王和岐

長子法興寺詞十首

王和岐

慈林好（一）法興寺

慈林好，殿閣凝翠云。北魏神鼎始初創(chuàng)，唐風元年今更新，古寺千秋春。

丹朱封，福地豈虛云？三七佛寶真舍利，鄭惠王碑勒妙文，萬古發(fā)清芬。

注：長子法興寺系國家重點文物保護單位，原址在長子縣東南二十公里處慈林山坳，因山得名曰：慈林寺，亦稱古慈寺，俗稱法興寺。始建于北魏神鼎元年（公元401年，后涼呂隆年號）。

慈林好（二）十二圓覺像

慈林好，圓覺十二容。北宋政和元年制，絕藝風韻承唐宗，溫潤葆常春。

神端莊，雍容華貴情，鐵線描傳吳道子，曹衣出水帶當風，東方絕藝稱。

注：法興寺內唐代建造的燃燈塔和石舍利塔與宋代彩塑十二圓覺像，均為國內罕見藝術瑰寶，歷稱法興寺“三絕”。十二圓覺像承唐風宋韻，有唐代著名畫家吳道子鐵線描風格和曹衣出水神韻。

慈林好（三）宋代牡丹

慈林好，牡丹千載名。魏紫姚黃黑紅綠，人杰地靈山色青，祥瑞寺中升。

偶聚會，雅友集斯亭。艷陽和風瞻寺景，盛開時節(jié)日正中，人心花映紅。

慈林好（四）唐代石舍利塔

慈林好，石塔金剛堅。樓閣殿宇集一體，三七舍利藏其間，靈性能通天。

惠王創(chuàng)，謀畫當自先，重檐四坡四角攢，六道輪回口口銜，三千佛經傳。

注：唐代石舍利塔，為“法興寺三絕”第一絕，始建于唐咸亨四年前（公元673年前），是唐太宗李淵第十三子鄭惠王李元懿任潞洲刺史時所建。平面呈“回”字正方形，重檐樓閣式，四坡四角攢角攢尖頂。

慈林好（五）燃燈塔

慈林好，燃燈佛塔奇。東南西北風難進，四門三高卻一低，誰破千載謎？

十二獸，造型更是疑。非鳥非魚非蟲蟻，亦獸亦禽亦魑魅，包羅萬象儀。

注：唐代燃燈塔為“法興寺三絕”第二絕，亦名長明燈、燈幢、石燈塔，是佛教六種供具之一。此塔始建于唐大歷八年（公元773年），至今已1200余年，結構巧妙，12神獸浮雕圖案造型奇異，至今有許多難解之謎。

慈林好（六）鄭惠王碑

慈林好，惠王碑文妙。詞翰華麗文深奧，千秋霜雨領風騷，元懿留佳寶。

舍利子，三七鎮(zhèn)寺寶，大藏真經三千卷，百年僧眾誦經道，慈林名播遙。

注：唐鄭惠王碑，為唐鄭惠王李元懿立，文筆精致、華麗深奧，詞句工整對仗，書法飄逸俊秀壯美。鄭惠王碑記，“鄭惠王造石舍利塔時，文高太武皇帝數賜舍利骨三七粒，選藏經三千卷”。

慈林好（七）金雞報佛臺

慈林好，金雞報佛臺。朝日紅光滿峰薆，曉云紫霞罩瑞靄，彩云九層臺。

謁佛來，文友喜攜來。清明踏青無邊綠，春新嘉會魏紫開，夙愿半生懷。

注：法興寺奇觀之一，游客至此雙手擊掌或用腳踏地，便可以聽到金雞鳴叫之聲，與永濟普救寺“蛙”鳴景觀有異曲同工之妙。

慈林好（八）麻衣道者

慈林好，麻衣道者名。古松精舍青燈下，大成相書此地成，千載遺盛名。

冰鑒清，神相豈虛名？天庭地閣似九重，神鬼人妖眸子明，萬古有遺風。

慈林好（九）朱元璋

慈林好，帝王將相曾到。丹鳳朝陽縣內逃，蛤蟆甕村命保，豈是真龍兆？

龍泉好，五四重八落，豆腐石磨紫云罩，慈林伽藍氣腿蹺，洪武粥八寶。

慈林好（十）慈林古松

慈林好，青松永不老。雪壓霜欺色不改，千年棟梁蒼穹傲，勢凌窮碧霄，挺拔姿，仙人手指遙，波詭云譎陰霾里，北斗導航如月照，乾坤朗朗笑。