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        電視劇《上海、上海》的解讀

        2011-11-20 23:33:24熊召政
        延河 2011年3期
        關(guān)鍵詞:上海歷史文化

        電視劇《上海、上?!返慕庾x

        在中國的近代史中,上海始終是一個(gè)激動(dòng)人心的話題。不少歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、作家與藝術(shù)家都以它為對象,投入睿智與激情,進(jìn)行研究與創(chuàng)作。最近,在中央電視臺(tái)播出的三十一集電視連續(xù)劇《上海、上?!罚俅螢槲覀兝斫馍虾L峁┝艘徊可鷦?dòng)的音像志。

        我認(rèn)為,一部成功的電視劇,要從劇本與劇兩方面來論述。劇本體現(xiàn)了編劇的才華與思想,展現(xiàn)的是文學(xué)的力量;而劇首先展現(xiàn)的是導(dǎo)演的功力與思考,他不但要把握劇本的精華,更要開掘劇本中隱含的東西。將扁平的文學(xué)化為斑斕的圖像,這是一次再創(chuàng)造。一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演總是善于運(yùn)用這種轉(zhuǎn)換的力量。

        《上海、上海》這個(gè)劇本,描寫了辛亥革命到解放前夕這將近四十年間上海所經(jīng)歷的滄桑變化。從廣義是說,仍屬于歷史劇。盡管人物是虛構(gòu)的,但其歷史背景都是真實(shí)的。它既是人物的奮斗史,也是上海的編年史。三位義結(jié)金蘭的兄弟劉恭正、佟光夫、顧業(yè)成,一經(jīng)營實(shí)業(yè),一從事金融,一躋身幫會(huì)。通過他們升沉與坎坷,拼搏與發(fā)展,特別是劉恭正與韓如雪之間的愛恨情仇的糾結(jié)與演變,讓我們看到了在舊上海這個(gè)大舞臺(tái)上上演的墜落與崛起、動(dòng)蕩與變異、開放與守舊、正義與邪惡。多種思想的激蕩,多種力量的較量,讓我們感悟到什么叫冒險(xiǎn)家的樂園,什么叫風(fēng)云際會(huì)的橋頭堡。

        我曾在一篇?jiǎng)?chuàng)作談中說到,歷史小說的真實(shí)反映在三個(gè)方面,一是典章制度的真實(shí),二是風(fēng)俗民情的真實(shí),三是文化的真實(shí)。三個(gè)真實(shí)中,前兩個(gè)真實(shí)是形而下的,要下足功夫做好考征與搜求的工作。第三個(gè)真實(shí)則是形而上的,體現(xiàn)作家對某一歷史時(shí)期的判斷和把握。應(yīng)該說,《上海、上海》的編劇在歷史的真實(shí)上下過一番功夫,讓其虛構(gòu)的人物在真實(shí)的歷史框架中上演一幕又一幕的悲喜劇。從中我們可以看到城市的演變與人的命運(yùn)緊緊相連。

        從播出的電視劇中,我們看到導(dǎo)演對升華這個(gè)劇本作了可貴的探索。我們說舊上海,是針對解放后的上海而言。但是,早在十九世紀(jì)中葉開始,上海就成為中國向世界開放的通商口岸,并一直成為中國培植現(xiàn)代商業(yè)文明的搖籃。因此,那里每一天都充滿了誘惑。每一個(gè)誘惑,既是機(jī)會(huì)也是陷阱。在那里,文化的沖突顯而易見。中國的傳統(tǒng)文化是學(xué)而優(yōu)則仕,而劇中展現(xiàn)的文化卻都是學(xué)而優(yōu)則商。通過這些商人的努力,我們看到一種缺乏契約精神的傳統(tǒng)社會(huì)在上海得到改造,領(lǐng)導(dǎo)公司前進(jìn)的企業(yè)家也成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。此前,在中國的創(chuàng)造力量唯有政治,而在劇中我們看到,金錢也在創(chuàng)造力量。在政治影響力無遠(yuǎn)弗屆的時(shí)候,金錢的影響力也無處不在。

        盡管中國的傳統(tǒng)商人為我們留下許多膾炙人口的故事,像《大宅門》與《喬家大院》這兩部電視劇的主人公,其經(jīng)營的智慧亦能引起我們濃厚的興趣。但是,作為嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代商人,都是最早產(chǎn)生于上海。銀行、證券、買辦、商標(biāo)、廣告等等這樣一些現(xiàn)代商業(yè)的元素,都成為舊上海商業(yè)的有機(jī)構(gòu)成。

        在今天看來,這樣的商業(yè)文化毫無陌生之感,但在上一個(gè)世紀(jì)開始之時(shí),這樣的文化讓國人驚愕。仿效或抵制,眼花繚亂亦或暗流洶涌,我們看到了希望,也看到了混亂。任何一種外來文化進(jìn)入本土,都要付出慘重的代價(jià)。

        在《上海、上?!愤@部劇中,我們看到了這樣一種文化的沖突。正是在這一點(diǎn)上,導(dǎo)演比較準(zhǔn)確地把握了劇本的內(nèi)涵。他刻意表達(dá)上世紀(jì)前半葉上海文化的真實(shí)。從劇中人物使用的語言以及思維方式,價(jià)值判斷這些精神層面的東西到服飾。器物以及活動(dòng)的場所室景與街景等等,我們都能從中看到上海的滄桑變遷。

        還有一點(diǎn)尤其值得提起,即正確把握歷史進(jìn)程與人物命運(yùn)兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。從辛亥革命到新中國成立,期間將近半個(gè)世紀(jì),是中國近代史中最為動(dòng)蕩也最為嚴(yán)峻的時(shí)期,舊王朝的崩潰,日寇的入侵,腐朽沒落勢力的垂死掙扎以及正義力量的成長壯大。每一個(gè)重大歷史事件的發(fā)生,都會(huì)牽扯國人的每一根神經(jīng)。常言道“覆巢之下,豈有完卵”,曾經(jīng)轟轟烈烈攪動(dòng)上海灘的金蘭兄弟三人,最終都不得不慘淡地謝幕。通過這一悲劇性的命運(yùn)揭示:在系統(tǒng)性的風(fēng)險(xiǎn)中,個(gè)人的力量何其渺小。

        人不能選擇歷史但歷史卻在選擇人。由此我想到今天的上海,在改革開放的歷史大潮中,上海依然成為中國的經(jīng)濟(jì)引擎。現(xiàn)代商業(yè)文明的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展,讓那里每一天都在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的神話。黃埔江兩岸,不再是冒險(xiǎn)家的樂園,但都是創(chuàng)業(yè)者的樂土??赐辍渡虾?、上?!肺也荒懿桓锌?,當(dāng)下的上海,正在經(jīng)歷開埠以來最為燦爛的黃金時(shí)代,曾經(jīng)懷著實(shí)業(yè)救國之夢想來到舊上海創(chuàng)業(yè)的商人們,他們真正的悲劇在于生不逢時(shí)。

        2010年10月2日下午

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