“悍子”的名字平反昭雪為了“旱子”。

        今天,當(dāng)我應(yīng)約為旱子寫下這些字的時候,才認(rèn)真地想了想,竟一時想不起和旱子是怎么相識的了。記憶里一直是鬧轟轟的一片,忘記了是哪一年的“新春詩會”,還是另外的一場詩歌或者文學(xué)的聚會上,我端著酒杯子,晃晃悠悠地走到這幫子詩歌的狂徒跟前,倚老賣老地說,小兄弟們,老哥敬你們一杯酒!誰曾想到?jīng)]過去幾年,這幫小子便一個個口無遮攔地叫起我“郁老”了。真是世事變遷,風(fēng)卷殘云,往事不堪回首。

        旱子這一代人的詩歌,我似懂非懂,也不能不懂裝懂,所以就不敢在這里妄加評說了。好在旱子還是一個有趣味的人。這些年,他還沒有被那一頂“詩人”的頭銜給砸暈了,表面上看去,還不像是一個不可理喻的“青年詩人”。生活中,旱子的角色是一家都市報的文化娛樂名記,事實上,我也更喜歡那個名叫鞏亮亮的光頭記者。小伙子略帶甘肅口音的普通話里,偶爾還會有一些憤世嫉俗的“微博”言論,常常遭到我等革命前輩的不屑和擊打。

        嬉笑怒罵之間,最能看清楚一個人的真實性情。這幾年和旱子有過一些零星的接觸,由于我的“不正經(jīng)”作風(fēng),也慢慢地影響了旱子、去影等一幫子本來很正經(jīng)的年輕人。上個月,在北疆的一次采風(fēng)活動中,這兩個家伙為了“討好”郁老,即興把坐在我前排的兩位如花似玉的年輕女記者,送給我做了宮女。我一時高興,本想封他倆個一官半職什么的,卻由于準(zhǔn)備不足,臨時起意,竟脫口封了他們兩個人為“御用太監(jiān)”。當(dāng)車上眾人一陣哄笑之后,才覺出不妥,本想改口,想這等時刻,哪能朝令夕改,再一想,雖是太監(jiān),但貴為御用,也是待遇不低了。

        旱子和去影雖對“御用太監(jiān)”的任用多有不滿,但也沒有太過計較。我端坐在面包車的最后一排,正是浮想聯(lián)翩,享受著“宮女”在前,“太監(jiān)”斷后的美好時刻,很大的可能是,我靠在后面,在顛簸中暈暈乎乎地睡著了。被這兩個壞小子鉆了空子,只聽得兩個“太監(jiān)”齊聲高呼:“郁老歸天了!”

        想想新疆這樣的漫漫長途,若沒有這等生活的荒誕輕喜劇,該會是多么的寂寞。而要演好這樣的劇目,旱子這樣的“演員”是不可或缺的。我喜歡和旱子這樣的年輕人在一起,不分老少地縱論古今,當(dāng)然也會談到詩歌,但我們是那種脫離了“低級趣味”的談?wù)摚簿褪遣辉倬心嘤谠姼韬臀膶W(xué)本身的那一種熱烈探討,沒有一本正經(jīng)的學(xué)究氣,也就不會有惹人生厭的酸腐氣。所以一般來說,我和旱子等人在一起的時候,多半還是熱鬧的。

        也有一次,供職于某晚報的一個朋友在酒桌上向我告狀,說有人在網(wǎng)上出賣我的“色相”。我一聽這還了得,誰知出賣我“色相”的那個人,不是別人,正是旱子。那是我仰面躺在賽里木湖畔的草地上,被旱子用相機(jī)給偷拍了。他回來后在微博上與人交惡,就拿了我的這張?zhí)稍诓莸厣系拿莶莸睦夏榿眄斕孀约骸N衣牶笕炭〔唤?,聲稱要用法律手段來維權(quán),誰知沒過幾分鐘,就被旱子用酒給灌暈了。

        表面上看來,旱子是一個不甘寂寞的人,尤其酒后言行更是夸張,雖然插科打諢的能力有待提高,但后生可畏,前途不可限量。還是在賽里木湖邊上的氈房里,主人有一場盛大的招待酒會,主人由于連日來招呼客人,已幾近失聲,諾大的氈房里,好幾十號人,眾聲喧嘩,主人的號令全被淹沒了。這時旱子在眾多年輕后生中脫穎而出,負(fù)責(zé)代替主^、行酒場號令,也就是主人敬酒時,先是趴在旱子的耳朵上,用沙啞的聲音小聲地告訴了旱子,然后再由旱子對著眾人大聲朗讀出來,其聲勢浩蕩,其威風(fēng)八面,甚是了得。

        我寫了這么多旱子的表面風(fēng)光,如果旱子僅僅只是這些表面上的浮華,那也就只能是浮華了。其實不用深入到旱子的詩歌和文字之中,他偶爾閃現(xiàn)在瞬間的憂郁和落寞,你就應(yīng)該知道了這個總是要大聲說話的年輕人,骨子里還是那樣深刻的孤獨著。我們也總是需要一些生活的道具,來遮掩了我們內(nèi)心的那些劇烈的動蕩和不安。

        旱子的詩歌里,總是充滿了懷疑和游弋,這是生活不能被確定的真實境況,還是他內(nèi)心的紛繁無法抵達(dá)。他試圖向生活開掘出更深的礦藏,但這世界堅硬的表面,總是讓他屢屢受挫。從旱子詩歌的系列化寫作和宏大的愿景里,你可以感到這個年輕^對這世界的不安和不滿,但是,時機(jī)還是運氣,總是沒有降臨到他的頭上來。

        在今天,我們或許再也不能用“堅持”這兩個字,來表達(dá)對這個世界的期許和夢想了。但是在這里,我還愿意對旱子說,沒有堅持的夢想,還叫夢想嗎?我想說的是,旱子的詩歌還需要時間的打磨,正如他不斷到來的人生,還需要撥開重重的迷霧,找到一條上升的階梯。

        沒有一場比賽是完美的抵達(dá),同樣,我們都還需要在命運的這場僵局里,學(xué)會在艱難的妥協(xié)中有所堅守。

        而對于詩人而言,這不僅僅只是一場道義上的堅守。

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